Génesis 28:1-22
1 Entonces Isaac llamó a Jacob, lo bendijo y le mandó diciendo: — No tomes esposa de entre las mujeres de Canaán.
2 Levántate, ve a Padan-aram, a la casa de Betuel, padre de tu madre, y toma allí mujer de las hijas de Labán, hermano de tu madre.
3 Que el Dios Todopoderoso te bendiga, te haga fecundo y te multiplique hasta que llegues a ser multitud de pueblos.
4 Que él te dé la bendición de Abraham, lo mismo que a tu descendencia, para que poseas la tierra en que habitas, la cual Dios ha dado a Abraham.
5 Así envió Isaac a Jacob, quien fue a Padan-aram, a Labán hijo de Betuel el arameo, hermano de Rebeca, madre de Jacob y de Esaú.
6 Esaú vio que Isaac había bendecido a Jacob y que lo había enviado a Padan-aram para tomar allí mujer para sí. Vio también que cuando lo bendijo, le mandó diciendo: “No tomes esposa de entre las mujeres de Canaán”.
7 Jacob había obedecido a su padre y a su madre, y se había ido a Padan-aram.
8 Asimismo, vio Esaú que las mujeres de Canaán le parecían mal a Isaac su padre.
9 Entonces él también se fue a Ismael y tomó para sí por mujer a Majalat hija de Ismael, hijo de Abraham, hermana de Nebayot, además de las otras mujeres que tenía.
10 Jacob partió de Beerseba y se fue hacia Harán.
11 Y llegó a cierto lugar y pasó allí la noche, porque el sol ya se había puesto. Tomó una de las piedras de aquel lugar, la puso como cabecera y se acostó en aquel lugar.
12 Entonces soñó, y he aquí una escalera puesta en la tierra, cuya parte superior alcanzaba el cielo. He aquí que los ángeles de Dios subían y descendían por ella.
13 Y he aquí que el SEÑOR estaba en lo alto de ella y dijo: — Yo soy el SEÑOR, el Dios de tu padre Abraham y el Dios de Isaac. La tierra en que estás acostado te la daré a ti y a tu descendencia.
14 Tus descendientes serán como el polvo de la tierra. Te extenderás al occidente, al oriente, al norte y al sur, y en ti y en tu descendencia serán benditas todas las familias de la tierra.
15 He aquí que yo estoy contigo; yo te guardaré por dondequiera que vayas y te haré volver a esta tierra. No te abandonaré hasta que haya hecho lo que te he dicho.
16 Jacob despertó de su sueño y dijo: — ¡Ciertamente el SEÑOR está presente en este lugar, y yo no lo sabía!
17 Él tuvo miedo y dijo: — ¡Cuán temible es este lugar! No es otra cosa que casa de Dios y puerta del cielo.
18 Jacob se levantó muy de mañana, tomó la piedra que había puesto como cabecera, la puso como señal y derramó aceite sobre ella.
19 Y llamó el nombre de aquel lugar Betel, aunque el nombre antiguo de la ciudad era Luz.
20 Jacob también hizo un voto diciendo: — Si Dios está conmigo y me guarda en este viaje que realizo, si me da pan para comer y vestido para vestir,
21 y yo vuelvo en paz a la casa de mi padre, el SEÑOR será mi Dios.
22 Esta piedra que he puesto como señal será una casa de Dios, y de todo lo que me des, sin falta apartaré el diezmo para ti.
Jacob se convierte ahora en la imagen del Israel abandonado y errante, heredero de las promesas, vigilado, pero marginado. Las andanzas de Abraham fueron en la tierra prometida; los de Jacob, de ella: dos cosas muy diferentes la una de la otra. Dios, en verdad, estaba con Jacob, y nunca lo dejó, pero Abraham caminó con Dios: al darse cuenta de Su presencia, construyó su altar. Jacob no tenía altar; él no estaba en el lugar de la promesa.
Porque tal camino nos saca de la comunión. Aunque Dios en Su fidelidad esté con nosotros, nosotros no estamos con Él. Sin embargo, tan pronto como se inclina ante el castigo destituido, y con su vara, y una piedra como almohada, Dios se le revela y le asegura todas las promesas, no en la plena revelación de la comunión, sino en un sueño. . Y aquí se renuevan todas las promesas, pero con una notable diferencia con todas las anteriores; porque ahora la promesa de las bendiciones a las naciones es para él y su descendencia; porque aquí estamos en relación con Israel y la bendición de la tierra.
Por lo tanto, no es meramente la única simiente, Cristo; pero la simiente de Israel en posesión de la tierra la posesión milenaria de la tierra. Pero se añadió otra promesa, preciosa e importante, que, siendo un paria y un errante como era, Dios lo guardaría en todos los lugares a donde fuera, y lo traería de vuelta a la tierra, y cumpliría todo sin falta, sin dejarlo. hasta que hubo cumplido todo. Dios estaba arriba; Jacob, objeto de promesa y bendición, de la tierra; pero la tierra estaba toda bajo el control providencial del cielo; y los ángeles tenían a Jacob a su cargo, ascendían y descendían, cumpliendo la voluntad de Dios [1].
Despertado, Jacob se une a Jehová como su Dios porque Jehová estaba en lo alto de la escala; y así llegó a ser, proféticamente, el Dios de un Israel restaurado, con quien, aunque lejos del cielo, estaba la casa de Dios en la tierra en conexión con el cielo. Era un voto legal aunque justo, y todo profético. Ahora es un extraño, y en muchas cosas representa a Cristo afligido en la aflicción de su pueblo.
Nota 1
Cristo es el objeto en Juan; la escalera es simplemente para conectar la escena.