1 Samuel 7:1-17
1 Los hombres de Quiriat-jearim vinieron, subieron el arca del SEÑOR y la llevaron a la casa de Abinadab, en la colina. Luego consagraron a su hijo Eleazar para que guardara el arca del SEÑOR.
2 Aconteció que desde el día en que el arca llegó a Quiriat-jearim, pasó mucho tiempo, unos veinte años; y toda la casa de Israel gemía por el SEÑOR.
3 Entonces Samuel habló a toda la casa de Israel, diciendo: — Si de todo su corazón se vuelven al SEÑOR, quiten de en medio de ustedes los dioses extraños y las Astartes, y preparen su corazón para el SEÑOR. Sírvanle solo a él, y él los librará de mano de los filisteos.
4 Entonces los hijos de Israel quitaron los Baales y las Astartes, y sirvieron solo al SEÑOR.
5 Y Samuel dijo: — Reúnan a todo Israel en Mizpa, y yo oraré por ustedes al SEÑOR.
6 Se reunieron en Mizpa, sacaron agua y la vertieron delante del SEÑOR. Aquel día ayunaron allí y dijeron: — Hemos pecado contra el SEÑOR. Y Samuel juzgaba a los hijos de Israel en Mizpa.
7 Cuando los filisteos oyeron que los hijos de Israel se habían reunido en Mizpa, los gobernantes de ellos subieron contra Israel. Al oír esto, los hijos de Israel tuvieron temor de los filisteos.
8 Y los hijos de Israel dijeron a Samuel: — No ceses de clamar por nosotros al SEÑOR nuestro Dios, para que nos guarde de la mano de los filisteos.
9 Entonces Samuel tomó un cordero de leche y lo ofreció entero al SEÑOR, como holocausto. Samuel clamó al SEÑOR por Israel, y el SEÑOR lo escuchó.
10 Y aconteció que mientras Samuel ofrecía el holocausto, los filisteos se acercaron para combatir contra los hijos de Israel. Pero el SEÑOR tronó aquel día con gran estruendo sobre los filisteos. Él los confundió, y ellos fueron derrotados ante Israel.
11 Los hombres de Israel salieron de Mizpa y persiguieron a los filisteos, hiriéndolos hasta abajo de Betcar.
12 Luego Samuel tomó una piedra y la puso entre Mizpa y Sen, y la llamó Eben-ezer, diciendo: — ¡Hasta aquí nos ayudó el SEÑOR!
13 Así los filisteos fueron sometidos y no volvieron más a invadir el territorio de Israel.
14 Y fueron restituidas a Israel las ciudades que los filisteos le habían tomado desde Ecrón hasta Gat. Israel rescató sus territorios de mano de los filisteos. Y hubo paz entre Israel y los amorreos.
15 Samuel juzgó a Israel todo el tiempo que vivió.
16 Él iba año tras año y hacía un recorrido por Betel, Gilgal y Mizpa; y juzgaba a Israel en todos estos lugares.
17 Después regresaba a Ramá, pues allí estaba su casa; y allí también juzgaba a Israel. Allí mismo edificó un altar al SEÑOR.
Samuel comienza a actuar, por su testimonio, sobre la conciencia del pueblo, y a desechar lo que los debilitaba al deshonrar a Dios. Les dice que, si se vuelven a Jehová con todo su corazón, tienen que desechar los dioses extraños y servir solo a Jehová. Una adoración mezclada era intolerable. Entonces Jehová los libraría. El profeta Samuel es ahora el punto de encuentro entre el pueblo y Dios. Dios ahora lo reconoce solo a él.
El arca no se encuentra de nuevo en su lugar hasta que el rey escogido de Dios se establezca en el trono; sólo se coloca enteramente en el orden de Dios cuando el hijo de David gobierna en paz y con fuerza en Jerusalén [1]. Se consulta una vez ( 1 Samuel 14:18-19 ), pero su presencia es sin efecto y sin poder.
Existe, pero en conexión con aquellos en quienes la fe y la integridad ya no se encontraron, de modo que nada resultó de ello. Más bien probó que Dios estaba en otra parte, o al menos que obraba en otra parte.
Pero seguiremos con la historia. A la llamada de Samuel, los dioses extraños son apartados. El pueblo se reúne a su alrededor para que ore por ellos. No ofrecen sacrificio; sacan agua y la derraman sobre la tierra en señal de arrepentimiento (ver 2 Samuel 14:14 ); ayunan y confiesan su pecado. Samuel los juzga allí.
Pero si Israel se reúne, incluso para la humillación, el enemigo inmediatamente se agita en oposición; no tolerará ningún acto que coloque al pueblo de Dios en una posición que lo reconozca como Dios. Los israelitas están alarmados y recurren a la intercesión de Samuel. Samuel ofrece un sacrificio [2], muestra de la entrega total de sí mismo al Señor, y de la relación del pueblo con Él; pero no es antes del arca.
Él ruega a Jehová, su oración es escuchada, y los filisteos son heridos delante de Israel. Y no fue un caso excepcional, aunque no perdieron nada de su formidable carácter, ni de su odio a Israel. Samuel hace descender la bendición de Dios sobre el pueblo, y la mano de Jehová estuvo contra los filisteos todos los días de Samuel.
Las ciudades de Israel fueron restauradas. Hubo paz entre Israel y los amorreos. Samuel juzgó a Israel en Ramá y edificó allí un altar. Todo esto es una posición excepcional y extraordinaria para Israel, en la que dependía enteramente de Samuel, quien, viviendo él mismo como patriarca, como si no hubiera tabernáculo, se convierte, por su propia relación con Dios, por la fe, en sostén y apoyo sustentador del pueblo, que en realidad no tenía otro.
Nota 1
Compare Salmo 78:60-61 ; Salmo 132 . El arca está en conexión con Sion, el asiento de la gracia real. Solo Salomón, como hombre de paz, pudo edificar la casa.
Nota 2
Es decir, un holocausto. Esto es notable. No era sacrificio por el pecado, sino sacrificio que reconocía la relación existente entre el pueblo y Dios. Sólo Cristo, como hemos visto en otra parte, es el verdadero holocausto.