Job 3

Pero las profundidades del corazón de Job aún no habían sido alcanzadas, y hacer esto era el propósito de Dios, cualesquiera que hayan sido los pensamientos de Satanás. Job no se conocía a sí mismo, y hasta ese momento, con toda su piedad, nunca había estado en la presencia de Dios. ¡Cuán a menudo sucede que, incluso a lo largo de una larga vida de piedad, la conciencia nunca se ha puesto realmente delante de Dios! Por lo tanto, la paz, la paz inquebrantable, y la verdadera libertad, no se conocen todavía.

Hay un deseo de Dios, hay una nueva naturaleza; se ha sentido el atractivo de su gracia: sin embargo, Dios y su amor, tal como es, no se conocen. Si Satanás es frustrado (la gracia de Dios ha impedido que el corazón de Job murmure), Dios todavía tiene Su propia obra que realizar. Lo que la tempestad que Satanás había levantado contra Job no pudo hacer, lo produce la simpatía de sus amigos.

¡Pobre corazón de hombre! La rectitud e incluso la paciencia de Job se habían manifestado y Satanás no tenía más que decir. Pero sólo Dios puede buscar lo que realmente es el corazón ante Él; y la ausencia de toda voluntad propia, el acuerdo perfecto con la voluntad de Dios, la sumisión absoluta como la de Cristo, estas cosas sólo Dios podía probarlas, y así poner al descubierto la nada del corazón del hombre ante Él. Dios hizo esto con Job; revelando al mismo tiempo que obra en gracia en estos casos para el bien del alma que ama.

Si comparamos el lenguaje del Espíritu de Cristo en los Salmos, a menudo encontraremos la apreciación de las circunstancias expresada en términos casi idénticos; pero en lugar de amargas quejas y reproches dirigidos a Dios, encontramos la sumisión de un corazón que reconoce que Dios es perfecto en todos sus caminos. Job era recto, pero empezó a hacer de esto su justicia; lo cual prueba evidentemente que él nunca había estado realmente en la presencia de Dios.

La consecuencia de esto fue que, aunque razonó más correctamente que sus amigos, y mostró un corazón que realmente sentía mucho más que ellos lo que era Dios, atribuyó injusticia a Dios y un deseo de hostigarlo sin causa (ver cap. 19; Job 23:3 ; Job 23:13 ; Job 13:15-18 ; Job 16:12 ).

Encontramos también en el capítulo 29 que su corazón se había detenido en su andar recto y benévolo con complacencia, encomendándose a sí mismo y alimentando con ello su amor propio. "Cuando el ojo me vio, dio testimonio de mí". Dios lo estaba llevando a decir: "Ahora mis ojos te ven y me aborrezco". Es con estos Capítulos (29, 30, 31), que expresan su buena opinión de sí mismo, que Job termina su discurso; le había dicho todo su corazón.

Estaba satisfecho de sí mismo: la gracia de Dios había obrado en él de una manera hermosa; pero el efecto presente a través de la traición del corazón humano, y no estando en la presencia de Dios que lo detecta, fue hacerlo amable a sus propios ojos Si (cap. 9) confiesa la iniquidad del hombre (pues quién puede negarlo; y especialmente ¿qué convirtió a los hombres?), es en amargura de espíritu, porque es inútil intentar ser justo con tal Dios.

El capítulo 6, así como todo su discurso, prueba que, si fue el orgullo de su corazón lo que no pudo soportar ser encontrado en tal estado por aquellos que habían conocido su grandeza, un estado que el orgullo habría soportado en sólo la terquedad, o la simpatía que, al debilitarse que le había dejado en pleno sentido, fue la presencia y el lenguaje de sus amigos el medio de sacar todo lo que había en su corazón. Vemos también en el capítulo 30 que se detectó el orgullo de su corazón.