Hechos 23:1-35

Pablo se dirige al concilio con la seriedad y dignidad de un hombre recto acostumbrado a caminar con Dios. No es un testimonio dado a ellos para su bien; sino el llamado de una buena conciencia a sus conciencias, si las tenían. La respuesta inmediata es un ultraje por parte del juez o jefe del consejo. Pablo, despertado por este procedimiento, denuncia el juicio de Dios sobre él; pero, advertido de que él era el sumo sacerdote (que no estaba tan vestido como para ser reconocido), se excusa por su ignorancia del hecho, citando la prohibición formal de la ley de hablar mal del gobernante del pueblo.

Todo esto estaba bien y en su lugar con respecto a los hombres; pero el Espíritu Santo no pudo decir: "No sabía". No es la actividad del Espíritu realizando la obra de gracia y de testimonio. Pero es el medio del juicio final de Dios sobre el pueblo. Es en este carácter, con respecto a los judíos, que Pablo aparece aquí. Pablo hace una apariencia mucho mejor que sus jueces, quienes se deshonran completamente y manifiestan su terrible condición; pero él no aparece por Dios delante de ellos.

Después se vale de los diferentes partidos que componían el concilio para desordenarlo por completo, declarándose fariseo, hijo de fariseo, y cuestionado por un dogma de aquella secta. Esto era cierto; pero estaba por debajo de la altura de su propia palabra, "lo que era ganancia, lo he estimado como pérdida por causa de Cristo". Los judíos, sin embargo, se manifiestan plenamente. Lo que Pablo dijo levanta tumulto, y el capitán principal lo toma de entre ellos.

Dios tiene todas las cosas a Su disposición. Un sobrino de Paul, nunca mencionado en otra parte, se entera de una emboscada que le han tendido y le advierte. Pablo lo envía al capitán en jefe, quien acelera la partida de Pablo bajo una guardia a Cesarea. Dios lo cuidó, pero todo está al nivel de los caminos humanos y providenciales. No está el ángel como en el caso de Pedro, ni el terremoto como en Filipos. Nos encontramos sensiblemente en un terreno diferente.