Colosenses 2:13-15

Dios os dio vida juntamente con Cristo, cuando estabais muertos en vuestros pecados y aún erais gentiles incircuncisos. Él te perdonó todos tus pecados y eliminó la lista de cargos que establecía todas tus deudas admitidas por ti mismo, una lista de cargos que se basaba en las ordenanzas de la ley y que estaba en oposición directa a ti. Lo clavó en su Cruz y lo puso fuera de la vista. Despojó a los poderes y autoridades de todo su poder y los avergonzó públicamente y, a través de la Cruz, los llevó cautivos en su cortejo triunfal.

Casi todos los grandes maestros han pensado en imágenes; y aquí Pablo usa una serie de cuadros vívidos para mostrar lo que Dios en Cristo ha hecho por los hombres. La intención es mostrar que Cristo ha hecho todo lo que se puede hacer y todo lo que se debe hacer, y que no hay necesidad de traer otros intermediarios para la salvación plena de los hombres. Hay tres imágenes principales aquí.

(i) Los hombres estaban muertos en sus pecados. No tenían más poder que los hombres muertos para vencer el pecado o expiarlo. Jesucristo por su obra ha liberado a los hombres tanto del poder como de las consecuencias del pecado. Les ha dado una vida tan nueva que sólo se puede decir que los ha resucitado de entre los muertos. Además, era la antigua creencia que sólo los judíos eran queridos por Dios, pero este poder salvador de Cristo ha llegado incluso a los gentiles incircuncisos. La obra de Cristo es una obra de poder, porque dio vida a los muertos; es una obra de gracia, porque se extendió a aquellos que no tenían por qué esperar los beneficios de Dios.

(ii) Pero la imagen se vuelve aún más vívida. Como dice la versión King James, Jesucristo borró el acta de las ordenanzas que había contra nosotros; como lo hemos traducido, eliminó la lista de cargos que establecía todas nuestras deudas admitidas por nosotros mismos, una lista de cargos basada en las ordenanzas de la ley. Aquí hay dos palabras griegas de las que depende todo el cuadro.

(a) La palabra para escritura a mano o lista de cargos es cheirographon ( G5498 ). Literalmente significa un autógrafo; pero su significado técnico, un significado que todos entenderían, era una nota de mano firmada por un deudor reconociendo su deuda. Era casi exactamente lo que llamamos un pagaré. Los pecados de los hombres habían acumulado una vasta lista de deudas con Dios y se podría decir que los hombres definitivamente reconocieron esa deuda.

Más de una vez el Antiguo Testamento muestra a los hijos de Israel escuchando y aceptando las leyes de Dios e invocando maldiciones sobre sí mismos si no las guardaban ( Éxodo 24:3 ; Deuteronomio 27:14-26 ). En el Nuevo Testamento encontramos la imagen de los gentiles teniendo, no la ley escrita de Dios que tenían los judíos, sino la ley no escrita en sus corazones y la voz de la conciencia hablando en ellos ( Romanos 2:14-15 ).

Los hombres estaban en deuda con Dios a causa de sus pecados y lo sabían. Había una acusación confesa contra ellos, una lista de cargos que, por así decirlo, ellos mismos habían firmado y admitido como exacta.

(b) La palabra para aniquilar es el verbo griego exaleiphein ( G1813 ). Comprender esa palabra es comprender la asombrosa misericordia de Dios. La sustancia sobre la que se escribían los documentos antiguos era papiro, una especie de papel hecho de médula de junco, o vitela, una sustancia hecha de pieles de animales. Ambos eran bastante caros y ciertamente no podían desperdiciarse.

La tinta antigua no tenía ácido; yacía sobre la superficie del papel y no lo mordía, como suele hacer la tinta moderna. A veces, un escriba, para ahorrar papel, usaba papiro o vitela sobre los que ya se había escrito. Cuando lo hizo, tomó una esponja y limpió la escritura. Debido a que solo estaba en la superficie del papel, la tinta podía borrarse como si nunca hubiera estado. Dios, en su asombrosa misericordia, desterró el registro de nuestros pecados tan completamente que fue como si nunca hubiera existido; no quedó ni rastro.

(c) Pablo continúa. Dios tomó esa acusación y la clavó en la Cruz de Cristo. Solía ​​decirse que en el mundo antiguo cuando se cancelaba una ley o una ordenanza, se sujetaba a una tabla y se la atravesaba con un clavo. Pero es dudoso si ese fue el caso y si esa es la imagen aquí. Más bien es esto: en la Cruz de Cristo, la acusación que estaba contra nosotros fue crucificada.

Fue ejecutado y quitado de en medio, para que nunca más se viera. Pablo parece haber buscado en la actividad humana para encontrar una serie de cuadros que mostraran cuán completamente Dios en su misericordia destruyó la condenación que estaba contra nosotros.

Aquí ciertamente está la gracia. Y esa nueva era de gracia se subraya aún más en otra frase bastante oscura. La lista de cargos se había basado en las ordenanzas de la ley. Antes de que Cristo viniera, los hombres estaban bajo la ley y la quebrantaron porque nadie puede guardarla perfectamente. Pero ahora la ley ha sido desterrada y ha llegado la gracia. El hombre ya no es un criminal que ha quebrantado la ley y está a merced del juicio de Dios; es un hijo que se perdió y ahora puede volver a casa para ser envuelto con la gracia de Dios.

(iii) Otra gran imagen aparece en la pantalla de la mente de Paul. Jesús ha despojado a los poderes y autoridades y los ha hecho sus cautivos. Como hemos visto, el mundo antiguo creía en todo tipo de ángeles y en todo tipo de espíritus elementales. Muchos de estos espíritus estaban dispuestos a arruinar a los hombres. Eran ellos los responsables de la posesión demoníaca y cosas por el estilo. Eran hostiles a los hombres. Jesús los venció para siempre.

Él los desnudó; la palabra usada es la palabra para despojar las armas y la armadura de un enemigo derrotado. De una vez por todas Jesús rompió su poder. Los puso en vergüenza abierta y los llevó cautivos en su cortejo triunfal. El cuadro es el del triunfo de un general romano. Cuando un general romano había obtenido una victoria realmente notable, se le permitía marchar con sus ejércitos victoriosos por las calles de Roma y detrás de él lo seguían los reyes y los líderes y los pueblos que había vencido.

Fueron marcados abiertamente como su botín. Pablo piensa en Jesús como un conquistador que disfruta de una especie de triunfo cósmico, y en su procesión triunfal están los poderes del mal, vencidos para siempre, a la vista de todos.

En estas vívidas imágenes, Pablo expone la suficiencia total de la obra de Cristo. El pecado es perdonado y el mal es vencido; que mas es necesario No hay nada que el conocimiento gnóstico y los intermediarios gnósticos puedan hacer por los hombres, Cristo ya lo ha hecho todo.

Retrogresión ( Colosenses 2:16-23 )

__ Colosenses 2:1-23 __