Hebreos 3:7-19

Así que, como dice el Espíritu Santo: "Si hoy oyereis mi voz, no endurezcáis vuestros corazones, como en la Provocación, como sucedió el día de la Tentación en el desierto, donde vuestros padres trataron de tentarme, y , en consecuencia, experimentó durante cuarenta años lo que yo podía hacer. Entonces mi ira se encendió contra esa generación, y dije: 'Siempre vagan en su corazón, no conocen mis caminos.

' Entonces juré en mi ira: 'Ciertamente no entrarán en mi reposo.'" Cuídense, hermanos, no sea que ese corazón malo y desobediente esté en alguno de ustedes en un estado de rebelión contra el Dios vivo. Pero Sigan exhortándose unos a otros día tras día, mientras se pueda usar el término "hoy", para que ninguno de ustedes se endurezca en el corazón por la seducción del pecado; porque se han hecho partícipes de Cristo, si en verdad retienen el principio. de vuestra confianza firme hasta el fin.

Aunque todavía es posible oír que se dice: "Si hoy oyereis mi voz, no endurezcáis vuestros corazones como en la Provocación. Porque ¿quién escuchó y provocó a Dios? ¿No fueron todos los que salieron de Egipto bajo el liderazgo de ¿Moisés? ¿Contra quién se encendió la ira de Dios durante cuarenta años? ¿No fue contra los que habían pecado y cuyos huesos yacían en el desierto? ¿A quién juró que no entrarían en su reposo, sino a los que fueron desobedientes? Así vemos que fue por desobediencia que no pudieron entrar.

El autor de Hebreos acaba de esforzarse por probar la supremacía única de Jesús y ahora deja el argumento para la exhortación. Presiona a sus oyentes sobre la consecuencia inevitable de esta supremacía única. Si Jesús es tan excepcionalmente grande, se deduce que se le debe dar una confianza completa y una obediencia completa. Si endurecen sus corazones y se niegan a darle su confianza obediente, las consecuencias serán terribles.

La forma en que sustenta su argumento nos resulta muy difícil porque es doblemente alusivo. Comienza haciendo una cita de Salmo 95:7-11 . Ese Salmo apela a aquellos que lo escuchan a no ser como los hijos de Israel, sino como lo traduce la versión King James. “No endurezcáis vuestros corazones, como en la provocación, en el día de la tentación.

Ahora las dos frases, la provocación y el día de la tentación traducen dos palabras hebreas que son topónimos--Massah y Meriba. El todo es una referencia a la historia contada en Éxodo 17:1-7 y Números 20:1-13 Estos pasajes hablan de un incidente rebelde en la peregrinación de los hijos de Israel.

Estaban sedientos en el desierto e injuriaron a Moisés, lamentando haber salido de Egipto y renunciando a su confianza en Dios. En la versión de Números de la historia, Dios le dijo a Moisés que le hablara a la piedra caliza y brotaría agua. Pero Moisés en su ira no habló a la peña; él lo golpeó. El agua brotó pero por este acto de desconfianza y desobediencia, Dios declaró que a Moisés nunca se le permitiría llevar al pueblo a la tierra prometida.

"Ciertamente no entrarán en mi descanso", significa: "Ciertamente no entrarán en la Tierra Prometida". Deuteronomio 12:9 ) El punto es que la desobediencia y la desconfianza de Israel los privaron de las bendiciones de Dios que podrían haber disfrutado.

El escritor a los Hebreos le dice a su pueblo: "Mirad que no muestreis la misma desobediencia y desconfianza en Dios que mostraron vuestros antepasados, y que por ello no perdáis las bendiciones que podríais haber tenido, así como ellos perdieron las de ellos". En efecto, dice: "Mientras aún hay tiempo, mientras aún se puede hablar de 'hoy', dad a Dios la confianza y la obediencia que debe tener". Para el individuo "hoy" significa "mientras dure la vida" y el escritor de Hebreos está diciendo: "Mientras tengas la oportunidad, dale a Dios la sumisión que debes darle. Dásela antes de que termine tu día". Hay ciertas grandes advertencias aquí.

(i) Dios hace una oferta a los hombres. Así como ofreció a los israelitas las bendiciones de la Tierra Prometida, ofrece a todos los hombres las bendiciones de una vida que está mucho más allá de la vida que los hombres pueden vivir sin él.

(ii) Pero para obtener las bendiciones de Dios son necesarias dos cosas. (a) La confianza es necesaria. Debemos creer que lo que Dios dice es verdad. Debemos estar dispuestos a arriesgar nuestras vidas en sus promesas. (b) La obediencia es necesaria. Es como si un médico nos dijera: "Yo puedo curarte si obedeces mis instrucciones implícitamente". Es como si un maestro dijera: "Puedo convertirte en un erudito si sigues mi plan de estudios con absoluta fidelidad.

Es como si un entrenador le dijera a un atleta: "Puedo hacerte un campeón si no te desvías de la disciplina que te impongo". En cualquier ámbito de la vida, el éxito depende de la obediencia a la palabra del Dios, si podemos decirlo así, es el experto en la vida y la verdadera felicidad depende de la obediencia a él.

(iii) A la oferta de Dios hay un límite. Ese límite es la duración de la vida. Nunca sabemos cuándo se alcanzará ese límite. Hablamos fácilmente sobre el "mañana", pero para nosotros el mañana puede que nunca llegue. Todo lo que tenemos es hoy. Alguien ha dicho: "Deberíamos vivir cada día como si fuera toda la vida". La oferta de Dios debe ser aceptada hoy; la confianza y la obediencia deben darse hoy, porque no podemos estar seguros de que habrá un mañana para nosotros.

Aquí tenemos el ofrecimiento supremo de Dios, pero es solo para una confianza perfecta y una obediencia total, y debe aceptarse ahora, o puede ser demasiado tarde.