Esdras 3:1-13
1 Cuando llegó el mes séptimof, y los hijos de Israel ya estaban en las ciudades, el pueblo se reunió como un solo hombre en Jerusalén.
2 Entonces se levantó Jesúa hijo de Josadac, con sus hermanos los sacerdotes y con Zorobabel hijo de Salatiel y sus hermanos, y edificaron el altar del Dios de Israel a fin de ofrecer sobre él holocaustos, como está escrito en la ley de Moisés, hombre de Dios.
3 Construyeron el altar sobre su base, aunque tenían miedo de los pueblos de estas tierras. Sobre él ofrecieron holocaustos al SEÑOR, los holocaustos tanto de la mañana como de la tarde.
4 Después celebraron la fiesta de los Tabernáculos como está escrito. Asimismo, ofrecieron diariamente el número de holocaustos de acuerdo con lo establecido, cada cosa en su día.
5 Y después de esto ofrecieron el holocausto continuo, los sacrificios de las lunas nuevas, los de todas las fiestas consagradas al SEÑOR, y los de todo aquel que hiciera una ofrenda voluntaria al SEÑOR.
6 Desde el primer día del mes séptimo comenzaron a ofrecer holocaustos al SEÑOR, aunque aún no se habían colocado los cimientos del templo del SEÑOR.
7 Entonces dieron dinero a los canteros y a los carpinteros, así como alimentos, bebida y aceite a los de Sidón y de Tiro para que trajeran madera de cedro desde el Líbano por mar a Jope, conforme a la autorización que les había dado Ciro, rey de Persia.
8 En el mes segundo del segundo año de su llegada a la casa de Dios en Jerusalén, comenzaron a edificar Zorobabel hijo de Salatiel y Jesúa hijo de Josadac, con el resto de sus hermanos los sacerdotes y con los levitas y todos los que habían venido de la cautividad a Jerusalén. Y pusieron al frente de la obra de la casa del SEÑOR a los levitas de veinte años para arriba.
9 También Jesúa y sus hijos y sus hermanos, y Cadmiel y sus hijos, los hijos de Hodavías, se pusieron a supervisar, como un solo hombre, a los que hacían la obra de la casa de Dios. Igualmente los hijos de Henadad y los hijos de estos, y sus hermanos los levitas.
10 Mientras los constructores del templo del SEÑOR colocaban los cimientos, se pusieron de pie los sacerdotes con sus vestiduras y con trompetas, y los levitas hijos de Asaf portando címbalos, para alabar al SEÑOR según las instrucciones de David, rey de Israel.
11 Cantaban alabando y dando gracias al SEÑOR. Y decían: “¡Porque él es bueno, porque para siempre es su misericordia sobre Israel!”. Todo el pueblo gritaba con gran júbilo, alabando al SEÑOR, porque eran colocados los cimientos de la casa del SEÑOR.
12 Pero muchos de los sacerdotes, de los levitas, de los jefes de casas paternas y de los ancianos que habían visto el primer templo lloraban en alta voz cuando ante sus ojos eran puestos los cimientos de este templo, mientras muchos otros daban grandes gritos de alegría.
13 Y por causa del griterío, el pueblo no podía distinguir la voz de los gritos de alegría de la voz del llanto del pueblo; pues el pueblo gritaba con gran júbilo y el bullicio se oía desde lejos.
En el mes séptimo [1], los hijos de Israel se juntan en Jerusalén, subiendo cada uno del lugar donde habita. Lo primero que hacen allí, bajo la dirección de Josué y Zorobabel, es construir el altar, ponerse bajo las alas del Dios de Israel, el único Auxiliador y el único Protector de Su pueblo; porque el temor estaba sobre ellos a causa de la gente de esos países.
Su refugio está en Dios. ¡Hermoso testimonio de fe! precioso efecto del estado de prueba y humillación en que se encontraban! Rodeada de enemigos, la ciudad sin murallas está protegida por el altar de su Dios erigido por la fe del pueblo de Dios; y está en mayor seguridad que cuando tenía sus reyes y sus murallas. La fe, estricta en el seguimiento de la palabra, confía en la bondad de su Dios. Esta exactitud en seguir la palabra caracterizó a los judíos, en este tiempo en varios aspectos.
Lo hemos visto, Esdras 2:59-63 , donde algunos no pudieron mostrar su genealogía; lo encontramos de nuevo aquí, Esdras 3:2 ; y nuevamente en el versículo 4 ( Esdras 3:4 ), con motivo de la fiesta de los tabernáculos.
Costumbres, tradiciones, todo se perdió. Tuvieron mucho cuidado de no seguir los caminos de Babilonia. ¿Qué les quedaba sino la palabra? Una condición como esta le dio todo su poder. Todo esto tiene lugar antes de que se construya la casa. Era la fe buscando la voluntad de Dios, aunque lejos de haber puesto todo en orden. No encontramos, pues, ningún intento de prescindir de Dios de aquellas cosas que requerían un discernimiento que no poseían.
Pero con fe conmovedora estos judíos ejercen piedad hacia Dios, adoran a Dios y, como podemos decir, lo ponen en medio de ellos, rindiéndole lo que el deber requería. Reconocieron a Dios por la fe; pero hasta que el Urim y Tumim estuvieran allí, no colocaron a nadie, de parte de Dios, con el objeto de darle alguna competencia para actuar por Él, en una posición que requiriera el ejercicio de la autoridad de Dios.
Habiendo reunido por fin los materiales que el rey de Persia les había concedido, los judíos comienzan a construir el templo ya poner los cimientos. La alegría de la gente, en general, fue grande. Esto era natural y correcto. Ellos alaban a Jehová de acuerdo con la ordenanza de David, y cantan, (¡cuán bien les conviene hacerlo ahora!) "Su misericordia es para siempre". No obstante, los ancianos lloraron, porque habían visto la casa anterior, construida según la dirección inspirada de Dios.
¡Pobre de mí! entendemos esto. El que ahora piensa en lo que fue la asamblea [2] de Dios al principio, comprenderá las lágrimas de estos ancianos. Esto convenía a la cercanía a Dios. Más allá, era justo que se oyera la alegría, o por lo menos el grito confuso, que sólo proclamaba el acontecimiento público; porque, en verdad, Dios se había interpuesto en favor de su pueblo. El gozo estaba en Su presencia y era aceptable. Las lágrimas confesaron la verdad y testificaron un sentido justo de lo que Dios había sido para su pueblo, y de la bendición que una vez habían disfrutado bajo su mano.
Lágrimas reconocidas, ¡ay! lo que el pueblo de Dios había sido para Dios; y estas lágrimas le fueron aceptables. El llanto no se podía distinguir del grito de alegría; este fue un resultado verdadero, natural y triste, pero digno en la presencia de Dios. Porque se regocija en la alegría de su pueblo, y entiende sus lágrimas. Era, de hecho, una expresión fiel del estado de cosas.
Nota 1
Este fue el mes en que tuvo lugar el sonido de las trompetas, una figura de la restauración de Israel en los últimos días.
Nota 2
Ver Hechos 2 y 4.