2 Timoteo 1:1-7

Esta es una carta de Pablo, quien fue hecho apóstol de Cristo Jesús por la voluntad de Dios, y cuyo apostolado fue diseñado para dar a conocer a todos los hombres la promesa de Dios de la vida real en Cristo Jesús, a Timoteo su propio hijo amado. Gracia, misericordia y paz sean con vosotros de Dios Padre y de Cristo Jesús, nuestro Señor.

Doy gracias a Dios, a quien sirvo con limpia conciencia, como lo hicieron mis antepasados ​​antes que yo, por todo lo que eres para mí, así como en mis oraciones nunca dejo de recordarte, porque, recordando tus lágrimas cuando nos separamos, nunca cese de anhelar verte, para que me llene de gozo. Y doy gracias a Dios porque he recibido un nuevo recuerdo de esa fe sincera que hay en ti, una fe del mismo tipo que habitó primero en tu abuela Loida y en tu madre Eunice, y que, estoy seguro, también habita en ti. .

Por eso te envío este recordatorio para que mantengas al rojo vivo el don que está en ti y que te llegó por la imposición de mis manos sobre ti; porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio.

Cuando Pablo habla de su propio apostolado siempre hay ciertas notas inconfundibles en su voz. Para él siempre eran ciertas cosas.

(a) Su apostolado fue un honor. Fue elegido para ello por la voluntad de Dios. Todo cristiano debe considerarse a sí mismo como un hombre elegido por Dios.

(b) Su apostolado era una responsabilidad. Dios lo eligió porque quería hacer algo con él. Deseaba convertirlo en el instrumento por el cual las nuevas de una nueva vida llegaran a los hombres. Ningún cristiano es elegido enteramente por sí mismo, sino por lo que puede hacer por los demás. Un cristiano es un hombre perdido en el asombro, el amor y la alabanza por lo que Dios ha hecho por él y que arde con entusiasmo por decirles a los demás lo que Dios puede hacer por ellos.

(c) Su apostolado fue un privilegio. Es muy significativo ver lo que Pablo concibió como su deber traer a los demás: la promesa de Dios, no su amenaza. Para él, el cristianismo no era la amenaza de la condenación; era la buena noticia de la salvación. Vale la pena recordar que el más grande evangelista y misionero que el mundo jamás haya visto salió, no para aterrorizar a los hombres sacudiéndolos sobre las llamas del infierno, sino para moverlos a una asombrada sumisión ante la vista del amor de Dios. La dinámica de su evangelio era el amor, no el miedo.

Como siempre que habla con Timoteo, hay una calidez de amoroso afecto en la voz de Pablo. "Mi amado hijo", lo llama. Timoteo era su hijo en la fe. Los padres de Timoteo le habían dado vida física; pero fue Pablo quien le dio la vida eterna. Muchas personas que nunca conocieron la paternidad física han tenido el gozo y el privilegio de ser padre o madre en la fe; y no hay gozo en todo el mundo como el de traer un alma a Cristo.

EL INSPIRADOR DE TIMOTEO ( 2 Timoteo 1:1-7 continuación)

El objeto de Pablo al escribir es inspirar y fortalecer a Timoteo para su tarea en Éfeso. Timoteo era joven y tenía la ardua tarea de luchar contra las herejías y las infecciones que amenazaban a la Iglesia. Entonces, entonces, para mantener alto su valor y su esfuerzo vigoroso, Pablo le recuerda ciertas cosas a Timoteo.

(i) Le recuerda su propia confianza en él. No hay mayor inspiración que sentir que alguien cree en nosotros. Una apelación al honor es siempre más eficaz que una amenaza de castigo. El miedo a defraudar a quienes nos aman es algo que nos limpia.

(ii) Le recuerda su tradición familiar. Timoteo caminaba con una excelente herencia, y si fallaba, no solo mancillaría su propio nombre, sino que también disminuiría el honor de su apellido. Una buena familia es uno de los mayores regalos que un hombre puede tener. Que dé gracias a Dios por ello y nunca le traiga deshonra.

(iii) Le recuerda su consagración para el cargo y el don que le fue conferido. Una vez que un hombre entra al servicio de cualquier asociación con una tradición, cualquier cosa que haga no solo lo afecta a él mismo ni tiene que hacerlo solo en su propia fuerza. Existe la fuerza de una tradición a la que recurrir y el honor de una tradición a preservar. Eso es especialmente cierto en el caso de la Iglesia. El que la sirve tiene su honor en sus manos; quien la sirve se fortalece con la conciencia de la comunión de todos los santos.

(iv) Le recuerda las cualidades que deben caracterizar al maestro cristiano. Estos, como los vio Pablo en ese momento, eran cuatro.

(a) Hubo coraje. No era miedo cobarde sino coraje lo que el servicio cristiano debía traer a un hombre. Siempre se necesita valor para ser cristiano, y ese valor proviene de la conciencia continua de la presencia de Cristo.

(b) Había poder. En el verdadero cristiano existe el poder de hacer frente, el poder de asumir la tarea agotadora, el poder de mantenerse erguido frente a la situación devastadora, el poder de retener la fe frente al dolor que abrasa el alma y la desilusión hiriente. . El cristiano es característicamente el hombre que podría pasar el punto de quiebre y no quebrarse.

(c) Había amor. En el caso de Timoteo, esto era amor por los hermanos, por la congregación del pueblo de Cristo sobre la cual estaba puesto. Es precisamente ese amor el que le da al pastor cristiano sus otras cualidades. Debe amar tanto a su gente que nunca encontrará una tarea demasiado grande para realizar por ellos o cualquier situación lo suficientemente amenazante como para intimidarlo. Ningún hombre debería entrar en el ministerio de la Iglesia a menos que haya amor por el pueblo de Cristo dentro de su corazón.

(d) Había autodisciplina. La palabra es sophronismos ( G4995 ), una de estas grandes palabras intraducibles griegas. Alguien la ha definido como "la cordura de la santidad". Falconer lo define como "control de uno mismo ante el pánico o la pasión". Es Cristo solo quien puede darnos ese dominio propio que nos guardará igualmente de ser arrastrados y de huir.

Ningún hombre puede jamás gobernar a otros a menos que primero se haya dominado a sí mismo. Sophronismos ( G4995 ) es ese dominio de sí mismo otorgado divinamente que hace del hombre un gran soberano de los demás porque es ante todo siervo de Cristo y dueño de sí mismo.

UN EVANGELIO POR EL QUE VALE LA PENA ( 2 Timoteo 1:8-11 )