Isaías 50:1-11

El capítulo 50 entra en los detalles del juicio que Dios trae sobre Israel y la verdadera causa de su rechazo. [1] Nada puede ser más conmovedor, más maravilloso, que la manera en que la Persona y la primera venida del Señor se presentan en este capítulo notable, que no requiere interpretación sino estudio devoto. Jehová, que dispone de los cielos y la tierra a su antojo, ha aprendido a hablar una palabra a tiempo a los cansados ​​y cargados, tomando el lugar de la bajeza y la humillación.

Los hombres -¡triste y espantosa verdad!- aprovecharon la oportunidad para insultarlo y avergonzarlo. Ellos no querrían nada de Él. El corazón se detiene ante tal verdad y se juzga a sí mismo. Pero pronto también, gracias a Dios, se derrite ante aquel amor que tuvo ocasión de introducir al hombre en la perfección misma de Dios (y la del hombre en los consejos divinos) y de adaptarse, al mismo tiempo, a todas sus necesidades, de hacerle sentir que había experimentado toda su miseria. Pero, cualesquiera que fueran los dolores y las pruebas que acompañaban a tal servicio, el Hombre, Cristo, confió en Dios en todo momento y no se volvió atrás.

Aquí entonces está proféticamente la causa del rechazo de Israel, o más específicamente de Judá: cuando vino Jehová, no había hombre. Pero, al mismo tiempo, con la ayuda del Nuevo Testamento, encontramos el lugar del cristiano de la manera más clara y llamativa. Es el lugar de Cristo mismo. Lo que Cristo dice aquí lo adopta el apóstol, y lo pone en boca del creyente [2] ( Romanos 8:33-34 ).

Se identifica con Jesús en Su posición ante Dios. Dios (así juzga la fe) reconoce a Aquel a quien el pueblo ha rechazado y, al hacerlo, ha obligado a Dios a darles una carta de divorcio. Luego, esto es lo que distingue al remanente, un principio nuevo e importante: escuchan la voz del siervo, el Mesías, la palabra profética. Hemos visto a la iglesia escondida en la Persona de Cristo mismo; aquí se especifica el remanente fiel de Israel en el último día ( Isaías 50:10 ). Los demás que busquen recursos en sí mismos, en el hombre y en la carne, yacerán en pena.

Nota 1

Es conmovedor notar cómo en ambos alegatos, en cuanto a la idolatría, y en cuanto al rechazo de Cristo, el amor y la fidelidad de Jehová y sus consecuencias se introducen ante los alegatos del Espíritu de Dios con el pueblo por su fracaso en estos mismos puntos; la bendición resultante ante el mal humano, Dios ante el hombre. Así fue en los consejos de Dios ante el mundo: la declaración completa de la bendición viene después.

Nota 2

Estos Versículos en Romanos 8 deben dividirse así. "Dios es el que justifica; ¿quién es el que condena? Es Cristo el que murió, sí, más bien el que resucitó, etc.; ¿quién nos separará del amor de Cristo?" En su amor ha pasado por todo lo que podía hacernos imaginarlo posible. Se han convertido en las pruebas de su amor.

Además es el amor de Dios: la creación no puede separarnos de los suyos. Agrego una breve vista sinóptica de todos estos Capítulos, para ayudar a comprenderlos como un todo. Los capítulos 40-48 tratan la cuestión de la idolatría entre Dios e Israel; 49-57 la de Cristo. El capítulo 49 da una visión ordenada de los propósitos y caminos de Dios en cuanto a Israel y el Mesías. Dios será glorificado en Israel ( Isaías 50:1-3 ).

Entonces Cristo ha trabajado en vano; sin embargo, Su obra es con Dios. Primero, Él será glorificado a los ojos de Jehová. En segundo lugar, es cosa ligera, la restauración de los preservados de Israel. Él es la salvación hasta los confines de la tierra. En tercer lugar, Oído en tiempo aceptable, Él es puesto como pacto del pueblo. Sion es restaurada. En el capítulo 50 Israel se divorcia, porque cuando vino Jehová, no había hombre.

Había venido como hombre humillado para perfeccionar la simpatía con el hombre afligido. Entregado a la vergüenza, Dios lo justifica ( Isaías 50:5-9 ). Esta, es decir, la justificación de Cristo, es la de la iglesia, como hemos visto; en los Versículos 10, 11 ( Isaías 50:10-11 ) tenemos el remanente judío de la iglesia.

El capítulo 50 nos da los sufrimientos de Cristo por parte del hombre; en el 53 es expiación. El capítulo 49 da la gloria resultante de que Cristo tomó el lugar de Israel, el fruto de su trabajo; el capítulo 50 la consecuencia de Su rechazo por parte de Israel, pero en gracia en cuanto a la iglesia aún no revelada y el remanente del que se habla positivamente; el capítulo 49 tiene más que ver con el gobierno de Dios.