Hechos 10:1-48
1 Había en Cesarea cierto hombre llamado Cornelio, que era centurión de la compañía llamada la Italiana.
2 Era piadoso y temeroso de Dios, junto con toda su casa. Hacía muchas obras de misericordia para el pueblo y oraba a Dios constantemente.
3 Como a las tres de la tarde, él vio claramente en visión a un ángel de Dios que entró hacia él y le dijo: — Cornelio.
4 Con los ojos puestos en el ángel y espantado, él dijo: — ¿Qué hay, Señor? Y le dijo: — Tus oraciones y tus obras de misericordia han subido como recordatorio ante la presencia de Dios.
5 Ahora, pues, envía hombres a Jope y haz venir a cierto Simón, que tiene por sobrenombre Pedro.
6 Este se hospeda con un tal Simón, curtidor, quien tiene su casa junto al mar.
7 En cuanto se fue el ángel que hablaba con él, Cornelio llamó a dos de sus criados y a un soldado piadoso de entre sus asistentes,
8 y después de haberles contado todo esto, los envió a Jope.
9 Al día siguiente, mientras ellos iban viajando por el camino y llegaban cerca de la ciudad, Pedro subió a la azotea para orar, como al mediodía.
10 Sintió mucha hambre y deseaba comer; pero mientras preparaban la comida, le sobrevino un éxtasis.
11 Vio el cielo abierto y un objeto que descendía como un gran lienzo, bajado por sus cuatro extremos a la tierra.
12 En el lienzo había toda clase de cuadrúpedos y reptiles de la tierra y aves del cielo.
13 Y le vino una voz: — Levántate, Pedro; mata y come.
14 Entonces Pedro dijo: — ¡De ninguna manera, Señor! Porque ninguna cosa común o inmunda he comido jamás.
15 La voz volvió a él por segunda vez: — Lo que Dios ha purificado, no lo tengas tú por común.
16 Esto ocurrió tres veces, y de repente el objeto fue elevado al cielo.
17 Mientras Pedro estaba perplejo dentro de sí acerca de lo que pudiera ser la visión que había visto, he aquí los hombres enviados por Cornelio, habiendo preguntado por la casa de Simón, llegaron a la puerta.
18 Entonces llamaron y preguntaron si un Simón que tenía por sobrenombre Pedro se hospedaba allí.
19 Como Pedro seguía meditando en la visión, el Espíritu le dijo: “He aquí, tres hombres te buscan.
20 Levántate, pues, y baja. No dudes de ir con ellos, porque yo los he enviado”.
21 Entonces Pedro bajó para recibir a los hombres y dijo: — Heme aquí. Yo soy el que buscan. ¿Cuál es la causa por la que han venido?
22 Ellos dijeron: — Cornelio, un centurión, hombre justo y temeroso de Dios, como bien lo testifica toda la nación de los judíos, ha recibido instrucciones en una revelación por medio de un santo ángel, para hacerte venir a su casa y oír tus palabras.
23 Entonces les hizo entrar y los alojó. Al día siguiente, se levantó y fue con ellos. También le acompañaron algunos de los hermanos de Jope.
24 Al día siguiente, entraron en Cesarea. Cornelio los estaba esperando, habiendo invitado a sus parientes y a sus amigos más íntimos.
25 Cuando Pedro iba a entrar, Cornelio salió para recibirle, se postró a sus pies y le adoró.
26 Pero Pedro le levantó diciendo: — ¡Levántate! Yo mismo también soy hombre.
27 Mientras hablaba con él, entró y halló que muchos se habían reunido.
28 Y les dijo: — Ustedes saben cuán indebido le es a un hombre judío juntarse o acercarse a un extranjero, pero Dios me ha mostrado que a ningún hombre llame común o inmundo.
29 Por esto, al ser llamado, vine sin poner objeciones. Así que pregunto: ¿Por qué razón mandaron por mí?
30 Entonces dijo Cornelio: — Hace cuatro días como a esta hora, como las tres de la tarde, yo estaba orando en mi casa. Y he aquí, un hombre en vestiduras resplandecientes se puso de pie delante de mí
31 y dijo: “Cornelio, tu oración ha sido atendida, y tus obras de misericordia han sido recordadas ante la presencia de Dios.
32 Envía, por tanto, a Jope y haz venir a Simón, que tiene por sobrenombre Pedro. Él está alojado en casa de Simón el curtidor, junto al mar”.
33 Así que, inmediatamente envié a ti; y tú has hecho bien en venir. Ahora, pues, todos nosotros estamos aquí en la presencia de Dios, para oír todo lo que el Señor te ha mandado.
34 Entonces Pedro, abriendo su boca, dijo: — De veras, me doy cuenta de que Dios no hace distinción de personas,
35 sino que en toda nación le es acepto el que le teme y obra justicia.
36 Dios ha enviado un mensaje a los hijos de Israel, anunciando el evangelio de la paz por medio de Jesucristo. Él es el Señor de todos.
37 Ustedes saben el mensaje que ha sido divulgado por toda Judea, comenzando desde Galilea, después del bautismo que predicó Juan.
38 Me refiero a Jesús de Nazaret, y a cómo Dios le ungió con el Espíritu Santo y con poder. Él anduvo haciendo el bien y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.
39 Y nosotros somos testigos de todas las cosas que él hizo, tanto en la región de Judea como en Jerusalén. A él le mataron colgándole sobre un madero,
40 pero Dios le levantó al tercer día e hizo que apareciera,
41 no a todo el pueblo, sino a los testigos que Dios había escogido de antemano, a nosotros que comimos y bebimos con él después que resucitó de entre los muertos.
42 Él nos ha mandado a predicar al pueblo y a testificar que él es el que Dios ha puesto como Juez de los vivos y de los muertos.
43 Todos los profetas dan testimonio de él, y de que todo aquel que cree en él recibirá perdón de pecados por su nombre.
44 Mientras Pedro todavía hablaba estas palabras, el Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían la palabra.
45 Y los creyentes de la circuncisión que habían venido con Pedro quedaron asombrados, porque el don del Espíritu Santo fue derramado también sobre los gentiles;
46 pues les oían hablar en lenguas y glorificar a Dios.
47 Entonces Pedro respondió: — ¿Acaso puede alguno negar el agua, para que no sean bautizados estos que han recibido el Espíritu Santo, igual que nosotros?
48 Y les mandó que fueran bautizados en el nombre de Jesucristo. Entonces le rogaron que se quedara por algunos días.
El poder inquebrantable de Pedro, su autoridad apostólica, en medio de la cual se produce la entrada de Cornelio en la casa espiritual de Dios, en relación con el ministerio de Pedro, y que, tras la vocación de Saulo, que abrió una nueva perspectiva a todos estos los hechos tomados en conjunto confirmaron lo que sucedió antes. De ningún modo se dejó de lado la obra original para introducir otra. Sin embargo, la visión de Pedro no reveló a la asamblea como el cuerpo de Cristo, ni tampoco la admisión de Cornelio.
Sólo mostraron que en toda nación el que temía a Dios le era acepto en una palabra, que el favor de Dios no se limitaba a los judíos, y que no había necesidad de hacerse judío para participar de la salvación que está en Cristo. La unidad del cuerpo unido a su Cabeza en el cielo no fue puesta de manifiesto por este evento; pero preparó el camino para la promulgación de esa verdad, ya que de hecho el gentil fue admitido en la tierra sin convertirse en judío.
La cosa se hacía en la tierra individualmente, aunque no se enseñaba la doctrina misma. El arrepentimiento para vida eterna fue concedido a los gentiles como tales. El Espíritu Santo, el sello de la bendición cristiana entre los judíos, el fruto de la redención realizada por Jesús fue dado a los gentiles como a los judíos. Este último podría asombrarse de ello; pero no hubo resistencia a Dios. A través de la gracia podían alabarle por ello.
>Del capítulo 9:32 al 11:18, encontramos entonces, el poder del Espíritu de Dios con Pedro en medio de Israel, y la admisión de los gentiles a la asamblea terrenal, sin que se hicieran judíos, ni se sometieran a la antigua orden que se extinguía; el sello del Espíritu puesto sobre ellos; y los jefes de la asamblea en Jerusalén, y los más ardientes de la circuncisión, aceptando el hecho como la voluntad de Dios, y alabándolo mientras se sometían a ella, a pesar de sus prejuicios. Entonces la puerta está abierta a los gentiles. Este fue un paso inmenso. La preciosa doctrina de la asamblea aún no había sido anunciada.
Pedro había proclamado la llamada de los gentiles en su primer discurso; pero para realizarlo y dar forma a sus condiciones, en conexión con lo que ya había existido históricamente, se requería la intervención, la autoridad y la revelación de Dios. El progreso es evidente a través de la paciente gracia de Dios; porque no era la sabiduría del hombre. Totalmente judíos al principio, a la gente de Jerusalén se le enseñó que Jesús regresaría si se arrepentían.
Este testimonio de gracia es rechazado y, en la persona de quien lo mantuvo, las primicias de la asamblea suben al cielo. El Espíritu Santo, en Su libertad soberana, actúa en Samaria y entre los prosélitos. Habiendo sido dispersada la asamblea por la persecución, Saulo es traído por la revelación de un Cristo glorioso, y por un testimonio de Su boca que implica la unión de los santos en la tierra con Él mismo, su Cabeza en el cielo, como un solo cuerpo.
Después de esto, un gentil piadoso, convertido pero todavía gentil, recibe la fe en Cristo y el Espíritu Santo; para que, marcado por este testimonio este sello de Dios mismo a su fe, lo reciban el apóstol y los discípulos más apegados al judaísmo; Pedro bautizándolo, y los demás aceptando el acto de Pedro.
Notemos aquí, que la salvación no es sólo el hecho de ser vivificados y piadosos, sino el de la completa liberación para presentarnos a Él mismo en justicia, la cual Dios concede a todo aquel que tiene vida por obra de Dios. Cornelio era piadoso y sinceramente; pero oye palabras de una obra hecha para él por la cual él puede ser, y (como sabemos) fue salvo. Finalmente, el sello del Espíritu Santo, al creer en Jesús, [17] es la base sobre la cual se reconoce a aquellos a quienes Dios acepta. Es decir, es la evidencia completa para el hombre.
Nota #17
Si examinamos de cerca las Escrituras en sus declaraciones y hechos, encontraremos, creo, en detalle, que es la fe en la obra de Jesús para la remisión de los pecados lo que está sellado.