Que el Dios de paz, que resucitó de entre los muertos al gran pastor de las ovejas con la sangre de la alianza eterna, es decir, nuestro Señor Jesús, os dote de todo bien para que hagáis su voluntad y él crea en vosotros por medio de Jesucristo lo que es agradable delante de él. A él sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.

Hermanos, les ruego que tengan paciencia con este llamamiento mío, porque en realidad no es más que una breve carta que les he enviado.

Quiero que sepas que nuestro hermano Timoteo está de nuevo en libertad. Si viene pronto, te veré junto con él.

Saluden a todos sus líderes ya todo el pueblo dedicado de Dios. La gente de Italia te envía sus saludos. La gracia sea con todos vosotros. Amén.

La gran oración de Hebreos 13:20-21 dibuja un cuadro perfecto de Dios y de Jesús.

(i) Dios es el Dios de la paz. Incluso en las situaciones más problemáticas y angustiosas, Él puede traer paz a las almas de los hombres. En toda comunión donde hay división, es porque los hombres se han olvidado de Dios y sólo el recuerdo de su presencia puede devolver la paz perdida. Cuando la mente y el corazón de un hombre están distraídos y él es partido en dos entre los dos lados de su propia naturaleza, es sólo entregando su vida al control de Dios que puede conocer la paz. Sólo el Dios de la paz puede hacernos estar en paz con nosotros mismos, en paz unos con otros y en paz consigo mismo.

(ii) Dios es el Dios de la vida. Fue Dios quien resucitó a Jesús de entre los muertos. Su amor y poder son las únicas cosas que pueden traerle a un hombre paz en la vida y triunfo en la muerte. Fue para obedecer la voluntad de Dios que Jesús murió y esa misma voluntad lo resucitó de entre los muertos. Para el hombre que obedece la voluntad de Dios no existe el desastre final; incluso la muerte misma es conquistada.

(iii) Dios es el Dios que nos muestra su voluntad y nos equipa para hacerla. Él nunca nos da una tarea sin darnos también el poder para llevarla a cabo. Cuando Dios nos envía, nos envía equipados con todo lo que necesitamos.

La imagen de Jesús también es triple.

(i) Jesús es el gran pastor de sus ovejas. La imagen de Jesús como el buen pastor es muy valiosa para nosotros pero, curiosamente, es una que Pablo nunca usa y que el escritor de Hebreos usa solo aquí. Hay una hermosa leyenda de Moisés que habla de una cosa que hizo cuando había huido de Egipto y estaba cuidando los rebaños de Jetro en el desierto. Una oveja del rebaño se alejó. Moisés lo siguió pacientemente y lo encontró bebiendo en un arroyo de la montaña.

Se acercó a ella y se la puso sobre el hombro. "Así que fue porque tenías sed que te alejaste", dijo Moisés suavemente y, sin ningún enfado por el trabajo que la oveja le había causado, la llevó a casa. Cuando Dios lo vio, dijo: "Si Moisés es tan compasivo con una oveja descarriada, él es el hombre que quiero que sea el líder de mi pueblo". Un pastor es aquel que está dispuesto a dar su vida por sus ovejas; soporta sus necedades y nunca deja de amarlos. Eso es lo que Jesús hace por nosotros.

(ii) Jesús es quien instituyó la nueva alianza e hizo posible la nueva relación entre Dios y el hombre. Fue él quien nos quitó el terror y nos mostró el amor de Dios.

(iii) Jesús es el que murió. Mostrar a los hombres cómo era Dios y abrirle el camino, costó la vida a Jesús. Nuestra nueva relación con Dios costó su sangre.

La carta termina con unos saludos personales. El autor de Hebreos se disculpa a medias por su extensión. Si hubiera tratado estos vastos temas, la carta nunca habría terminado. Es breve -Moffatt señala que se puede leer en voz alta en menos de una hora- en comparación con la grandeza de las verdades eternas de las que trata.

Nadie sabe qué significa la referencia a Timoteo, pero parece como si él también hubiera estado en prisión por causa de Jesucristo.

Y así la carta se cierra con una bendición. Todo el tiempo ha estado hablando de la gracia de Cristo que abre el camino a Dios y termina con una oración para que esa maravillosa gracia descanse sobre sus lectores.

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