Esdras 5:1-17
1 Los profetas Hageo y Zacarías hijo de Ido profetizaron a los judíos que estaban en Judá y en Jerusalén, en el nombre del Dios de Israel, que estaba sobre ellos.
2 Entonces se levantaron Zorobabel hijo de Salatiel y Jesúa hijo de Josadac, y comenzaron a reedificar la casa de Dios en Jerusalén, y con ellos estaban los profetas de Dios que los apoyaban.
3 En aquel tiempo vinieron a ellos Tatnai, gobernador de Más Allá del Río, y Setar-boznai, con sus compañeros y les dijeron así: “¿Quién les ha dado orden para reedificar este templo y para restaurar estos muros?”.
4 También les preguntaron “¿Cuáles son los nombres de los hombres que construyen este edificio?”.
5 Pero el ojo de su Dios velaba sobre los ancianos de los judíos, y no los hicieron cesar hasta que el informe llegara ante Darío y respondieran con un documento al respecto.
6 Copia de la carta al rey Darío que enviaron Tatnai, gobernador de Más Allá del Río, Setar-boznai y sus compañeros, los oficiales de Más Allá del Río.
7 Le enviaron un informe que estaba escrito de esta manera: Al rey Darío: ¡Toda paz!
8 Sepa el rey que fuimos a la provincia de Judá, a la casa del gran Dios, que está siendo edificada con bloques de piedra. Las vigas están siendo puestas sobre las paredes; la obra se hace con diligencia y prospera en sus manos.
9 Entonces preguntamos a los ancianos diciéndoles de esta manera: “¿Quién les ha dado orden para reedificar este templo y para restaurar estos muros?”.
10 También les preguntamos sus nombres para hacértelo saber, para escribirte los nombres de los que están al frente de ellos.
11 Nos dieron respuesta diciendo: “Nosotros somos siervos del Dios de los cielos y de la tierra y reedificamos el templo que había sido construido hace muchos años, el cual fue construido y terminado por un gran rey de Israel.
12 Pero por cuanto nuestros padres provocaron a ira al Dios de los cielos, él los entregó en mano de Nabucodonosor el caldeo, rey de Babilonia, quien destruyó este templo y llevó cautivo al pueblo a Babilonia.
13 No obstante, en el primer año de Ciro, rey de Babilonia, el rey Ciro dio una orden para que esta casa de Dios fuera reedificada.
14 También los utensilios de oro y de plata de la casa de Dios, que Nabucodonosor había sacado del templo que estaba en Jerusalén y los había llevado al templo de Babilonia, el rey Ciro los sacó del templo de Babilonia, y fueron entregados a un hombre llamado Sesbasar a quien había puesto como gobernador.
15 Él le dijo: ‘Toma estos utensilios, ve y deposítalos en el templo que está en Jerusalén, y que la casa de Dios sea reedificada en su lugar’.
16 Entonces aquel Sesbasar vino a Jerusalén y reparó los cimientos de la casa de Dios. Desde entonces hasta ahora se está edificando, pero aún no se ha terminado”.
17 Ahora pues, si al rey le parece bien, investíguese en la casa de los archivos del rey que está allí en Babilonia, si es verdad que el rey Ciro dio el decreto para reedificar esta casa de Dios en Jerusalén, y mándenos a decir la decisión del rey al respecto.
Pase lo que pase, tienen que pasar por aquello que pone fe a prueba; pero su camino está ordenado por la voluntad de Dios, y su fe se apoya en Él. En este caso tuvieron que esperar; pero el tiempo de Dios vendría; y eso, no por medio de un mero decreto del rey gentil: Dios les levanta un estímulo mucho más precioso de otra parte. Aunque el pueblo había estado sujeto a los gentiles, Dios seguía siendo supremo; Su palabra sigue siendo de autoridad suprema para Su pueblo, cada vez que Él se digna a hablarles.
Si es necesario, Él puede disponer los corazones de los reyes para sostenerlo. En todos los casos Su pueblo debe seguirlo, sin buscar otro motivo, u otra ayuda. Hageo y Zacarías son enviados de Dios y profetizan entre el pueblo. Estas comunicaciones inmediatas de Dios fueron de valor infinito, como siempre lo es Su palabra; y aunque no cambiaron la posición del pueblo con respecto a los gentiles, fueron una prueba conmovedora de que Dios estaba interesado en su pueblo, y que, cualesquiera que fueran sus aflicciones, el Dios de Israel estaba sobre todo lo que tenía poder para oprimirlos.
He dicho que el pueblo estaba obligado a esperar. Así fue tan pronto como recibieron el decreto que les prohibía seguir construyendo. Pero pasaron muchos años antes de que llegara esta prohibición; y me parece evidente, al examinar las profecías que arrojan tanta luz sobre la historia contemporánea, y al comparar sus fechas, que fue la falta de fe en el remanente lo que fue el verdadero estorbo.
Había adversarios en la tierra que los atemorizaron, y así impidieron su edificación. Parece que los judíos no se atrevieron a continuar. Sus adversarios contrataron consejeros en la corte persa para frustrar el propósito de los judíos. Pero lo primero fue que los adversarios debilitaron las manos del pueblo. No fue hasta dos reinados después que se obtuvo la prohibición; pero los judíos habían dejado de construir por temor a sus adversarios (comparar Esdras 4:4 ; Esdras 4:21 y Esdras 5:1 , con Hageo 1:1-2 ; Hageo 1:4 ; Hageo 2:15 ).
No fue porque les fue traído el edicto del rey que comenzaron de nuevo a edificar, sino porque temieron a Jehová, y no temieron la orden del rey, como viendo al Invisible ( Hageo 1:12-13 ). Dios no era más temible en el reinado de Darío que en el de Ciro o el de Artajerjes; pero la fuente de su debilidad fue el haber olvidado a Dios. Esto pone de manifiesto la gran gracia de Dios al despertarlos por boca de Hageo. Dios hasta entonces había castigado también al pueblo.