Colosenses 1:12-14

Que deis gracias al Padre, que nos permitió obtener nuestra parte de la herencia del pueblo consagrado de Dios en el Reino de la luz; porque él nos rescató del poder de las tinieblas, y nos llevó al reino de su amado Hijo, en quien tenemos redención y el perdón de los pecados.

Pablo recurre a la acción de gracias agradecida por los beneficios que el cristiano ha recibido en Cristo. Hay dos ideas clave aquí.

(i) Dios ha dado a los colosenses una parte de la herencia del pueblo dedicado de Dios. Hay en todo este pasaje una correspondencia muy estrecha con las palabras de Pablo en Hechos cuando le dice a Agripa que la obra que Dios le había encomendado era: "Abrirles los ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y del poder de Satanás a la luz". Dios, para que reciban el perdón de los pecados y un lugar entre los santificados por la fe en Dios” ( Hechos 26:18 ).

El primer privilegio es que se ha dado a los gentiles una parte de la herencia del pueblo escogido de Dios. Los judíos siempre habían sido el pueblo escogido de Dios, pero ahora la puerta se ha abierto a todos los hombres.

(ii) La segunda idea clave se encuentra en la frase que dice, como dice la Versión Estándar Revisada, que Dios nos ha trasladado al reino de su amado Hijo, o, como lo hemos traducido, que Dios nos ha llevado a el reino de su amado hijo. La palabra que Pablo usa para transferir o traer es el verbo griego methistemi ( G3179 ). Esta es una palabra con un uso especial.

En el mundo antiguo, cuando un imperio obtenía una victoria sobre otro, era costumbre tomar la población del país derrotado y trasladarla a la tierra del conquistador. Así, la gente del reino del norte fue llevada a Asiria, y la gente del reino del sur fue llevada a Babilonia. Entonces Pablo dice que Dios ha transferido al cristiano a su propio reino. Eso no fue solo una transferencia sino un rescate; y significó cuatro grandes cosas.

(a) Significaba una transferencia de las tinieblas a la luz. Sin Dios, los hombres andan a tientas y tropiezan como si caminaran en la oscuridad. No saben qué hacer; no saben adónde van. La vida se vive en las sombras de la duda y en la oscuridad de la ignorancia. Cuando Bilney el mártir leyó que Jesucristo vino al mundo para salvar a los pecadores, dijo que era como el amanecer en una noche oscura. En Jesucristo, Dios nos ha dado una luz para vivir y para morir.

(b) Significaba una transferencia de la esclavitud a la libertad. Era redención, y esa era la palabra que se usaba para la emancipación de un esclavo y para la recompra de algo que estaba en poder de otra persona. Sin Dios los hombres son esclavos de sus miedos, de sus pecados y esclavos de su propia impotencia. En Jesucristo hay liberación.

(c) Significaba una transferencia de la condenación al perdón. El hombre en su pecado no merece sino la condenación de Dios; pero a través de la obra de Jesucristo descubre el amor y el perdón de Dios. Ahora sabe que ya no es un criminal condenado en el tribunal de Dios, sino un hijo perdido para quien el camino a casa siempre está abierto.

(d) Significaba una transferencia del poder de Satanás al poder de Dios. A través de Jesucristo, el hombre es liberado de las garras de Satanás y puede convertirse en ciudadano del Reino de Dios. Así como un conquistador terrenal trasladó a los ciudadanos de la tierra que había conquistado a una nueva tierra, así Dios en su amor triunfante traslada a los hombres del reino del pecado y la oscuridad al reino de la santidad y la luz.

LA ADECUACIÓN TOTAL DE JESUCRISTO ( Colosenses 1:15-23 )