Apocalipsis 22:1,2

Y me mostró el río de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero, en medio de la calle de la ciudad. Y a uno y otro lado del río estaba el árbol de la vida, que producía doce clases de fruto, dando su fruto según cada mes; y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones.

Hasta ahora la descripción ha sido del exterior de la ciudad santa; ahora la escena se mueve adentro.

Primero, está el río del agua de vida. Esta imagen tiene muchas fuentes en el Antiguo Testamento. A sus espaldas está el río que regaba el Jardín del Edén y lo hacía fructificar ( Génesis 2:8-16 ). Aún más cerca está la imagen de Ezequiel del río que salía del Templo ( Ezequiel 47:1-7 ).

El salmista canta al río cuyas corrientes alegran la ciudad de Dios ( Salmo 46:4 ). “Una fuente”, dice Joel, “saldrá de la casa del Señor” ( Joel 3:18 ). “Aguas vivas, dice Zacarías, “saldrán de Jerusalén” ( Zacarías 14:8 ).

En Segundo Enoc hay la imagen de un río en el Paraíso, que desemboca en el tercer cielo, que fluye debajo del árbol de la vida, y que se divide en cuatro corrientes de miel, leche, vino y aceite (2 Enoc 8:5) .

Estrechamente relacionado con esto está la imagen tan común en las Escrituras de la fuente de la vida; lo tenemos en Apocalipsis 7:17 ; Apocalipsis 21:6 en el Apocalipsis. Es la queja de Jeremías que el pueblo ha dejado a Dios, que es la fuente de aguas vivas, para cavarse cisternas rotas que no retienen agua ( Jeremias 2:13 ). La advertencia en Enoc es:

¡Ay de vosotros que bebéis agua de toda fuente,

Porque de repente seréis consumidos y os marchitaréis,

Porque habéis abandonado la fuente de la vida (Enoc 96:6).

La boca del justo es fuente de vida ( Proverbios 10:11 ). La enseñanza de los sabios es fuente de vida ( Proverbios 13:14 ). El temor del Señor es fuente de vida ( Proverbios 14:27 ).

La sabiduría es fuente de vida para quien la posee ( Proverbios 16:22 ). Con Dios, dice el salmista, está la fuente de la vida ( Salmo 36:9 ). "Dios, decían los rabinos en sus sueños de la edad de oro, "producirá un río del Lugar Santísimo, junto al cual crecerán toda clase de frutos delicados".

HB Swete identifica el río de la vida con el Espíritu. En el Cuarto Evangelio Jesús dice: "El que cree en mí, de su interior correrán ríos de agua viva". Juan continúa explicando: "Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él" ( Juan 7:38-39 ).

Pero bien puede ser que haya algo más simple aquí. Quienes viven en una civilización en la que con solo abrir un grifo se obtiene agua fría y clara en cualquier cantidad, difícilmente pueden comprender lo preciosa que era el agua en Oriente. En las tierras calientes el agua era y es literalmente vida. Y el río de la vida bien puede representar la vida abundante que Dios provee para su pueblo, la cual está ahí para que la tomemos.

EL ÁRBOL DE LA VIDA ( Apocalipsis 22:1-2 continuación)

En este pasaje hay una ambigüedad de puntuación. En medio de la ciudad puede tomarse calle, no como el final de la primera oración, sino como el comienzo de la segunda. Entonces no será el río que está en medio de la calle sino el árbol de la vida. Tomar la frase con la primera oración parece dar una mejor imagen.

Juan toma su imagen del árbol de la vida de dos fuentes: del árbol en el Jardín del Edén ( Génesis 3:6 ); y aún más de Ezequiel. Y en las orillas, a ambos lados del río, crecerá toda clase de árboles para comer. Sus hojas no se marchitarán ni su fruto fallará, sino que darán fruto fresco cada mes.

Su fruto será para comer, y sus hojas para curar” ( Ezequiel 47:12 ). Aquí nuevamente los sueños rabínicos del futuro están muy cerca. cualquier mes; y el hombre que coma de ellos quedará sano”.

El árbol da muchos y variados frutos. Seguramente en eso podemos ver el simbolismo del fruto del Espíritu ( Gálatas 5:22-23 ). En los diferentes frutos de cada mes del año, ¿no vemos simbolizado que en la vida que Dios da hay una gracia especial para cada edad desde la cuna hasta la tumba? El árbol de la vida ya no está prohibido; está allí en medio de la ciudad para que todos lo tomen. Sus frutos no se limitan a los judíos; sus hojas son para la sanidad de las naciones. Sólo en el Espíritu de Dios se pueden sanar las heridas y las brechas de las naciones.

LA BELLEZA DE LA SANTIDAD ( Apocalipsis 22:3-5 )