La Segunda y Tercera Epístolas de Juan insisten en la verdad. La Segunda advierte a los fieles contra la acogida de quienes no enseñan la doctrina de Cristo, especialmente la verdad respecto a la Persona de Cristo. La Tercera anima a los creyentes a recibir y ayudar a quienes la enseñan. En consecuencia, ambos (y especialmente el Segundo) hacen hincapié en "la verdad".

El apóstol amó a esta dama elegida, "en la verdad"; como también todos los que habían conocido la verdad, y eso por causa de la verdad. Él deseó su bendición en la verdad y en el amor. Se regocijó de haber encontrado a algunos que eran sus hijos andando en la verdad. Deseaba que hubiera amor mutuo entre los cristianos, pero esto era amor, que guardaran los mandamientos; porque muchos engañadores han venido al mundo.

Ahora bien, cualquiera que transgredió, y no permaneció en la doctrina de Cristo, no tenía a Dios. Termina su epístola, de la que hemos hecho un resumen casi completo, exhortando a esta señora, en caso de que alguno viniere y no trajere esta doctrina, a no recibirlo en su casa, ni decirle: "Dios te bendiga, o estar contigo", o "te saludo". Porque hacerlo sería hacerse partícipe del mal que él estaba haciendo.

La falsa doctrina que estaba difundida en ese momento era la negación de la verdad de Cristo venido en carne; pero el apóstol dice de manera general que, si alguno transgredió y no permaneció en la doctrina de Cristo, no tenía a Dios.

Aprendemos varias cosas importantes en esta pequeña epístola. Nunca se cuestionó la misión de un hombre que andaba predicando, sino la doctrina que traía; si traía sana doctrina, era bienvenido.

Una mujer que tenía la palabra como esta epístola, por ejemplo, era capaz de juzgar su doctrina y responsable de hacerlo. Se debía mantener un rigor inexorable, si se tocaba la doctrina en cuanto a la Persona de Cristo. La puerta debía cerrarse contra quien la falsificara. Ni siquiera debían decirle: "Te saludo"; porque los que así lo hicieron se hicieron partícipes de su mala obra. Sería para ayudar en los engaños de Satanás.

Además, la apariencia de amor que no mantiene la verdad, sino que se acomoda a lo que no es la verdad, no es amor según Dios. Es el aprovecharse del nombre del amor para ayudar en las seducciones de Satanás. En los últimos días, la prueba del verdadero amor es el mantenimiento de la verdad. Dios quiere que nos amemos unos a otros; pero el Espíritu Santo, por cuyo poder recibimos esta naturaleza divina, y que derrama el amor de Dios en nuestros corazones, es el Espíritu de verdad; y Su oficio es glorificar a Cristo.

Luego es imposible que un amor que puede tolerar una doctrina que falsifica a Cristo, y que es indiferente a ella, pueda ser del Espíritu Santo, menos aún si tal indiferencia se erige como prueba de ese amor.

La doctrina de la recompensa y corona de gloria, que posee el trabajador en los frutos de su ministerio, se presenta con una luz muy fuerte en el versículo 8 ( 2 Juan 1:8 ). Esta Segunda Epístola pone en guardia a los cristianos contra todo lo que es equívoca con respecto a la persona de Cristo; y exhorta a una firmeza inquebrantable en este punto.

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