Josué 8:1-35

El capítulo 8 exhibe el regreso de Israel a su fortaleza en Dios. Si todo el pueblo estaba comprometido por el pecado de Acán, era necesario que se les restaurara sensiblemente la confianza, que se establecieran y, en consecuencia, que pasaran por lo que fuera necesario para su restauración. Deben experimentar muchas cosas. Mucha experiencia de este tipo se evitaría si andáramos en la sencillez e integridad de la fe.

Jacob tuvo más de eso que Abraham, y fue cuando fue infiel que Abraham pasó más (es decir, de tal experiencia que realmente se siente para ejercitar el corazón). Pero Dios se sirve de esto para enseñarnos lo que somos, y lo que es Él: dos cosas que, si no las conocemos, hacen necesaria la experiencia.

El éxito ahora es seguro: pero todo el pueblo debe ir contra esta pequeña ciudad que, a juzgar por la fuerza humana, podría haber sido tomada por dos o tres mil hombres. El orgullo y la falsa confianza son severamente reprendidos por esto. ¡Cuántos problemas debe tomar Josué ahora! Preparar una emboscada, fingir huir: todo esto para tomar una pequeña ciudad, y no mucha gloria después de todo. Cuesta más dolores volver al camino de la bendición que lo que hubiera costado evitar el mal. Pero la sencillez de la fe y su vigor natural no pueden recuperarse de otra manera.

Mientras tanto, el poder de Dios está con ellos, y todo sale bien; aunque la manifestación de este poder no es tal como lo fue en Jericó. Finalmente, por mandato de Dios, Josué extiende la lanza que tenía en la mano hacia la ciudad. No parece que la emboscada lo viera, o que fuera una señal concertada [1]. Pero tan pronto como se tendió, se levantó la emboscada, entró en la ciudad y le prendió fuego.

Es así que el Señor, obrando por Su Espíritu en el momento oportuno, produce actividad en aquellos que no saben por qué. En un momento dado son impulsados ​​hacia adelante, y piensan que actúan por motivos propios, mientras que es el Señor quien dirige todos sus pasos en armonía con lo que está haciendo en otros lugares: y así Él hace que todo el asunto tenga éxito. Es interesantísimo ver al Señor así resorte oculto de toda acción, dando impulso a la actividad de sus hijos, que en detalle ignoran qué es lo que los pone en movimiento aunque, en conjunto, la mente de Dios es les fue revelado, así como Israel tenía las órdenes generales de Josué. Cuando Cristo extiende la lanza, todo es actividad para producir los consejos de Su sabiduría y conducir a los resultados predeterminados de Su poderosa gracia.

Todavía tenemos otros dos hechos importantes a considerar en este capítulo. Ya Jehová había mostrado en la toma de Jericó que era sólo Su poder el que daba la victoria, o mejor dicho, el que hacía caer todo ante Israel, no teniendo el príncipe de este mundo poder contra Él; y que, siendo el oro y la plata de Jehová, el pueblo no debía buscar los tesoros del mundo conquistado, ni enriquecerse con sus despojos. En general, sin embargo, cuando Israel hubo exterminado a sus enemigos, se apoderaron de todo, a partir de la tierra prometida.

Ahora que estos dos grandes principios están establecidos (a saber, que el poder de Dios está con Su pueblo, y que Él tendrá santidad y consagración para Sí mismo en el campamento), Josué toma posesión formal de todo el país, como perteneciente a Jehová. . Esto no es celebrar el memorial de su salvación por la sangre del Cordero; ni es alimentarse del viejo grano de la tierra celestial en el lugar de reposo; donde se recuerda pacíficamente la gracia y perfección de Cristo y la redención que Él ha obrado.

El pueblo trata la tierra misma como perteneciente por derecho a Jehová, de acuerdo con la fuerza del poder espiritual que está en actividad para hacer valer Sus derechos, y que los reconoce, aunque la conquista de la tierra recién comienza. Antes de Jericó (en tipo) tenían comunión con la cruz y con las cosas de arriba, sin dar un solo golpe.

Aquí, establecidas las condiciones de la guerra, declaran públicamente de antemano que es la tierra de Jehová. Aunque Satanás todavía está en posesión de la tierra disputada, por derecho es de Jehová. Hubo dos acciones por las cuales Josué verificó esto. Mandó que bajaran del árbol el cadáver del rey de Hai tan pronto como se pusiera el sol. Esta fue la ordenanza en Deuteronomio 21:22-23 , "Su cuerpo no permanecerá toda la noche sobre el madero, sino que lo enterrarás de cualquier manera ese día (porque el que es colgado es maldito de Dios); que tu tierra sea no contaminada, la cual Jehová tu Dios te da por heredad.

"La victoria de Israel fue completa. La maldición pendía sobre sus enemigos, que también eran enemigos de Dios. Fueron hechos maldición y declarados así. Ahora, según la fe de Josué, la tierra era tan enteramente de Israel, como un regalo de Dios. , que no debía ser profanado; por lo tanto, hizo bajar el cadáver para que no fuera así de hecho.

La otra acción fue que Josué construyó un altar en el monte Ebal. Habiendo tomado posesión de Canaán como tierra consagrada, reconocen a Jehová como el Dios de Israel adorándolo en la tierra. El altar estaba allí como testigo, y como vínculo entre el pueblo y Jehová que les había dado la tierra. Ya se ha hablado de la erección de este altar, al considerar el Libro de Deuteronomio; No voy a recurrir a ello.

Dejo al lector juzgar si Josué hubiera hecho mejor en levantar este altar tan pronto como cruzaron el Jordán. Sea como fuere, no siempre nos volvemos inmediatamente a Dios cuando disfrutamos de lo que su poder ha obrado. El que no lo hagamos solo prueba nuestra locura, ya sea en cosas relacionadas con nuestro gozo o nuestra seguridad. La mente del Señor aquí fue darnos el testimonio de la fuerza divina y la debilidad humana ante esta asunción pública de la tierra en Su nombre; la realización práctica de estar más allá del Jordán en poder y de Gilgal, les trajo a casa por su contraste.

Se toma posesión de ella en relación con la responsabilidad de Israel ante la ley. Josué ahora lee, ante todo el pueblo, no sólo las maldiciones adjuntas a la violación de la ley, sino todo lo que dio a conocer los caminos de Dios en Su gobierno del pueblo.

Nota 1

Parece más que esto no fue una señal concertada, sino que la acción tuvo el significado que le he asignado aquí, porque Josué no retiró su mano hasta que hubieron destruido por completo a todos los habitantes de Hai; y esto no concuerda con la idea de una mera señal.