Efesios 4:17-24

Digo esto y os lo impongo solemnemente en el Señor: ya no debéis vivir la clase de vida que llevan los gentiles, porque sus mentes están ocupadas en cosas vanas; sus entendimientos están oscurecidos; son ajenos a la vida que Dios da, por la ignorancia que hay en ellos y por la petrificación de sus corazones. Han llegado a una etapa en la que han superado los sentimientos, y en su desvergonzada lascivia se han abandonado a toda clase de conducta inmunda en la insaciable lujuria de sus deseos.

Pero no es así como habéis aprendido a Cristo, si en verdad le habéis escuchado y habéis sido enseñados en él, como lo es la verdadera enseñanza en Jesús. Debes dejar de vivir en tu forma de vida anterior. Debes despojarte de tu vejez, que está pereciendo, ya que los deseos engañosos están obligados a hacerlo. Debéis renovaros en el espíritu de vuestras mentes. Debes revestirte de la nueva humanidad, creada según el modelo de Dios, en justicia y en verdadera santidad.

Pablo hace un llamamiento a sus conversos para que dejen su antigua forma de vida y se vuelvan a la de Cristo. En este pasaje, él escoge lo que él considera las características esenciales de la vida pagana. Los paganos se preocupan por las cosas vacías que no tienen importancia; sus mentes están entenebrecidas a causa de su ignorancia. Luego viene la palabra sobresaliente; sus corazones están petrificados.

La palabra que Pablo usa para petrificar sus corazones es sombría y terrible. Es porosis ( G4457 ). Porosis proviene de poros, que originalmente significaba una piedra que era más dura que el mármol. Llegó a tener ciertos usos médicos. Se utilizó para la piedra de tiza que se puede formar en las articulaciones y paralizar completamente la acción. Se usaba para el callo que se forma donde un hueso se ha roto y vuelto a colocar, un callo que es más duro que el hueso mismo. Finalmente, la palabra llegó a significar la pérdida de todo poder de sensación; describía algo que se había vuelto tan endurecido, tan petrificado que no tenía poder para sentir en absoluto.

Así es como Pablo dice que es la vida pagana. Se ha endurecido tanto que ha perdido el poder de sentir. En la Epístola a un joven amigo, Robert Burns escribió sobre el pecado:

"Renuncio a la cantidad del pecado,

El peligro de ocultar:

Pero ¡ay! se endurece por dentro,

¡Y petrifica el sentimiento!"

El terror del pecado es su efecto petrificante. El proceso del pecado es bastante perceptible. Ningún hombre se convierte en un gran pecador de una sola vez. Al principio mira el pecado con horror. Cuando peca, entra en su corazón remordimiento y pesar. Pero si continúa pecando, llega un momento en que pierde toda sensación y puede hacer las cosas más vergonzosas sin ningún sentimiento. Su conciencia está petrificada.

Pablo usa otras dos terribles palabras griegas para describir la forma de vida pagana. Dice que se han abandonado a toda clase de conductas inmundas en la concupiscencia insaciable de sus deseos; y que lo han hecho en su desvergonzada lascivia.

La palabra para lascivia desvergonzada es aselgeia ( G766 ). Platón la define como "descaro"; y por otro escritor como "preparación para todo placer". Es definida por Basilio como "una disposición del alma incapaz de soportar el dolor de la disciplina". La gran característica de aselgeia ( G766 ) es esta: el hombre malo generalmente trata de ocultar su pecado; pero al hombre que tiene aselgeia ( G766 ) en su alma no le importa cuánto escandalice a la opinión pública mientras pueda satisfacer sus deseos.

El pecado puede apoderarse tanto de un hombre que se pierde en la decencia y la vergüenza. Es como un drogadicto que primero toma la droga en secreto, pero llega a una etapa en la que aboga abiertamente por la droga de la que se ha vuelto dependiente. Un hombre puede volverse tan esclavo del licor que no le importa quién lo vea borracho. Un hombre puede dejar que sus deseos sexuales lo dominen tanto que no le importe quién lo vea satisfacerlos.

El hombre sin Cristo hace todo esto en la lujuria insaciable de sus deseos. La palabra es pleonexia ( G4124 ), otra palabra terrible, que los griegos definían como "avaricia arrogante, como" el amor maldito de poseer, como "el deseo ilícito de las cosas que pertenecen a otros". Se ha definido como el espíritu en el que un hombre está siempre dispuesto a sacrificar a su prójimo a sus propios deseos.

Pleonexia ( G4124 ) es el deseo irresistible de tener lo que no tenemos derecho a poseer. Podría resultar en el robo de cosas materiales; podría resultar en el espíritu que pisotea a otras personas para salirse con la suya; podría resultar en pecado sexual.

En el mundo pagano, Pablo vio tres cosas terribles. Vio los corazones de los hombres tan petrificados que ni siquiera se dieron cuenta de que estaban pecando; vio hombres tan dominados por el pecado que la vergüenza se perdió y la decencia se olvidó; vio a los hombres tan a merced de sus deseos que no les importaba la vida de quién dañaban y la inocencia de quién destruían mientras estos deseos fueran satisfechos. Estos son exactamente los pecados del mundo sin Cristo hoy, pecados que pueden verse invadiendo la vida en cada punto y acechando las calles de cada gran ciudad.

Pablo insta a sus conversos a que terminen con ese tipo de vida. Utiliza una manera vívida de hablar. Él dice: "Quítense su vieja forma de vida como se quitarían una ropa vieja; vístanse de una manera nueva; despójense de sus pecados, y vístanse de la justicia y la santidad que Dios puede darles".

COSAS QUE DEBEN SER DESECHADAS DE LA VIDA ( Efesios 4:25-32 )