1 Juan 2:9-11

El que dice que está en la luz, y al mismo tiempo odia a su hermano, todavía está en la oscuridad. El que ama a su hermano permanece en la luz, y no hay nada en él que lo haga tropezar. El que odia a su hermano está en la oscuridad y anda en la oscuridad, y no sabe adónde va, porque la oscuridad le ha cegado los ojos.

Lo primero que nos sorprende de este pasaje es la forma en que Juan ve las relaciones personales en términos de blanco y negro. Con respecto a nuestro hermano hombre, es un caso de amor o de odio; tal como lo ve John, no existe tal cosa como la neutralidad en las relaciones personales. Como dijo Westcott: "La indiferencia es imposible; no hay crepúsculo en el mundo espiritual".

Es de notar además que de lo que habla Juan es de la actitud del hombre hacia su hermano, es decir, hacia el hombre de al lado, el hombre al lado del cual vive y trabaja, el hombre con el que se relaciona todos los días. Hay una especie de actitud cristiana que predica con entusiasmo el amor a la gente de otras tierras, pero que nunca ha buscado ningún tipo de compañerismo con el vecino de al lado ni ha logrado vivir en paz dentro de su propio círculo familiar. Juan insiste en el amor por el hombre con el que estamos en contacto diario. Como dice AE Brooke, esto no es "una filosofía insípida o un cosmopolitismo pretencioso"; es inmediato y práctico.

John tenía toda la razón cuando trazó su tajante distinción entre la luz y la oscuridad, el amor y el odio, sin matices ni etapas intermedias. Nuestro hermano no puede ser ignorado; él es parte del paisaje. La pregunta es ¿cómo lo consideramos?

(i) Podemos considerar a nuestro hermano hombre como insignificante. Podemos hacer todos nuestros planes sin tenerlo en nuestros cálculos en absoluto. Podemos vivir asumiendo que su necesidad y su dolor y su bienestar y su salvación no tienen nada que ver con nosotros. Un hombre puede ser tan egocéntrico a menudo inconscientemente que en su mundo nadie importa excepto él mismo.

(ii) Podemos considerar a nuestro hermano hombre con desprecio. Podemos tratarlo como un tonto en comparación con nuestro logro intelectual y como alguien cuyas opiniones deben ser desechadas. Podemos considerarlo como los griegos consideraban a los esclavos, una raza menor necesaria, lo suficientemente útil para los deberes domésticos de la vida, pero no comparable con ellos mismos.

(iii) Podemos considerar a nuestro hermano hombre como una molestia. Podemos sentir que la ley y la convención le han dado cierto derecho sobre nosotros, pero ese derecho no es más que una desafortunada necesidad. Así, un hombre puede considerar lamentable cualquier donación que tenga que hacer a la caridad y cualquier impuesto que tenga que pagar para el bienestar social. Algunos en el fondo de sus corazones consideran a los que están en la pobreza o en la enfermedad ya los que no tienen privilegios como meros estorbos.

(iv) Podemos considerar a nuestro hermano hombre como un enemigo. Si consideramos la competencia como el principio de la vida, así será. Cualquier otro hombre en la misma profesión u oficio es un competidor potencial y, por lo tanto, un enemigo potencial.

(v) Podemos considerar a nuestro hermano hombre como un hermano. Podemos considerar sus necesidades como nuestras necesidades, sus intereses como nuestros intereses, y estar en comunión con él como el verdadero gozo de la vida.

EL EFECTO DEL AMOR Y DEL ODIO ( 1 Juan 2:9-11 continuación)

Juan tiene algo más que decir. Como él lo ve, nuestra actitud hacia nuestro hermano tiene un efecto no solo en él sino también en nosotros mismos.

(i) Si amamos a nuestro hermano, estamos caminando en la luz y no hay nada en nosotros que nos haga tropezar. El griego podría significar que, si amamos a nuestro hermano, no hay nada en nosotros que haga tropezar a los demás y, por supuesto, eso sería perfectamente cierto. Pero es mucho más probable que Juan esté diciendo que, si amamos a nuestro hermano, no hay nada en nosotros que nos haga tropezar. Es decir, el amor nos permite progresar en la vida espiritual y el odio hace imposible el progreso.

Cuando pensamos en ello, es perfectamente obvio. Si Dios es amor y si el mandamiento nuevo de Cristo es amor, entonces el amor nos acerca a los hombres ya Dios y el odio nos separa de los hombres y de Dios. Siempre debemos recordar que aquel que tiene en su corazón odio, resentimiento y un espíritu que no perdona, nunca podrá crecer en la vida espiritual.

(ii) Juan continúa diciendo que el que odia a su hermano camina en tinieblas y no sabe adónde va, porque las tinieblas lo han cegado. Es decir, el odio ciega al hombre y esto también es perfectamente obvio. Cuando un hombre tiene odio en su corazón, sus poderes de juicio se oscurecen; no puede ver un problema con claridad. No es raro ver a un hombre que se opone a una buena propuesta simplemente porque no le gusta o se ha peleado con el hombre que la hizo.

Una y otra vez se detiene el progreso en algún esquema de una iglesia o una asociación debido a animosidades personales. Ningún hombre es apto para dar un veredicto sobre nada mientras tenga odio en su corazón; y ningún hombre puede dirigir correctamente su propia vida cuando el odio lo domina.

El amor le permite al hombre caminar en la luz; el odio lo deja en la oscuridad, incluso si no se da cuenta de que es así.

RECORDANDO QUIENES SOMOS ( 1 Juan 2:12-14 )