2 Timoteo 3:14-17

Pero en cuanto a ti, permanece fiel a las cosas que has aprendido, y en las que tu creencia ha sido confirmada, porque sabes de quién las aprendiste, y sabes que desde la niñez has sabido las escrituras sagradas que son capaces de dar vosotros la sabiduría que os traerá la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. Toda la Escritura inspirada por Dios es útil para enseñar, para convencer del error, para corregir y para instruir en la justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, completamente equipado para toda buena obra.

Pablo concluye esta sección con un llamado a Timoteo para que se mantenga fiel a todas las enseñanzas que había recibido. Por parte de madre, Timoteo era judío, aunque su padre había sido griego ( Hechos 16:1 ); y está claro que fue su madre quien lo había criado. Era la gloria de los judíos que sus hijos desde sus primeros días fueran instruidos en la ley.

Afirmaron que sus hijos aprendieron la ley incluso con sus pañales y la bebieron con la leche de su madre. Afirmaron que la ley estaba tan impresa en el corazón y la mente de un niño judío que antes olvidaría su propio nombre que olvidarlo. Por eso, desde su más tierna infancia, Timoteo había conocido las Sagradas Escrituras. Debemos recordar que la escritura de la cual Pablo está escribiendo es el Antiguo Testamento; todavía el Nuevo Testamento no había llegado a existir. Si lo que se afirma de las Escrituras es cierto del Antiguo Testamento, cuánto más cierto es de las palabras aún más preciosas del Nuevo.

Debemos notar que Pablo aquí hace una distinción. Habla de "todas las Escrituras inspiradas por Dios". Los gnósticos tenían sus propios libros fantasiosos; todos los herejes produjeron su propia literatura para respaldar sus afirmaciones. Pablo los consideró como cosas hechas por el hombre; pero los grandes libros para el alma del hombre eran los inspirados por Dios que la tradición y la experiencia de los hombres habían santificado.

Veamos entonces lo que dice Pablo sobre la utilidad de las Escrituras.

(i) Dice que las Escrituras dan la sabiduría que traerá la salvación. AM Chirgwin en La Biblia en el evangelismo mundial cuenta la historia de una hermana de barrio en un hospital infantil en Inglaterra. Había estado encontrando la vida, como ella misma dijo, fútil y sin sentido. Había hojeado libro tras libro y trabajado con filosofía tras filosofía en un intento de encontrar satisfacción. Nunca había probado la Biblia, porque un amigo la había convencido con argumentos sutiles de que no podía ser verdad.

Un día, un visitante llegó al barrio y dejó una provisión de evangelios. Se persuadió a la hermana para que leyera una copia de San Juan. "Brillaba y resplandecía con la verdad, dijo, "y todo mi ser respondió a ello. Las palabras que finalmente me decidieron fueron las de Juan 18:37 : 'Para esto nací, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad oye mi voz.' Así que escuché esa voz, y oí la verdad, y encontré a mi Salvador".

Una y otra vez la Escritura ha abierto para hombres y mujeres el camino hacia Dios. Para ser justos, ningún hombre que busque la verdad tiene derecho a descuidar la lectura de la Biblia. Un libro con un registro como el que tiene no puede ser despreciado. Incluso un incrédulo está actuando injustamente a menos que intente leerlo. Las cosas más sorprendentes pueden suceder si lo hace, porque aquí hay una sabiduría salvadora que no se encuentra en ningún otro libro.

(ii) Las Escrituras son útiles para la enseñanza. Sólo en el Nuevo Testamento tenemos alguna imagen de Jesús, algún relato de su vida y algún registro de sus enseñanzas. Por esa misma razón es incontestable que, independientemente de lo que un hombre pueda argumentar sobre el resto de la Biblia, es imposible que la Iglesia prescinda de los Evangelios. Es perfectamente cierto, como tantas veces hemos dicho, que el cristianismo no se funda en un libro impreso sino en una persona viva.

El hecho es que el único lugar en todo el mundo donde obtenemos un relato de primera mano de esa persona y de su enseñanza es en el Nuevo Testamento. Por eso la iglesia que no tiene Clase Bíblica es una iglesia en cuya obra falta un elemento esencial.

(iii) Las Escrituras son valiosas para la reprensión. No se quiere decir que las Escrituras sean valiosas para encontrar faltas; lo que se quiere decir es que son valiosos para convencer a un hombre del error de sus caminos y para señalarle el camino correcto. AM Chirgwin cuenta una historia tras otra de cómo las Escrituras llegaron por casualidad a las manos de los hombres y cambiaron sus vidas.

En Brasil, el señor Antonio de Minas compró un Nuevo Testamento que se llevó a casa para quemar. Fue a su casa y descubrió que el fuego estaba apagado. Deliberadamente lo encendió. Arrojó el Nuevo Testamento sobre él. No se quemaría. Abrió las páginas para que se quemara más fácilmente. Se abrió en el Sermón de la Montaña. Lo miró mientras lo arrojaba a las llamas. Su mente estaba atrapada; él lo tomó de vuelta. "Siguió leyendo, olvidando el tiempo, a través de las horas de la noche, y justo cuando amanecía, se puso de pie y declaró: 'Creo'".

Vincente Quiroga de Chile encontró algunas páginas de un libro arrastradas a la orilla del mar por un maremoto después de un terremoto. Los leyó y nunca descansó hasta obtener el resto de la Biblia. No solo se hizo cristiano; dedicó el resto de su vida a la distribución de las Escrituras en los pueblos olvidados del norte de Chile.

Una noche oscura en un bosque de Sicilia, un bandido asaltó a un repartidor a punta de revólver. Se le ordenó encender una hoguera y quemar sus libros. Encendió el fuego y luego preguntó si podía leer un poco de cada libro antes de arrojarlo a las llamas. Leyó el salmo veintitrés de uno; la historia del Buen Samaritano de otro; de otro el Sermón de la Montaña; de otro 1 Corintios 13:1-13 .

Al final de cada lectura, el bandolero decía: "Ese es un buen libro, no lo quemaremos, dámelo". Al final no se quemó un libro; el bandido dejó al repartidor y se alejó en la oscuridad con los libros. Años más tarde, ese mismo bandolero apareció de nuevo. Esta vez era un ministro cristiano, y fue a la lectura de los libros a lo que atribuyó su cambio.

Es indiscutible que las Escrituras pueden convencer a un hombre de su error y convencerlo del poder de Cristo.

(iv) Las Escrituras sirven para la corrección. El verdadero significado de esto es que todas las teorías, todas las teologías, todas las éticas, deben ser probadas contra la Biblia. Si contradicen la enseñanza de la Biblia, deben ser rechazadas. Es nuestro deber usar nuestras mentes y ponerlas en aventuras; pero la prueba debe ser siempre estar de acuerdo con la enseñanza de Jesucristo tal como nos la presentan las Escrituras.

(v) Pablo hace un punto final. El estudio de las Escrituras instruye al hombre en la justicia hasta que esté equipado para toda buena obra. Aquí está la conclusión esencial. El estudio de las Escrituras nunca debe ser egoísta, nunca simplemente por el bien de la propia alma del hombre. Cualquier conversión que hace que un hombre no piense más que en el hecho de que ha sido salvado, no es una verdadera conversión. Debe estudiar las Escrituras para hacerse útil a Dios ya sus semejantes. Ningún hombre se salva a menos que esté ardiendo para salvar a sus semejantes.