Marco 12:1-44

El Señor da después la sustancia de toda la ley, como principio de bendición entre la criatura y Dios, y que formó la piedra de toque del corazón en el rechazo de Cristo. Digo para el corazón, porque realmente la prueba estuvo ahí, aunque fue en el entendimiento que apareció. Incluso cuando había principios realmente ortodoxos (Cristo siendo rechazado), el corazón que no estaba apegado a Su Persona no podía seguirlo en el camino al que conducía Su rechazo.

El sistema de los consejos de Dios que dependía de ese rechazo era una dificultad. Los que estaban apegados a su Persona lo siguieron y se encontraron en ella, sin haberla entendido bien de antemano. Así, el Señor da la médula de la ley, toda la ley, como instrucción esencialmente divina y el punto en el que los consejos de Dios se trasplantan a la nueva escena, donde se cumplirán sin la maldad o la mala voluntad del hombre.

De modo que en estos pocos Versículos ( Marco 12:28-37 ), se presenta la ley y el Hijo de David, y éste tomando Su lugar como Hijo del hombre el Señor a la diestra de Dios. Este era el secreto de todo lo que estaba pasando. La unión de Su cuerpo, la asamblea, consigo mismo fue todo lo que quedó atrás. Sólo en Marcos el Profeta reconoce la condición moral, bajo la ley, que tiende a la entrada en el reino ( Marco 12:34 ). Este escriba tenía el espíritu de entendimiento.

El cuadro de la condición que traería el juicio, que encontramos en Mateo 23 , no se da aquí (ver Sinopsis sobre Mateo 23 ). No era Su tema. Jesús, todavía como el Profeta; advierte moralmente a sus discípulos; pero el juicio de Israel, por rechazar al Hijo de David, no está aquí ante Sus ojos de la misma manera (es decir, no es el tema del que aquí habla el Espíritu Santo).

Se señala el verdadero carácter de la devoción de los escribas, y se advierte a los discípulos contra ellos. El Señor les hace sentir también qué es lo que, a los ojos de Dios, da verdadero valor a las ofrendas que se llevaban al templo.

Nota #15

Eso es el hombre bajo el antiguo pacto, la carne bajo el requisito divino, y ningún fruto que crezca en ella para siempre.