Colosenses 4:7-11

Tíquico, el amado hermano y fiel servidor y mi coesclavo en Cristo, os informará de todo lo que me va. Os lo envío precisamente con este propósito, para que sepáis lo que me sucede y para que él anime vuestros corazones. Junto con él envío a Onésimo, el hermano fiel y amado, que es uno de vosotros. Ellos le informarán sobre todo lo que ha estado sucediendo aquí.

Te saludan Aristarco, mi compañero de prisión, y Marcos, el primo de Bernabé. (Os he dado instrucciones acerca de él; si viene a vosotros, dadle la bienvenida.) Jesús, que se llama Justo, os envía saludos. Estos eran todos conversos de la fe judía. Sólo estos son mis colaboradores en la obra del Reino, hombres que han sido un consuelo para mí.

La lista de nombres al final de este capítulo es una lista de héroes de la fe. Debemos recordar las circunstancias. Pablo estaba en prisión esperando el juicio y siempre es peligroso ser amigo de un prisionero, porque es muy fácil verse envuelto en el mismo destino que el prisionero mismo. mismo lado. Recopilemos lo que sabemos de estos hombres.

Estaba Tíquico. Provenía de la provincia romana de Asia y muy probablemente era el representante de su Iglesia para llevar su ofrenda a los cristianos pobres de Jerusalén ( Hechos 20:4 ). A él también se le encomendó el deber de llevar a sus diversos destinos la carta que conocemos como carta a los Efesios (Efesios Efesios 6:21 ).

Hay una cosa bastante interesante aquí. Paul escribe que Tychicus les contará todo sobre cómo van las cosas con él. Esto muestra cuánto se dejó en el boca a boca y nunca se estableció en las cartas de Pablo. Por la naturaleza de las cosas, las cartas no podían ser muy complicadas y trataban de los problemas de fe y conducta que amenazaban a las Iglesias. Los detalles personales se dejaron para que los contara el portador de la carta. Tíquico, entonces, podemos describirlo como el enviado personal de Pablo.

Estaba Onésimo. La forma en que Paul lo menciona está llena de una hermosa cortesía. Onésimo era el esclavo fugitivo que de alguna manera había llegado a Roma y Pablo lo enviaba de regreso a su amo Filemón. Pero no lo llama esclavo fugitivo; lo llama un hermano fiel y amado. Cuando Paul tenía algo que decir sobre un hombre, siempre decía lo mejor que podía.

Estaba Aristarco. Era un macedonio de Tesalónica ( Hechos 20:4 ). Solo tenemos vislumbres fugaces de Aristarco, pero de estos vislumbres surge una cosa: claramente era un buen hombre para tenerlo en un rincón estrecho. Él estaba allí cuando la gente de Éfeso se amotinó en el Templo de Diana y estaba tan al frente que fue capturado por la turba ( Hechos 19:29 ).

Él estaba allí cuando Pablo se embarcó como prisionero para Roma ( Hechos 27:2 ). Bien puede ser que en realidad se haya alistado como esclavo de Pablo para que se le permitiera hacer el último viaje con él. Y ahora él está aquí en Roma, el compañero de prisión de Pablo. Claramente, Aristarco era un hombre que siempre estaba en el lugar cuando las cosas estaban peor. Cada vez que Pablo estaba en serios problemas, Aristarco estaba allí. Los atisbos que tenemos son suficientes para indicar un muy buen compañero.

Ahí estaba Marcos. De todos los personajes de la Iglesia Primitiva, él había tenido la carrera más sorprendente. Era un amigo tan cercano que Pedro podía llamarlo su hijo ( 1 Pedro 5:13 ); y sabemos que cuando escribió su evangelio, era el material de predicación de Pedro lo que estaba poniendo por escrito. En el primer viaje misionero, Pablo y Bernabé habían llevado consigo a Marcos para que fuera su secretario ( Hechos 13:5 ); pero en medio del camino, cuando las cosas se pusieron difíciles, Marcos se despidió y se fue a su casa ( Hechos 13:13 ).

Pasó mucho tiempo antes de que Paul pudiera perdonar eso. Cuando estaban a punto de emprender el segundo viaje misionero, Bernabé una vez más quiso llevar a Marcos con ellos. Pero Pablo rehusó volver a aceptar al que se había ido, y en este asunto él y Bernabé se separaron y nunca más trabajaron juntos ( Hechos 15:36-40 ). La tradición dice que Marcos fue como misionero a Egipto y fundó la Iglesia en Alejandría.

Lo que sucedió en el ínterin no lo sabemos; pero sí sabemos que estaba con Pablo en su último encarcelamiento, quien una vez más había llegado a considerarlo como un hombre muy útil para tener cerca ( Filemón 1:24 ; 2 Timoteo 4:11 ). Marcos fue el hombre que se redimió Aquí, en esta breve referencia, hay un eco de la vieja y triste historia.

Pablo instruye a la Iglesia de Colosas a recibir a Marcos y darle la bienvenida si llega. ¿Por qué hace eso? Sin duda porque sus Iglesias miraban con recelo al hombre a quien Pablo había descartado una vez como inútil para el servicio de Cristo. Y ahora Paul, con su cortesía y consideración habituales, se asegura de que el pasado de Mark no se interponga en su camino al darle plena aprobación como uno de sus amigos de confianza. El final de la carrera de Mark es un homenaje al mismo tiempo a Mark ya Paul.

De Jesús, que se llamaba Justo, no sabemos nada más que su nombre.

Estas fueron las ayudas y consoladores de Pablo. Sabemos que fue una fría acogida la que le dieron los judíos en Roma ( Hechos 28:17-29 ); pero había hombres con él en Roma cuya lealtad debe haberle alegrado el corazón.

MAS NOMBRES DE HONOR ( Colosenses 4:12-15 )