Cuando los siete días estaban casi cumplidos y cuando los judíos de Asia vieron a Pablo en el templo, alborotaron a toda la multitud y lo atacaron gritando: "¡Socorro, israelitas! Este es el hombre que enseña a todos en todas partes contra el pueblo, contra la ley y contra este lugar. Además, ha metido griegos en el templo y ha profanado este lugar santo. Porque habían visto a Trófimo de Efeso con él en la ciudad y pensaron que Pablo lo había llevado al Templo.

Toda la ciudad se alborotó y la gente se agolpó. Le echaron mano a Pablo y lo arrastraron fuera del Templo e inmediatamente cerraron las puertas. Mientras trataban de matarlo, el comandante del batallón llegó al informe de que toda Jerusalén estaba alborotada. Inmediatamente tomó soldados y centuriones y corrió hacia ellos. Cuando vieron al comandante ya los soldados, dejaron de golpear a Pablo.

Entonces el comandante se le acercó y lo arrestó y ordenó que lo ataran con dos cadenas. Preguntó quién era y qué había hecho. En la multitud unos gritaban una cosa y otros otra. Como el comandante no pudo averiguar la verdad del asunto a causa del alboroto, ordenó que lo llevaran al cuartel. Cuando Paul llegó a los escalones, tuvo que ser cargado por los soldados debido a la violencia de la turba. Porque la masa del pueblo lo seguía, gritando: "¡Mátenlo!"

Dio la casualidad de que el compromiso de Pablo condujo al desastre. Era el tiempo de Pentecostés. Había judíos presentes en Jerusalén de todo el mundo y ciertos judíos de Asia estaban allí, quienes sin duda sabían cuán efectivo había sido el trabajo de Pablo en Asia. Habían visto a Pablo en la ciudad con Trófimo, a quien muy probablemente conocían. El asunto del voto había llevado a Pablo frecuentemente a los atrios del Templo y estos judíos asiáticos asumieron que Pablo había llevado a Trófimo al Templo junto con él.

Trófimo era un gentil y que un gentil entrara al Templo era algo terrible. Los gentiles podían entrar en el Atrio de los Gentiles, pero entre ese atrio y el Atrio de las Mujeres había una barrera y dentro de esa barrera había tablillas incrustadas con esta inscripción: "Ningún hombre de raza extraña debe entrar dentro de la balaustrada y cerca que da la vuelta al templo, y si alguno es sorprendido en el acto, que sepa que él mismo es responsable de la pena de muerte que sigue". Incluso los romanos tomaron esto tan en serio que permitieron que los judíos ejecutaran la pena de muerte por este crimen.

Los judíos asiáticos acusaron entonces a Pablo de destruir la Ley, insultar al pueblo elegido y profanar el Templo. Iniciaron un movimiento para lincharlo. En la esquina noroeste del área del Templo se encontraba el Castillo de Antonia, construido por Herodes el Grande. En las grandes fiestas, cuando el ambiente era eléctrico, estaba guarnecida por una cohorte de mil hombres. Roma insistió en el orden civil y un motín era un pecado imperdonable tanto para la población que lo organizaba como para el comandante que lo permitía.

El comandante escuchó lo que estaba pasando y bajó con sus tropas. Por el bien de Paul, fue arrestado y encadenado por cada brazo a dos soldados. En la confusión, el comandante no pudo extraer ninguna carga coherente de la multitud excitada y, de hecho, llevaron a Paul a través de la multitud enfurecida al cuartel. Nunca hubo un momento en que Pablo estuvo más cerca de la muerte que este y fue la justicia imparcial de Roma la que le salvó la vida.

ENFRENTANDO LA FURIA DE LA MULTITUD ( Hechos 21:37-40 )

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