Job 17:1-16

1 »Mi espíritu está atribulado; mis días se extinguen. El sepulcro está preparado para mí.

2 No hay conmigo sino burladores, y mis ojos contemplan su hostilidad.

3 Por favor, deposita contigo una fianza para mí. ¿Quién me estrechará la mano?

4 Porque has cerrado su corazón al entendimiento; por tanto, no los enaltecerás.

5 Los que por recompensa denuncian a sus amigos, aun los ojos de sus hijos desfallecerán.

6 »Él me ha expuesto como refrán a los pueblos; ante ellos soy uno a quien escupen en la cara.

7 Mis ojos se han debilitado por la angustia; todos mis miembros son como una sombra.

8 Los rectos se asombrarán de esto, y el inocente se levantará contra el impío.

9 Pero el justo se aferrará a su camino, y el limpio de manos aumentará sus fuerzas.

10 No obstante, vuelvan todos ustedes; vengan, por favor. Pero entre ustedes no hallaré ningún sabio.

11 »Han pasado mis días; se han deshecho mis planes. ¡Aun los deseos de mi corazón!

12 Ellos convierten la noche en día: “La luz está cerca de las tinieblas”.

13 Aunque espere, el Seol será mi casa; tenderé mi cama en las tinieblas.

14 A la fosa digo: “Tú eres mi padre”, y a los gusanos: “Mi madre y mi hermana”.

15 ¿Dónde está, entonces, mi esperanza? Y mi bien, ¿quién lo verá?

16 Descenderán al poder del Seol, pues juntos bajaremos hasta el polvo.

El siguiente comentario cubre los Capítulos 4 al 31.

En cuanto a los amigos de Job, no requieren comentarios extensos. Instan a la doctrina de que el gobierno terrenal de Dios es una medida y manifestación plena de Su justicia y de la justicia del hombre, que se correspondería con ella: una doctrina que prueba una total ignorancia de lo que es la justicia de Dios y de Sus caminos; así como la ausencia de todo conocimiento real de lo que es Dios, o el hombre como pecador.

Tampoco vemos que los sentimientos de sus corazones estuvieran influenciados por la comunión con Dios. Su argumento es una estimación falsa y fría de la justicia exacta de Su gobierno como una manifestación adecuada de Su relación con el hombre, aunque dicen muchas cosas verdaderas y comunes que incluso el Espíritu de Dios adopta como justas. Aunque Job no estaba delante de Dios en su estimación de sí mismo, juzga correctamente en estos aspectos.

Él muestra que aunque Dios muestra su desaprobación de los malvados, sin embargo, las circunstancias en las que a menudo se encuentran derriban los argumentos de sus amigos. Vemos en Job un corazón que, aunque rebelde, depende de Dios y se regocijaría al encontrarlo. Vemos, también, que cuando puede desembarazarse, con unas pocas palabras, de sus amigos, los cuales, es bastante sensato, no entienden nada de su caso, ni de los tratos de Dios, se vuelve a Dios (aunque no lo hace). encontrarlo, y aunque se queja de que Su mano es pesada sobre él), como en ese hermoso y conmovedor capítulo 23, y los razonamientos en cuanto al gobierno divino, Capítulo s 24, 21.

Es decir, vemos a alguien que ha gustado que Dios es misericordioso, cuyo corazón, verdaderamente herido e indómito, sin embargo reclama esas cualidades para Dios, porque lo conoce, que los fríos razonamientos de sus amigos no podrían atribuirle; un corazón que se queja amargamente de Dios, pero que sabe que, si pudiera acercarse a Él una vez, lo encontraría tal como había declarado que era, y no como ellos habían declarado que era o eran ellos mismos; encontrarlo, no sería como ellos, pondría palabras en su boca; un corazón que repelió con indignación la acusación de hipocresía; porque Job estaba consciente de que miraba a Dios, y que había conocido a Dios y actuado con referencia a Él, aunque Dios consideró apropiado recordar su pecado.

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