1 Juan 5:3,4

a Porque este es el amor de Dios, que guardemos sus mandamientos; y sus mandamientos no son pesados, porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo.

John vuelve a una idea que nunca está lejos de la superficie de su mente. La obediencia es la única prueba del amor. No podemos probar nuestro amor a nadie más que buscando agradarle y traerle alegría.

Entonces John, de repente, dice algo muy sorprendente. Los mandamientos de Dios, dice, no son pesados. Debemos señalar aquí dos cosas generales.

Ciertamente no quiere decir que la obediencia a los mandamientos de Dios sea fácil de lograr. El amor cristiano no es un asunto fácil. Nunca es fácil amar a las personas que no nos gustan oa las personas que hieren nuestros sentimientos o nos hieren. Nunca es fácil resolver el problema de la convivencia; y cuando se trata del problema de la convivencia según la norma de vida cristiana, es una tarea de inmensa dificultad.

Además, en este dicho hay un contraste implícito. Jesús habló de los escribas y fariseos como "atando cargas pesadas y difíciles de llevar, y poniéndolas sobre los hombros de los hombres" ( Mateo 23:4 ). La masa de reglas y normas de los escribas y fariseos podía ser una carga intolerable sobre los hombros de cualquier hombre. No hay duda de que Juan está recordando que Jesús dijo: "Mi yugo es fácil y ligera mi carga" ( Mateo 11:30 ).

Entonces, ¿cómo se explica esto? ¿Cómo se puede decir que las tremendas exigencias de Jesús no son una carga pesada? Hay tres respuestas a esa pregunta.

(i) Es el camino de Dios nunca imponer un mandamiento a ningún hombre sin darle también la fuerza para cumplirlo. Con la visión viene el poder; con la necesidad viene la fuerza. Dios no nos da sus mandamientos y luego se va y nos deja solos. Él está allí a nuestro lado para permitirnos llevar a cabo lo que ha mandado. Lo que es imposible para nosotros se vuelve posible para Dios.

(ii) Pero aquí hay otra gran verdad. Nuestra respuesta a Dios debe ser la respuesta del amor; y para el amor ningún deber es demasiado duro ni ninguna tarea demasiado grande. Lo que nunca haríamos por un extraño lo intentaremos voluntariamente por un ser querido. Lo que sería un sacrificio imposible, si un extraño lo exigiera, se convierte en un regalo voluntario cuando el amor lo necesita.

Hay una vieja historia que es una especie de parábola de esto. Alguien conoció una vez a un muchacho que iba a la escuela mucho antes de los días en que se proporcionaba transporte. El muchacho llevaba a la espalda a un niño más pequeño que claramente estaba cojo y no podía caminar. El extraño le dijo al muchacho: "¿Lo llevas a la escuela todos los días?" "Sí", dijo el niño. "Es una carga pesada para ti", dijo el extraño. "Él no es una carga", dijo el muchacho. "Él es mi hermano."

El amor convirtió la carga en ninguna carga en absoluto. Así debe ser con nosotros y con Cristo. Sus mandamientos no son una carga sino un privilegio y una oportunidad para demostrar nuestro amor.

Difíciles son los mandamientos de Cristo, gravosos no lo son; porque Cristo nunca impuso un mandamiento a un hombre sin darle la fuerza para llevarlo a cabo; y cada mandamiento que se nos impone brinda otra oportunidad de demostrar nuestro amor.

Debemos dejar la tercera respuesta para nuestra próxima sección.

LA CONQUISTA DEL MUNDO ( 1 Juan 5:4 4b-5)

5:4b-5 Y esta es la conquista que ha vencido al mundo, nuestra fe. ¿Quién es el que vence al mundo sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?

(iii) Hemos visto que los mandamientos de Jesucristo no son gravosos porque con el mandamiento viene el poder y porque los aceptamos con amor. Pero hay otra gran verdad. Hay algo en el cristiano que lo hace capaz de conquistar el mundo. El kosmos ( G2889 ) es el mundo aparte de Dios y en oposición a él. Lo que nos permite conquistar el kosmos ( G2889 ) es la fe.

Juan define esta fe conquistadora como la creencia de que Jesús es el Hijo de Dios. Es creer en la Encarnación. ¿Por qué debería ser eso tan victorioso? Si creemos en la encarnación, significa que creemos que en Jesús Dios entró en el mundo y tomó sobre sí nuestra vida humana. Si lo hizo, significa que se preocupó lo suficiente por los hombres como para asumir las limitaciones de la humanidad, que es el acto de un amor que sobrepasa el entendimiento humano.

Si Dios hizo eso, significa que participa en todas las múltiples actividades de la vida humana y conoce las muchas y variadas pruebas, tentaciones y dolores de este mundo. Significa que todo lo que nos sucede es totalmente entendido por Dios y que está en este negocio de vivir junto con nosotros. La fe en la encarnación es la convicción de que Dios comparte y Dios se preocupa. Una vez que poseemos esa fe, ciertas cosas siguen.

(i) Tenemos una defensa para resistir las infecciones del mundo. Por todos lados está la presión de las normas y motivos mundanos; por todos lados la fascinación de las cosas equivocadas. De dentro y de fuera vienen las tentaciones que son parte de la situación humana en un mundo y una sociedad desinteresada ya veces hostil a Dios. Pero una vez que somos conscientes de la presencia de Dios en Jesucristo siempre con nosotros, tenemos un fuerte profiláctico contra las infecciones del mundo. Es un hecho de experiencia que la bondad es más fácil en compañía de buenas personas; y si creemos en la encarnación, tenemos la presencia continua de Dios en Jesucristo.

(ii) Tenemos la fuerza para soportar los ataques del mundo. La situación humana está llena de cosas que pretenden arrebatarnos la fe. Están las penas y las perplejidades de la vida; están las desilusiones y las frustraciones de la vida; existen para la mayoría de nosotros los fracasos y desalientos de la vida. Pero si creemos en la encarnación, creemos en un Dios que él mismo pasó por todo esto, hasta la Cruz y que puede, por tanto, ayudar a otros que lo están pasando.

(iii) Tenemos la esperanza indestructible de la victoria final. El mundo le hizo lo peor a Jesús. Lo acosaba y lo calumniaba. Lo tildó de hereje y amigo de los pecadores. Lo juzgó y lo crucificó y lo sepultó. Hizo todo lo humanamente posible para eliminarlo, y lo encarceló. Después de la Cruz vino la Resurrección; después de la vergüenza vino la gloria. Ese es el Jesús que está con nosotros, aquel que vio la vida en su peor momento, a quien la vida le hizo lo peor, que murió, que venció a la muerte, y que nos ofrece una parte de esa victoria que fue suya. Si creemos que Jesús es el Hijo de Dios, tenemos siempre con nosotros a Cristo el Vencedor para hacernos victoriosos.

EL AGUA Y LA SANGRE ( 1 Juan 5:6-8 )