Éxodo 29:1-46
1 “Esto es lo que harás para consagrarlos, para que me sirvan como sacerdotes: Toma un novillo y dos carneros, sin defecto;
2 panes sin levadura, tortas sin levadura amasadas con aceite y galletas sin levadura untadas con aceite. Harás estas cosas de harina fina de trigo.
3 Las pondrás en una cesta, y las ofrecerás en la cesta, junto con el novillo y los dos carneros.
4 Harás que Aarón y sus hijos se acerquen a la entrada del tabernáculo de reunión, y los lavarás con agua.
5 Tomarás las vestiduras y vestirás a Aarón con el vestido, la túnica del efod, el efod y el pectoral, y lo sujetarás con el ceñidor del efod.
6 Pondrás el turbante sobre su cabeza, y sobre el turbante pondrás la diadema sagrada.
7 Luego tomarás el aceite de la unción y lo derramarás sobre su cabeza; así lo ungirás.
8 Luego harás que se acerquen sus hijos y los vestirás con los vestidos.
9 Ceñirás los cinturones a Aarón y a sus hijos, y les pondrás los turbantes, y tendrán el sacerdocio por estatuto perpetuo. Así investirás a Aarón y a sus hijos.
10 “Luego acercarás el novillo delante del tabernáculo de reunión, y Aarón y sus hijos pondrán sus manos sobre la cabeza del novillo.
11 Degollarás el novillo delante del SEÑOR, a la entrada del tabernáculo de reunión.
12 Tomarás parte de la sangre del novillo y la pondrás con tu dedo sobre los cuernos del altar; y derramarás el resto de la sangre al pie del altar.
13 Tomarás también todo el sebo que cubre las vísceras, el sebo que está sobre el hígado y los dos riñones con el sebo que los cubre, y lo harás arder sobre el altar.
14 Pero quemarás en el fuego fuera del campamento la carne, la piel y el estiércol del novillo. Es un sacrificio por el pecado.
15 “Asimismo, tomarás uno de los carneros, y Aarón y sus hijos pondrán sus manos sobre la cabeza del carnero.
16 Degollarás el carnero, tomarás su sangre y la rociarás encima y alrededor del altar.
17 Cortarás el carnero en pedazos, lavarás sus vísceras y sus piernas, y las pondrás con sus pedazos y con su cabeza.
18 Harás arder todo el carnero sobre el altar. Es holocausto de grato olor al SEÑOR, ofrenda quemada al SEÑOR.
19 “Luego tomarás el otro carnero, y Aarón y sus hijos pondrán sus manos sobre la cabeza del carnero.
20 Degollarás el carnero, y tomarás parte de su sangre y la pondrás sobre el lóbulo de la oreja derecha de Aarón, sobre el lóbulo de la oreja derecha de sus hijos, sobre el dedo pulgar de sus manos derechas y sobre el dedo pulgar de sus pies derechos. Derramarás el resto de la sangre encima y alrededor del altar.
21 Luego tomarás parte de la sangre que está sobre el altar y del aceite de la unción, y los rociarás sobre Aarón y sus vestiduras, y sobre sus hijos y sus vestiduras. Así serán consagrados Aarón y sus vestiduras, y con él sus hijos y sus vestiduras.
22 “Luego tomarás el sebo del carnero, la rabadilla, el sebo que cubre las vísceras, el sebo que está sobre el hígado, los dos riñones con el sebo que los cubre y el muslo derecho, porque es el carnero de la investidura.
23 También tomarás de la cesta de los panes sin levadura que está delante del SEÑOR, un pan, una torta de pan amasada con aceite y una galleta.
24 Pondrás todas estas cosas en las manos de Aarón y en las manos de sus hijos, y las mecerás como ofrenda mecida delante del SEÑOR.
25 Después las tomarás de sus manos y las harás arder en el altar, sobre el holocausto, como grato olor delante del SEÑOR. Es una ofrenda quemada al SEÑOR.
26 “Entonces tomarás el pecho del carnero de la investidura de Aarón, y lo mecerás como ofrenda mecida delante del SEÑOR. Esta será tu porción.
27 Apartarás el pecho de la ofrenda mecida y el muslo de la ofrenda alzada, lo que fue mecido y lo que fue alzado del carnero de la investidura, de lo que era para Aarón y para sus hijos.
28 Esto será para Aarón y para sus hijos de parte de los hijos de Israel, por estatuto perpetuo, porque es ofrenda alzada. Será una ofrenda de parte de los hijos de Israel, de sus sacrificios de paz como ofrenda alzada para el SEÑOR.
29 “Las vestiduras sagradas de Aarón serán para sus hijos después de él, para que con ellas sean ungidos y para que con ellas sean investidos.
30 El hijo suyo que sea sacerdote en su lugar y que entre al tabernáculo de reunión para servir en el santuario, las vestirá durante siete días.
31 “Tomarás el carnero de la investidura y cocerás su carne en un lugar santo.
32 Aarón y sus hijos comerán la carne del carnero y el pan que está en la cesta, a la entrada del tabernáculo de reunión.
33 Ellos comerán aquellas cosas con las cuales se hizo expiación para investirlos y consagrarlos; pero ningún extraño comerá de ellas, porque son sagradas.
34 Si sobra algo de la carne de la investidura y del pan hasta la mañana, quemarás al fuego lo que haya sobrado. No se comerá, porque es cosa sagrada.
35 “Así harás a Aarón y a sus hijos, conforme a todas las cosas que yo te he mandado. Durante siete días los investirás.
36 Y cada día ofrecerás un toro como sacrificio por el pecado, para hacer expiación. Purificarás el altar al hacer expiación por él, y lo ungirás para santificarlo.
37 Durante siete días expiarás el altar y lo santificarás; así será un altar santísimo. Todo lo que toque al altar será santificado.
38 “Esto es lo que ofrecerás sobre el altar cada día, continuamente: dos corderos de un año.
39 Ofrecerás uno de los corderos al amanecer, y el otro cordero lo ofrecerás al atardecer.
40 Además, con cada cordero ofrecerás dos kilos de harina fina, mezclada con un litro de aceite puro de olivas. Se derramará como ofrenda un litro de vino.
41 “Ofrecerás el otro cordero al atardecer. Con él presentarás una ofrenda vegetal como la de la mañana, y del mismo modo su ofrenda ritual de un líquido, como grato olor. Es una ofrenda quemada al SEÑOR.
42 “Esto será, a través de vuestras generaciones, el holocausto continuo delante del SEÑOR, a la entrada del tabernáculo de reunión, donde me encontraré contigo para hablarte allí.
43 También me encontraré allí con los hijos de Israel, y el lugar será santificado por mi gloria.
44 Santificaré el tabernáculo de reunión y el altar. Asimismo, santificaré a Aarón y a sus hijos para que me sirvan como sacerdotes.
45 Yo habitaré en medio de los hijos de Israel, y seré su Dios.
46 Y conocerán que yo soy el SEÑOR su Dios, que los saqué de la tierra de Egipto para habitar en medio de ellos. Yo, el SEÑOR, su Dios.
Para su consagración todos fueron lavados. Aarón y sus hijos juntos siempre representan a la iglesia, no como reunidos en un cuerpo (algo oculto en el Antiguo Testamento), sino en diversas posiciones sostenidas individualmente ante Dios. Sólo hay una santificación para toda la vida divina. Cristo es la fuente y la expresión de ella. Somos hechos partícipes de ella, pero es una [1]. Tanto el que santifica como los que son santificados, de uno son todos.
Pero Aarón primero es ungido por separado sin sacrificio, sin sangre. Pero sus hijos son entonces traídos y con él son rociados con sangre sobre la oreja, el pulgar de la mano derecha, el dedo gordo del pie derecho [2]; la obediencia, la acción y el andar, siendo medidos y guardados, tanto por el precio como por la perfección de la sangre de Cristo. Y luego fueron rociados con sangre y con el aceite de la consagración, es decir, consagrados por la sangre y por la unción del Espíritu Santo. El lavamiento es obra del Espíritu en el poder santificador de la palabra; la unción, Su presencia personal y energía en inteligencia y poder-Dios obrando en nosotros.
Y es importante señalar aquí que el sello del Espíritu Santo sigue a la aspersión con la sangre, no al lavamiento con el agua. Eso era necesario. Debemos nacer de nuevo, pero no es esa limpieza la que, por sí misma, nos pone en un estado que Dios puede sellar: la sangre de Cristo sí lo hace. Por lo tanto, somos perfectamente limpios como la nieve, y el Espíritu viene como testigo de la estimación de Dios del valor de ese derramamiento de sangre.
Por lo tanto, también, todos fueron rociados con Aarón. La sangre de Cristo y el Espíritu Santo nos han puesto en asociación con Cristo, donde Él está de acuerdo con la aceptabilidad de ese sacrificio perfecto (era el carnero de la consagración), y la presencia, libertad y poder del Espíritu Santo.
Todos los sacrificios fueron ofrecidos. El que por el pecado, el holocausto de olor fragante, el carnero de consagración (que tenía carácter de ofrenda de paz), acompañado de la ofrenda de carne. Estos sacrificios han sido explicados en otra parte, y sólo recuerdo su significado: Cristo hizo pecado por nosotros, llevando nuestros pecados en Su propio cuerpo sobre el madero; primera necesidad del alma, la ofrenda por el pecado; Cristo obediente hasta la muerte, dedicándose a la gloria de su Padre, pero según la naturaleza de Dios, y la existencia del pecado, y eso en nosotros, ya nosotros como perteneciente al Padre, el holocausto; la comunión de Dios, del Salvador, del adorador y de toda la iglesia, la ofrenda de paz; y Cristo consagrado en santidad de vida sobre la tierra, pero probado hasta la muerte, la ofrenda de alimento.
Debe observarse que, cuando Aarón y sus hijos fueron rociados y ungidos, los hijos fueron ungidos con él, y también sus vestidos, y no él con ellos. Todo está conectado con la Cabeza. Aarón y sus hijos comieron las cosas con las que se había hecho la expiación. Tal es nuestra porción en Cristo, el alimento de Dios por el cual moramos en Cristo y Cristo en nosotros.
Luego, unido a este sacerdocio, viene el olor fragante perpetuo del holocausto, en el cual el pueblo se presenta ante Dios, olor fragante que se encuentra allí, como en medio del pueblo, según la eficacia de la cual están en su presencia alrededor. Allí Dios se encontró con el pueblo. Con el mediador se reunió sobre el arca sin velo, y le dio mandamiento para el pueblo según su propia perfección.
Aquí Él se pone al nivel del pueblo, aunque hablando con el mediador. La morada de Dios en medio del pueblo es santificada por Su gloria. El tabernáculo, el altar, los sacerdotes, son santificados, y Él habita en medio del pueblo que le rodea. Para esto los había sacado de Egipto ( Éxodo 29:46 ): cuadro bendito de cómo, de una manera mucho más alta y mejor, Dios habita en medio de nosotros [3].
Él nunca habitó con el hombre, podemos además señalar, hasta que se cumplió la redención: ni con Adán inocente, ni con Abraham, ni con otros; pero, tan pronto como se cumple la redención, dice: "Sabrán que yo soy Jehová su Dios, que los saqué de la tierra de Egipto, para habitar entre ellos" ( Éxodo 29:46 ).
Nota 1
Aarón siempre está unido a sus hijos en tales tipos, porque Cristo no puede separarse de los Suyos o se convertirían en nada. Pero había sido ungido personalmente sin sangre, cosa que se ha verificado en la historia de Cristo. Fue ungido mientras estuvo en la tierra; sus discípulos después de su muerte. Él recibió el Espíritu para la iglesia de una manera nueva ( Hechos 2:33 ), cuando resucitó de entre los muertos en el poder de la sangre del pacto eterno: porque es conforme a la eficacia de esa sangre en favor de Su pueblo, que Él ha sido resucitado como su Cabeza.
En la unción de Cristo en la tierra, el Espíritu Santo fue testigo de la propia justicia personal y filiación de Cristo; en la nuestra Él es testigo de nuestra limpieza por Su sangre, de la justicia de Dios en Él, y de hijos por adopción.
Nota 2
Aarón primero es ungido simplemente con el aceite de la unción derramado sobre su cabeza ( Éxodo 29:7 ). Luego se trae a los hijos, y se trae el carnero de la consagración, y parte de su sangre se pone sobre la oreja de Aarón, y luego sobre la punta de la oreja de sus hijos, el pulgar derecho y el dedo gordo del pie derecho. Podría suponerse que fue sólo en la oreja de Aarón, pero comparando con Levítico 8:23 parecería que "su", en Éxodo 8:20 aquí, incluye a Aarón.
El gran principio es nuestra asociación con el bendito Señor; pero Él fue obediente hasta la muerte, y ningún acto o andar necesitaba ser purificado. El gran principio para nosotros es que nada debe pasar al pensamiento, ningún acto debe hacerse, nada debe ocurrir en nuestro andar que no sea conforme a la perfección de la consagración en el sacrificio de Cristo: tenemos su valor sobre nosotros en cuanto a la imputación, pero aquí es consagración, porque ambos están en Su sangre.
Nota 3
Él mora en nosotros tanto individual como colectivamente por el Espíritu Santo, siendo Cristo ascendido a lo alto como hombre; de modo que el cuerpo del santo sellado es un templo, y juntos somos edificados para morada de Dios en el Espíritu. El último se acaba ahora para toda la cristiandad.