Números 10:1-36

El capítulo 10 habla de las trompetas de plata que servían para llamar a la asamblea del pueblo y para el recorrido de los campamentos, pero que también sirven para otros fines. Era el testimonio de Dios, dado públicamente, con dos fines principales a la vista; para reunir al pueblo, y hacerlos viajar. Es así en efecto, prácticamente; el testimonio de Dios reúne a Su pueblo en torno a Él, y lo hace seguir adelante.

El testimonio de Dios fue el signo de su intervención, mientras que, al mismo tiempo, su resultado fue producirla. Los sacerdotes que, en comunión con su cabeza, debían estar en la intimidad de los pensamientos de Dios, tocaban las trompetas cuando era necesario. Todo se hizo así según la comunión con Dios en su santuario. Después de que el pueblo fue traído a la tierra, si surgía la guerra, hacían sonar la alarma: proclamaban el testimonio de Dios, sin tener miedo, y Dios se acordaba de Su pueblo e interfería.

Así que con nosotros, nunca debemos temer el ataque del enemigo; en lugar de asustarnos, demos un testimonio fiel, en respuesta al cual Dios se ha comprometido a entrar en poder. No temamos: en nada aterrorizados por nuestros adversarios. Las trompetas también se usaban en las fiestas solemnes; porque el testimonio y el memorial de Dios constituyen el gozo de su pueblo reunido. Así todo el pueblo en unidad y orden nacional, se reunió como el campamento donde estaba Dios, y debían marchar en el mismo orden. Todo estaba completo para el orden del pueblo y el servicio de Jehová.

Finalmente, el pueblo es llamado a emprender la primera etapa de su viaje. El orden seguido en la marcha difiere del que se había prescrito, en esto, que el tabernáculo, con sus cortinas, iba detrás de las tres primeras tribus, para que se dispusiese a recibir el arca, que seguía a la segunda división. Aun así, esto era simplemente un detalle en los arreglos, para tener todo listo cuando llegara el arca.

Pero Dios aparece de manera notable en la gracia, fuera de todo el orden que había prescrito; porque es el arca misma la que precede a todo el campamento. Moisés había pedido que un hijo del desierto fuera para ellos en lugar de ojos; pero lo que al hombre no le importa hacer, Dios lo asume. Sale del lugar que había tomado en medio de las tribus, para ser cuidado, por así decirlo, y honrado allí, y se hace, de alguna manera, su siervo, buscando un lugar donde puedan descansar en el desierto sin caminos.

No fue en Canaán, sino en un lugar en el desierto, donde el Señor caminó tres días para buscarles un descanso. Hermosa imagen de la tierna y preciosa gracia de Aquel que, si nos hace pasar por el desierto para nuestro bien, no deja de estar allí con nosotros, y que cuida, al sacar a sus ovejas, de ir delante de ellas, y consolarlos con su amor. Poderoso líder de Su pueblo por cierto, ¡Él es su gozo y su gloria cuando viene a descansar en medio de ellos! Esto cierra el orden divinamente instituido del campamento y la gracia que los condujo a través del desierto.

Compare Salmo 132:8 , donde Dios al final de la historia de Israel (anticipándose a David) se levanta en Su descanso. Salmo 68 es la intervención de Dios para establecer el resto.