2 Corintios 9:1-5

Me es superfluo escribirte acerca de este servicio destinado a ayudar al pueblo dedicado de Dios, porque conozco tu afán, del cual me he jactado ante los macedonios, porque les he dicho que Acaya está lista desde el año pasado, y la historia de tu celo ha encendido la mayoría de ellos. Pero, de todos modos, envío a los hermanos, para que, en este asunto particular, la gloria que hice de ustedes no quede vacía, para que estén todos listos, como les dije que estaban.

Hago esto en caso de que los macedonios lleguen conmigo y los encuentren desprevenidos, y, en caso de que eso suceda, nosotros, por no hablar de ustedes mismos, deberíamos avergonzarnos. Creo necesario invitar a los hermanos a que vayan delante de nosotros, y que a tiempo pongan en orden vuestra prometida munificencia, para que esté lista como si estuvierais deseosos de dar y no como si yo la fuera a la fuerza. tú.

Como señalaron muchos de los primeros padres, hay un toque deliciosamente humano en el trasfondo de este pasaje. Pablo está tratando con la colecta para los santos en Jerusalén. Pero ahora queda claro que ha estado alentando a los corintios a la generosidad citando el ejemplo de los macedonios ( 2 Corintios 8:1-5 ), ¡y al mismo tiempo animando a los macedonios citando a los corintios! ¡Y ahora tiene un poco de miedo de que los corintios lo decepcionen! Es típico de Pablo y de la grandeza de su corazón.

Porque el punto es que él nunca criticó una Iglesia a otra; elogió el uno al otro. No hay un mal estándar para probar a un hombre si se deleita en contar lo mejor o lo peor de los demás.

Hay al menos cuatro formas en que un hombre puede dar un regalo.

(i) Puede dar como un deber. Puede cumplir con los reclamos de generosidad, pero lo hace como quien paga una cuenta o envía una remesa a un recaudador de impuestos. Puede ser hecho como un deber sombrío y con tan mala gracia que sería casi mejor no hacerlo en absoluto.

(ii) Puede dar simplemente para encontrar satisfacción propia. Piensa mucho más en la sensación agradable que tiene cuando hace el regalo que en los sentimientos de la persona que lo recibe. Hay personas que darán un centavo a un mendigo más por el brillo de satisfacción que obtienen que por cualquier deseo real de ayudar. Tal dar es en esencia egoísta; las personas que dan así se dan a sí mismas en lugar de al receptor.

(iii) Puede dar por motivos de prestigio. La verdadera fuente de tal generosidad no es el amor sino el orgullo. El regalo no se da para ayudar sino para glorificar al dador. De hecho, lo más probable es que no se daría en absoluto si no fuera visto y elogiado. Incluso puede ser que el dar se haga para acumular crédito con Dios, como si cualquier hombre pudiera poner a Dios en deuda con él.

(iv) Ninguna de estas formas de dar es totalmente mala, porque al menos se hace el regalo. Pero la verdadera manera de dar es bajo la compulsión del amor, dar porque uno no puede dejar de dar, dar porque la vista de un alma necesitada despierta un deseo que no puede ser acallado. Esto es, de hecho, dar a la manera de Dios; fue porque tanto amó al mundo que dio a su Hijo.

El gran deseo de Pablo es que la ofrenda de los corintios esté lista y no haya que recogerla en el último momento. Un antiguo proverbio latino dice: "Da dos veces el que da pronto". Eso siempre es cierto. Los mejores regalos son los que se hacen antes de pedirlos. Fue cuando aún éramos enemigos que Cristo murió por nosotros. Dios escucha nuestras oraciones incluso antes de que las hablemos. Y debemos ser para nuestros semejantes lo que Dios ha sido para nosotros.

LOS PRINCIPIOS DE LA GENEROSIDAD ( 2 Corintios 9:6-15 )