CAPÍTULO XXII

EN EL SEGUNDO DÍA

Si nuestra comprensión general de Zacarías hasta este punto es correcta, el capítulo catorce trata casi exclusivamente de la escatología. La escatología puede definirse simplemente como el estudio de las últimas cosas, o de los últimos tiempos.
La mayoría de los comentaristas están de acuerdo en que este es el tema del presente capítulo. Sin embargo, la unanimidad de opinión sobre el último capítulo de Zacarías termina con este acuerdo. Los premilenialistas rabiosos tienen un día de campo aquí, como lo hacen con los otros escritos apocalípticos de la Biblia, debido a la naturaleza apocalíptica del trabajo mismo.

Ellos ven aquí la prueba de su afirmación de que Jesús planea, en Su segunda venida, establecer un reino terrenal que permanecerá por mil años, y en el cual los judíos, con Él como rey, gobernarán el mundo, y en general harán lo que Jesús se negó a hacer la primera vez que vino a la tierra. También afirman que los judíos harán lo que la iglesia no ha hecho, es decir, convertir al mundo a Jehová y Cristo.

Se llega a estas conclusiones ignorando casi por completo la naturaleza simbólica del apocalipsis.
Los posmilenialistas, por otro lado, cambian de lo literal a lo simbólico y viceversa con una facilidad sorprendente y nos aseguran que el último capítulo de Zacarías describe el traer al mundo a la adoración de Dios durante nuestra era mesiánica actual. Cuando esto se haga, el Mesías, afirman, regresará y reinará sobre un mundo perfecto.

El hecho de que los desarrollos de la historia durante los últimos mil novecientos años, y especialmente en nuestro propio siglo, obviamente no se están moviendo hacia ningún mundo utópico de este tipo no afecta en lo más mínimo al posmilenialista.

Como mencionamos anteriormente, uno nunca puede ser intelectualmente honesto y dogmático acerca de la interpretación de la escatología, particularmente la que los escritores de la Biblia expresan en el apocalipsis. El hecho mismo de que los eventos de la escatología, por su naturaleza, aún no hayan ocurrido, nos priva de lo que, en la comprensión de otras profecías, es una herramienta muy útil; es decir, los acontecimientos de la historia. Con Otra profecía predictiva uno puede, con cierta precisión, decir que esto fue predicho, y aquí en tal lugar ha sucedido.

No así con los eventos que están por venir.
Privados de cumplimiento histórico, y frente a las esquivas cifras, a menudo indescifrables, de la escritura apocalíptica, sólo podemos sugerir el sentido posible, a lo sumo probable, de tales predicciones. Con esta limitación firmemente fijada en nuestra conciencia, ahora intentaremos comprender al menos la esencia de Zacarías catorce.

Capítulo XLII Cuestiones

en el segundo dia

1.

El capítulo catorce trata casi exclusivamente de _________________.

2.

La escatología se puede definir simplemente como _________________.

3.

¿Están generalmente de acuerdo los eruditos sobre el significado de este capítulo?

4.

Discuta los dos puntos de vista extremos de los pre y post milenialistas con respecto a Zacarías catorce.

5.

Uno nunca puede ser _________________ y ​​ser dogmático acerca de la escatología, especialmente cuando está escrita en forma apocalíptica.

6.

En el estudio de la escatología estamos privados de una herramienta muy útil en la interpretación de la profecía en general. ¿Cuál es esa herramienta?

7.

Repase el significado de un día de Jehová en el capítulo cuarenta y uno.

8.

En el día de Jehová descrito en Zacarías catorce, la ______________ de Jerusalén ha de ser dividida en medio de ella.

9.

La mitad de la población de Jerusalén debe ser _________________.

10

¿Por qué la ocupación romana de Jerusalén no se ajusta a la descripción aquí?

11

Enumere los eventos de Zacarías

una.

en ese día (10)

b.

en ese día (11)

C.

En ese día (12)

d.

En ese día (13)

mi.

En ese día (14)

F.

En ese día (15)

gramo.

En ese día (16)

12

Describe el entorno actual del Monte de los Olivos.

13

La división del Monte de los Olivos proporcionaría un ___________________ fácil.

14

Los eventos aquí se comparan con un terremoto histórico en los días de ___________________.

15.

La descripción del Señor en compañía de todos los santos siempre se refiere a ___________________.

dieciséis.

¿Qué otros profetas describieron el día del Señor en términos similares a los usados ​​aquí por Zacarías?

17

Pedro vio por lo menos el comienzo del cumplimiento de una predicción similar de Joel en ___________________.

18

Dios siempre ha sido rey sobre toda la tierra. Al final Él será ___________________.

19

Localiza a Geba y Rimmon.

20

¿Qué otras alteraciones topográficas acompañan la división del Monte de los Olivos?

21

¿Quién estará a salvo durante estos eventos catastróficos?

22

Describa la plaga que ha de venir sobre los alineados contra Jerusalén.

23

¿Cuál es el resultado de esta plaga?

24

¿Qué fiesta judía ha de ser celebrada por todas las naciones? ¿Cuál es su significado?

25

¿Cuál será la consecuencia si alguna nación no guarda la fiesta?

26

¿Por qué se señala aquí a Egipto para un castigo especial si no guarda la fiesta?

27

Finalmente, la inscripción _______________ se ve en todo en Jerusalén.

28

Explique el significado de esta inscripción que aparece en artículos tan diversos como los utensilios del altar y las ollas en el hogar.

29

¿Quiénes eran los cananeos?

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