INTRODUCCIÓN A LA PRIMERA CARTA DE PEDRO
Simón Pedro es el más conocido de los Doce. Era natural de Betsaida ( Juan 1:44 ) y tenía una casa en Capernaum ( Marco 1:29 ). Tenía un gran y exitoso negocio de pesca en el lago de Galilea ( Lucas 5:1-11 ) cuando Jesús lo llamó a ser apóstol.
A partir de entonces, la vida de Pedro fue cercana a la de Jesús, y él, junto con Santiago, Juan y Andrés, formaron el círculo íntimo de los discípulos de Jesús. Fue Pedro quien primero declaró que Jesús es el Mesías ( Mateo 16:16 ). Jesús cambió su nombre de Simón a Pedro (en griego, piedra) o Cefas (en arameo, piedra). Compare la nota sobre Mateo 16:18 .
Es el primero en proclamar públicamente la Buena Nueva en Pentecostés ( Hechos cap. 2), y es el líder en las actividades de los primeros años de la historia cristiana. Pero Pedro desaparece en Hechos 12:17 y aparece brevemente en Gálatas 2:11 y 1 Corintios 1:12 .
Estas dos cartas implican que visitó algunas de las iglesias de la provincia de Asia. Llevaba a su esposa en sus giras ( 1 Corintios 9:5 ). No hay pruebas de que haya pasado sus últimos veinticinco años en Roma, como afirman algunos. Pero hay pruebas de que murió en Roma, más o menos al mismo tiempo que Pablo, en el 67 o 68 dC La tradición dice que fue crucificado cabeza abajo.
Primera de Pedro tiene probablemente la sinopsis más completa de la enseñanza y la ética de las Buenas Nuevas de cualquier Carta del Nuevo Testamento. La vida cristiana está ligada al ejemplo de Jesús, ¡y se pone gran énfasis en la necesidad de vivir una vida santa! En el primer siglo, a medida que aumentaba rápidamente el número de cristianos, también aumentaba la persecución. Comparar Apocalipsis 6:2-6 y notas.
Pedro escribe para animar a los que sufren. Erasmo dijo sobre esta Carta: "Es digna del Príncipe de los apóstoles, y llena de dignidad y autoridad apostólica. Es parca en palabras, pero llena de sentido". Pedro probablemente escribe desde Babilonia en el Éufrates ( 1 Pedro 5:13 ). Algunos piensan que Babilonia se usa como nombre en clave para Roma, pero ninguna evidencia coloca a Pedro en Roma en esta fecha.
Johnson dice: "Hay razones para pensar que Pedro ha visto la Carta a los Efesios, una de las epístolas del (primer) encarcelamiento de Pablo, por lo que esta epístola probablemente se escribió hasta, por lo menos, el año 63 d.C."