Salmo 132:1-18
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Salmo 132 es, en algunos aspectos, un salmo muy interesante. Es la restauración del arca del pacto a su lugar de descanso, y las promesas de Jehová, en respuesta a la súplica de Su siervo. Se basa en que David llevó el arca a Sión. Esto, como hemos visto en los libros históricos, tiene un lugar muy importante.
Fue la gracia actuando por poder cuando Israel había fracasado tan completamente que el vínculo del pueblo con Dios, en la medida en que estaba fundado en la responsabilidad del pueblo, se rompió por completo, y el arca fue llevada cautiva, e Icabod escrito sobre todo. [1] Pero ahora, en un sentido más completo y duradero, se encontró una habitación para el poderoso Dios de Jacob, donde los piadosos adorarían agachados ante el estrado de sus pies. El fruto del cuerpo de David, el Mesías de Jehová, se sentaría en Su trono, y eso para siempre.
Jehová estaba entrando en Su reposo Él y el arca de Su fortaleza. Antes ( Números 10:35-36 ), si se levantó fue para dispersar a sus enemigos, y luego volvió a los muchos miles de Israel. Pero ahora, y esto es lo que caracteriza al salmo, los enemigos fueron esparcidos, y Jehová se levantó para descansar en Israel.
Se ve la elección soberana de Dios, versículo 13 ( Salmo 132:13 ); y, luego, se observará, que la promesa, en respuesta a la súplica, va cada vez más allá de la petición (comparar Versículos ( Salmo 132:14 ; ( Salmo 132:15 ; ( Salmo 132:8 ; ( Salmo 132:16 ; ( Salmo 132:9 ; ( Salmo 132:17 ; ( Salmo 132:18 ; ( Salmo 132:10 ). Esto es de sumo interés porque muestra la gracia del Señor, y cómo Su amor sobrepasa todas las esperanzas de Su pueblo, Su interés en ellos.
Nota 1
Los tres principios de gobierno habían sido presentados en Israel. Primero, la responsabilidad directa ante Dios bajo el sacerdocio. Eso había fallado bajo Eli, y ese era Ichabod. Se acabó con Israel sobre la base de su propia responsabilidad. Entonces Dios intervino por medio de un profeta. que todavía podía hacer; fue un acto soberano. Pero eso falló; también la realeza establecida por el pueblo. Entonces tenemos la realeza como poder en la gracia, como lo será en Cristo, y el arca perdida será devuelta. Esto es lo que tenemos en este salmo.