Fue por la fe que Sara también recibió poder para concebir y dar a luz un hijo, aunque estaba más allá de la edad para ello, porque creía que se podía confiar absolutamente en el que hizo la promesa. Así que de un hombre, y éste un hombre cuyo cuerpo había perdido su vitalidad, nacieron descendientes, tantos como las estrellas del cielo en multitud, tan innumerables como la arena a la orilla del mar.

La historia de la promesa de un hijo a Abraham y Sara se cuenta en Génesis 17:15-22 ; Génesis 18:9-15 ; Génesis 21:1-8 . Su maravilla es que tanto Abraham como Sara tenían noventa años, mucho más allá de la edad de engendrar o tener un hijo; y sin embargo, según la vieja historia, esa promesa se hizo y se hizo realidad.

La reacción de Abraham y Sara a la promesa de Dios siguió un curso triple.

(i) Comenzó con pura incredulidad. Cuando Abraham escuchó la promesa, se postró sobre su rostro y se rió ( Génesis 17:17 ). Cuando Sara lo escuchó se rió dentro de sí misma ( Génesis 18:12 ). Al escuchar por primera vez las promesas de Dios, la reacción humana a menudo es que esto es demasiado bueno para ser verdad.

"¿Cómo puedes pensar tan bien de nosotros,

Y sé el Dios que eres,

es oscuridad para mi intelecto,

Pero sol para mi corazón".

No hay misterio en toda la creación como el amor de Dios. Que él ame a los hombres y sufra y muera por ellos es algo que nos asombra hasta la incredulidad. Por eso el mensaje cristiano es el evangelio, la buena noticia; es una noticia tan buena que es casi imposible creer que sea verdad.

(ii) Pasó a la realización del amanecer. Después de la incredulidad vino la comprensión de que era Dios quien estaba hablando; y Dios no puede mentir. Los judíos solían establecer como ley principal para un maestro que nunca debe prometer a sus alumnos lo que no estaba dispuesto o no podía cumplir; hacerlo sería acostumbrar a los alumnos tan temprano a la palabra quebrada. Cuando recordamos que el que hace la promesa es Dios, nos damos cuenta de que, por asombrosa que sea esa promesa, debe ser cierta.

(iii) Culminó en la capacidad de creer en lo imposible. Que Abraham y Sara tuvieran un hijo, humanamente hablando, era imposible. Como dijo Sara: "¿Quién hubiera dicho que Sara daría de mamar a los niños?" ( Génesis 21:7 ). Pero, por la gracia y el poder de Dios, lo imposible se hizo realidad. Hay algo aquí para desafiar y elevar el corazón de cada hombre.

Cavour dijo que el primer elemento esencial de un estadista es "el sentido de lo posible". Cuando escuchamos a los hombres planear, discutir y pensar en voz alta, tenemos la impresión de un gran número de cosas en este mundo que se sabe que son deseables pero que se descartan como imposibles. Los hombres pasan la mayor parte de sus vidas poniendo límites al poder de Dios. La fe es la capacidad de aferrarse a esa gracia que es suficiente para todas las cosas de tal manera que las cosas que son humanamente imposibles se vuelven divinamente posibles. Con Dios todas las cosas son posibles y, por tanto, la palabra imposible no tiene cabida en el vocabulario del cristiano y de la Iglesia cristiana.

EXTRANJEROS Y EXTRANJEROS ( Hebreos 11:13-16 )

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento