Estudio de la Biblia de College Press
Zacarías 13:7-9
EPÍLOGO DEL PRIMER DÍA. Zacarías 13:7-9
caravana Despiértate, oh espada, contra mi pastor, y contra el hombre compañero mío, dice Jehová de los ejércitos: Hiere al pastor, y se dispersarán las ovejas; y volveré mi mano sobre los pequeños. Y acontecerá que en toda la tierra, dice Jehová, serán cortadas en ella dos partes, y morirán; pero el tercero quedará allí. Y traeré la tercera parte al fuego, y los refinaré como se refina la plata, y los probaré como se prueba el oro. Invocarán mi nombre, y yo los oiré: Diré: Pueblo mío es; y dirán: Jehová es mi Dios.
LXX. Despiértate, oh espada, contra mis pastores, y contra el hombre que es mi ciudadano, dice el Señor Todopoderoso: hiere a los pastores, y saca las ovejas, y llevaré mi mano sobre los pequeños. Y acontecerá que en toda la tierra, dice el Señor, serán cortadas dos partes de ella, y perecerán; pero el tercero quedará allí. Y haré pasar la tercera parte por el fuego, y los probaré como se prueba la plata, y los probaré como se prueba el oro: invocarán mi nombre, y los oiré, y diré: Este es mi pueblo; y dirán: Jehová es mi Dios.
COMENTARIOS
( Zacarías 13:7 ) Cuando Pedro predicó el primer sermón registrado después de la resurrección, señaló que el sufrimiento de Jesús había sido por el consejo determinado y la presciencia de Dios. ( Hechos 2:23 ) Aquí hay evidencia para apoyar esa afirmación.
Jehová de los ejércitos, es decir , el Dios del pacto, da órdenes específicas de que la espada se despierte contra el pastor. Hemos visto que el buen pastor de Zacarías es ciertamente el Cristo (ver com. Zacarías 11:10 :10-ss) . Que este Cristo es Jesús, Quien fue crucificado por los romanos, se evidencia por el arma particular nombrada para simbolizar a aquellos que iban a herirlo.
Muchos poderes antiguos estaban simbolizados por su arma más característica, por ejemplo , Persia por el arco, Egipto por el carro, Grecia por la lanza y la falange, etc. Roma se caracteriza por la espada corta. Debido a las circunstancias prevalecientes en el momento del juicio de Jesús, solo Roma podía ejecutarlo legalmente, ya que a los judíos se les negaba el derecho a la pena capital. (Hay muchas dudas sobre la legalidad de los juicios de Jesús, pero no hay duda de que su ejecución fue realizada por romanos).
Jesús mismo aplicó este versículo a su propia muerte. ( Mateo 26:31 , Marco 14:27 ). En Su arresto, Sus discípulos huyeron o lo siguieron de lejos. Durante y después de Su crucifixión, todos excepto Juan estuvieron escondidos, y Juan aparentemente se unió a los demás justo después de Su muerte. De hecho, las ovejas se dispersaron cuando el Pastor fue herido.
Aquí hay más evidencia de que en ese día en esta sección se aplica al día del Mesías en lugar del tiempo del fin.
( Zacarías 13:8 ) Después de la muerte y resurrección de Jesús, el número de sus seguidores se redujo considerablemente. Aparentemente había quinientos que podían contarse como discípulos (cf. 1 Corintios 15:6 ). Ciento veinte estaban presentes cuando nació la iglesia en Pentecostés (cf.
Hechos 1:15 ). Si se suman los tres mil bautizados ese día, el número asciende a unos tres mil seiscientos. De hecho, era un grupo pequeño, en comparación con los seiscientos mil varones judíos que formaban el rebaño original. (Éxodo 12:37 ).
( Zacarías 13:9 ) Los pocos seguidores de Jesús en los primeros días de la iglesia pronto se vieron a sí mismos como objeto de la persecución religiosa más salvaje que jamás se haya levantado contra un pueblo hasta ese momento. Pedro describió esta persecución con palabras prestadas de Zacarías 13:9 .
en lo cual os alegráis mucho, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, habéis sido puestos en aflicción en muchas pruebas, para que la prueba de vuestra fe, siendo más preciosa que el oro que perece aunque sea probado por el fuego, sea hallada para alabanza, gloria y honra en la revelación de Jesucristo. ( 1 Pedro 1:6-7 )
No hay duda de que la iglesia primitiva interpretó estos versículos en referencia primero a Jesús y luego a ellos mismos.
A los que soportaron persecución, Jehová reconoce que son Su pueblo. Reconocen a Jehová como su Dios. Ambos términos, pueblo y Jehová, son términos de pacto. ¡La iglesia es el nuevo Israel de Dios!
Capítulo XLI Preguntas
En el primer dia
1.
La gloria futura de la nación judía restaurada fue retrasada por su _________________.
2.
La clave para los capítulos finales de Zacarías se encuentra en la frase _________________.
3.
Este término describe dos días que desde el punto de vista de Zacarías estaban ambos en _________________.
4.
El primero de estos días describe _________________.
5.
El segundo día describe _________________.
6.
Repase las cuatro características del día de Jehová. (Véase la introducción de Zacarías.)
7.
El primer uso de Zacarías de en el día ( Zacarías 3:8-10 ) se refiere a _________________.
8.
¿Cuál es el significado del término Israel en Zacarías 12:1 ?
9.
¿Por qué Zacarías se refiere aquí a Jehová como el creador de los cielos y la tierra y el espíritu del hombre?
10
El primer plazo al que se refiere en ese día está dirigido a
y tiene que ver con _________________.
11
El segundo período al que se hace referencia en ese día tiene que ver con _________________.
12. Se dice que sucederán varias cosas en la era mesiánica. Cada uno es presentado por en ese día. Están:
una.
en ese día (1)
b.
en ese día (2)
C.
en ese día (3)
d.
en ese día (4)
12
mi. en ese día (5)
F.
en ese día (6)
gramo.
en ese día (7)
H.
en ese día (8)
i.
en ese día (9)
13
El Israel de la época de Zacarías no podía ser otro que _________________.
14
¿Qué de Jerusalén en el tiempo de la primera venida del Mesías?
15.
¿Cuál iba a ser la relación de los judíos con todas las naciones durante la era mesiánica?
dieciséis.
Históricamente la acción militar contra la cual los judíos fueron menos efectivos fue la _________________.
17
¿Qué significa que Jehová hiera a los pueblos y a los caballos con ceguera?
18
¿Quiénes son los de Jerusalén? ( Zacarías 12:1 )
19
¿Cómo Zacarías 12:10 que esta sección se cumplió en la era mesiánica?
20
Compare Zacarías 12:10-14 con Juan 19:34-37 .
21
¿Cuál es la condición bajo la cual los judíos pueden volver a ser parte del verdadero Israel de Dios? (cf. Romanos 11:17-24 )
22
La conversión es siempre una experiencia _________________.
23
¿Cómo se cumplió el duelo por Aquel a quien traspasaron en Pentecostés?
24
¿Quiénes son todas las familias que quedan?
25
En relación con el duelo por Aquel a quien traspasaron, se abriría un ___________ para ____________ y _____________.
26
El _________________ abrió la fuente.
27
_________________ relaciona la fuente con el pecado.
28
_________________ relaciona la fuente con la impureza moral o _________________.
29
_________________ se asocia frecuentemente con la inmundicia.
30
A la _________________ generalmente se le atribuye el mérito de dar el golpe de gracia a la idolatría clásica.
31
¿Qué profecía es condenada durante la era mesiánica?
32.
¿Cómo se relaciona Zacarías 13:6 con Aquel a quien traspasaron?
33.
¿Qué significan las heridas entre tus brazos?
34.
Discuta Zacarías) Zacarías 12:7 a la luz de Hechos 2:23 .
35.
¿Qué nación está simbolizada históricamente por la espada?
36.
Jesús podría ser ejecutado legalmente por _________________.
37.
Compare Zacarías 13:7 con Mateo 26:31 y Marco 14:27 .
38.
Después de la muerte de Jesús, el número de sus seguidores fue de aproximadamente _________________.
39.
Compare Zacarías 13:9 y 1 Pedro 1:6-7.
40
A los que soportaron persecución, Jehová les da _________________ y _________________ ellos reconocen
Ambos son _________________.
41.
El _____________ es el nuevo Israel de Dios.