Jeremias 18:1-23

En el capítulo 18 se demuestra plenamente este principio ante el pueblo ( Jeremias 18:1-10 ). Pero el pueblo, desesperado en cuanto a Dios, en medio de su audacia en el mal y en el desprecio de su maravillosa paciencia, se entrega a la iniquidad por la cual Satanás los priva de su esperanza en Dios. Dios anuncia Su juicio por medio del profeta, cuyo testimonio provoca la expresión de la confianza que siente una conciencia endurecida en la certeza e inmutabilidad de sus privilegios, y de las bendiciones adjuntas a las ordenanzas con las que Dios había dotado a Su pueblo, y a las cuales Él habían unido externamente estas bendiciones, que mantenían su relación con Él.

¡Qué terrible cuadro de ceguera! La influencia eclesiástica es siempre mayor en el momento en que la conciencia se endurece contra el testimonio de Dios; porque la incredulidad, que tiembla después de todo, se cobija tras la supuesta estabilidad de lo que Dios había levantado, y hace de sus formas apóstatas un muro contra el Dios que ocultan, atribuyendo a estas ordenanzas la estabilidad de Dios mismo.

La conciencia dice demasiado como para permitirle al incrédulo alguna esperanza de estar bien con Dios, incluso cuando Dios le abre Su corazón. "No hay esperanza", dice; "Seguiré haciendo el mal; además, la ley no perecerá del sacerdote, ni el consejo del sabio, ni", agrega (los falsos profetas teniendo el oído del pueblo), "la palabra del profeta". La advertencia que contiene este capítulo me parece muy solemne.

Difícilmente puedo imaginar un cuadro más terrible de la condición del pueblo profeso. El profeta pide juicio sobre ellos. Esto es en el espíritu del remanente pisoteado por la iniquidad de los enemigos del Señor.