Efesios 5:9-14

Antes erais tinieblas, pero ahora sois luz en el Señor. Debéis comportaros como hijos de la luz, porque el fruto de la luz consiste en toda benevolencia, rectitud y verdad. Debes decidir lo que es agradable al Señor. No debes tomar parte en las obras estériles de la oscuridad. Más bien debes exponerlos, porque es una cosa vergonzosa incluso hablar de las cosas ocultas que estos hombres hacen en secreto. Todo lo que se expone a la luz se ilumina. Y todo lo que se ilumina se convierte en luz. Por eso dice: "Despiértate, tú que duermes, y levántate de entre los muertos, y te alumbrará Cristo".

Pablo vio la vida pagana como una vida en la oscuridad; y la vida cristiana como vida en la luz. Tan vívidamente desea poner esto que no dice que los paganos son hijos de la oscuridad y los cristianos hijos de la luz; él dice que los paganos son oscuros y los cristianos son luz. Tiene ciertas cosas que decir sobre la luz que Jesucristo trae a los hombres.

(i) La luz produce buenos frutos. Produce benevolencia, rectitud y verdad. La benevolencia (agathosune, G19 ) es una cierta generosidad de espíritu. Los propios griegos definieron la justicia (dikaiosune, G1343 ) como "dar a los hombres ya Dios lo que les corresponde". La verdad (aletheia, G225 ) no es en el pensamiento del Nuevo Testamento simplemente algo intelectual para ser captado con la mente; es la verdad moral, no sólo algo que debe conocerse sino algo que debe hacerse. La luz que trae Cristo nos hace ciudadanos útiles de este mundo; nos hace hombres y mujeres que nunca faltan al deber, humano o divino; nos hace fuertes para hacer lo que sabemos que es verdad.

(ii) La luz nos permite discriminar entre lo que agrada y lo que no agrada a Dios. Es a la luz de Cristo que todos los motivos y todas las acciones deben ser probados. En los bazares del este, las tiendas suelen ser simplemente pequeños recintos cubiertos sin ventanas. Un hombre podría desear comprar un trozo de seda o un artículo de latón batido. Antes de comprarlo, lo saca a la calle y lo sostiene al sol, para que la luz revele cualquier defecto que tenga. Es deber del cristiano exponer cada acción, cada decisión, cada motivo a la luz de Cristo.

(iii) La luz expone lo que es malo. La mejor manera de librar al mundo de cualquier mal es arrastrarlo hacia la luz. Mientras la cosa se hace en secreto, continúa; pero cuando es llevado a la luz del día, muere de muerte natural. La forma más segura de limpiar las profundidades de nuestro propio corazón y las prácticas de cualquier sociedad en la que estemos involucrados es exponerlas a la luz de Cristo.

(iv) Finalmente, Pablo dice: "Todo lo que es iluminado se vuelve luz". Lo que parece querer decir es que la luz tiene en sí misma una cualidad limpiadora. En nuestra propia generación sabemos que muchas enfermedades han sido conquistadas simplemente dejando entrar la luz del sol. La luz de Cristo es así. Nunca debemos pensar en la luz de Cristo como sólo condenatoria; también es algo curativo.

Pablo termina este pasaje con una cita en poesía. En la traducción de Moffatt dice:

Despiértate, tú que duermes, y levántate de entre los muertos;

Así resplandecerá Cristo sobre vosotros".

Paul presenta la cita como si todos la supieran, pero ahora nadie sabe de dónde vino. Hay ciertas sugerencias interesantes.

Casi con certeza, al estar en poesía, es un fragmento de un himno cristiano primitivo. Bien pudo haber sido parte de un himno bautismal. En la Iglesia primitiva, casi todos los bautismos eran de adultos, que confesaban su fe al pasar del paganismo al cristianismo. Quizás estos eran los versos que se cantaban al salir del agua, para simbolizar el paso del sueño oscuro del paganismo a la vida despierta del camino cristiano.

Una vez más, se ha sugerido que estas líneas son parte de un himno, que se suponía daría la llamada del arcángel cuando sonara la última trompeta sobre la tierra. Entonces sería el gran despertar cuando los hombres se levantaran del sueño de la muerte para recibir la vida eterna de Cristo.

Estas cosas son especulaciones, pero parece cierto que cuando leemos estas líneas, estamos leyendo un fragmento de uno de los primeros himnos que cantó la Iglesia cristiana.

LA COMUNIÓN CRISTIANA ( Efesios 5:15-21 )