Números 11:1-35

Ahora somos llevados a dirigir nuestros pensamientos en otra dirección: ver la conducta de la gente en el desierto, y ¡ay! ¿Qué es sino una historia de infidelidad y rebelión? Añadamos, sin embargo, que es también el de la paciencia y la gracia de Dios. Es una imagen extremadamente humillante e instructiva. Revisaremos brevemente las diferentes formas de incredulidad que aquí se nos presentan.

Lo primero que encontramos, después de la dulce manifestación del amor de Dios, es el murmullo de la gente. Se quejan de cansancio, donde Dios les busca un lugar de descanso. Dios los castiga. Humillados, claman a Moisés, y por su intercesión se quita el castigo; pero su corazón permanece alejado del Señor, y, seducidos por la multitud mezclada que los acompañaba, y para quienes Canaán no era una tierra prometida, se cansan con el maná.

¡Cuántas veces Cristo, el pan de vida, no basta a un corazón que no está en comunión con Dios! El corazón busca en otra parte su alimento; quiere algo más; recuerda lo que la carne solía disfrutar en el mundo, mientras olvida la esclavitud en la que estaba sujeta. Ya no conoce el poder de la palabra: "El que a mí viene, nunca tendrá hambre". Dios concede al pueblo el objeto de sus deseos: en lugar de avergonzarse al ver que Dios es igualmente poderoso para satisfacerlos en el desierto, recogen con avidez las codornices, y la ira de Dios cae sobre este pueblo malvado.

Moisés, cansado de ellos como de una pesada carga, se queja, a su vez, de su gloriosa posición. Dios lo libera del peso de su cargo, pero no sin reprocharlo; y le une setenta personas para que le ayuden a soportarlo. El Espíritu de Dios actúa en dos de ellos, aunque no se presentan a recibirlo donde estaba Moisés: profetizan en el campamento. Joshua, celoso de la gloria de su amo, desea que sean silenciados.

Pero si Moisés, [1] incapaz de soportar el peso de su gloria, se ha visto obligado a compartirla con otros, y, hasta cierto punto, perder parte de ella, muestra al menos, en esta circunstancia, la profundidad de la gracia que estaba en él. No envidia a los que profetizan en el campamento. "¡Ojalá", dice, "que todos fueran profetas!" Hay algo muy hermoso en el espíritu que animaba a esta sierva de Dios. Finalmente, cualesquiera que sean los arreglos de Dios, Él es soberano en las dispensaciones de Su Espíritu.

Nota 1

Nótese aquí la diferencia aun en la fe del bienaventurado apóstol, comparando aquí Números 11:12 y Gálatas 4:19 ; véase también 2 Corintios 11:28 .

Es posible que este fracaso de Moisés bajo la presión del peso del pueblo, dando ocasión a la profecía en el campamento, fuera también la ocasión del levantamiento de Miriam y Aarón contra él. En cualquier caso, Dios mantuvo la autoridad de su siervo, quien, en cuanto a sí mismo, se mantuvo firme con una mansedumbre no fingida y dejando todo lo que le concernía a Dios.