Zacarías 14:1-21

El capítulo 14 anuncia los eventos finales que traerán este resultado, como el capítulo 13 había detallado especialmente lo que se refería a Cristo. Los dos temas del capítulo 12 se resumen así en detalle. Podemos señalar aquí, que el efecto de la ruptura de la vara, que unió a Judá e Israel, se realiza aquí. El profeta habla sólo de Judá, del pueblo que en la tierra fue culpable de rechazar al Mesías, y que sufrirá las consecuencias de hacerlo en la tierra durante los últimos días, la mayoría de ellos en ese momento uniéndose al Anticristo.

Jerusalén, como hemos dicho, forma el centro de la profecía. Ningún profeta podía perecer fuera de sus fronteras. ¡Qué cosa tan terrible estar exteriormente cerca de Dios cuando no se está tan interiormente, y cuando el corazón se reviste del nombre de Dios como con un manto de soberbia, como un escudo, para que sus flechas no lleguen más a la conciencia!

Sin embargo, a pesar de su orgullo y su confederación con el mal, Jerusalén será tomada en los últimos días. Hemos visto, al estudiar a los otros profetas, que así será; y luego, cuando estén nuevamente sitiados, Jehová intervendrá para la destrucción de estos enemigos. Esto se anuncia muy claramente aquí. Las naciones serán reunidas por Jehová; la ciudad será tomada y las casas saqueadas, y la mitad del pueblo llevado cautivo.

Entonces Jehová saldrá contra esas naciones, como leemos en el capítulo 12 (comparar Isaías 66 y Miqueas 4 ). Viene en la Persona de Cristo al Monte de los Olivos, de donde ascendió. El Monte de los Olivos se parte por la mitad, formando un gran valle, sembrando el terror entre la gente que allí está.

Pero si Jehová se identifica así, por así decirlo, con el manso y humilde Jesús que estuvo anteriormente en la tierra, para que se reconozca claramente la identidad del Salvador y de Jehová, no es menos cierto que vendrá del cielo en toda Su gloria (como Él mismo predijo, así como los profetas comenzando con Enoc). Los santos celestiales lo acompañarán en su manifestación pública ante los ojos de un mundo asombrado.

¡Maravillosa gloria para los suyos, con quienes se manifestará ante todos los impíos! Porque aquí es la venida pública de Jehová a la tierra, como el Juez justo, haciendo guerra contra todos los que se rebelan contra Él.

No veo que el último evento mencionado siga al que le precede en el capítulo. Hay una división en medio de Zacarías 14:5 . "Y vendrá Jehová mi Dios" comienza un tema nuevo, introduciendo un gran evento distinto, que afecta a toda la tierra de una manera que caracteriza su existencia futura.

La presencia de Jehová sobre el Monte de los Olivos renueva, podemos decir, Su relación visible con Judá. Esta parte del tema se cierra con las palabras "Uzías, rey de Judá". Lo que sigue está íntimamente relacionado con el regreso de Cristo a los judíos, en el mismo lugar de donde dejó esta tierra; pero lo mira desde un punto de vista superior, y toma el tema de la relación de Jehová con toda la tierra, cuando viene del cielo con los santos. Esta es otra parte del tema y muy importante.

Creo que el significado del pasaje bastante difícil que sigue ha sido dado, en su sentido general, por Martin en su traducción al francés. Se reconoce que el hebreo es oscuro. Puede ser, tal vez, traducido, "no habrá una luz preciosa [que] se retirará". Es "una luz de preciosidad y densidad"; la última palabra puede tomarse como "serán retirados". No será un día de mezcla de luz y oscuridad, sino un día señalado por Jehová, un día caracterizado por Su intervención y Su poderosa presencia, y que no podría caracterizarse por las vicisitudes ordinarias de la noche y el día; pero, en el momento en que cabría esperar la oscuridad total de la noche, debería haber luz. Aguas vivas fluirían de Jerusalén hacia el oriente y hacia el occidente, en el Mar Muerto y en el Gran Mar. El calor del verano no debe secar su fuente.

Jehová será Dios sobre toda la tierra; Jehová será uno solo, y su nombre uno. Será verdaderamente una religión universal, el dominio del único Jehová, el Dios de los judíos, sobre toda la tierra. La tierra alrededor de Jerusalén será enteramente poblada, y Jerusalén ensalzada y habitada con seguridad en su lugar. No habrá más destrucción de la ciudad que Jehová ha escogido. Una plaga mortal herirá a todos los que han peleado contra ella.

Se destruirán mutuamente. Judá también peleará contra ellos, y sus riquezas serán su presa. El remanente que se salve entre las naciones subirá a Jerusalén, a la fiesta en que se celebra la entrada del pueblo de Dios en su reposo. Y todo será santidad; todo en Jerusalén será consagrado a Jehová.