Hechos 25:1-12

Tres días después de haber entrado en su provincia, Festo subió a Jerusalén. Los principales sacerdotes y los principales hombres de los judíos le presentaron información contra Pablo. Le instaron, pidiéndole un favor a Pablo, que mandara traerlo a Jerusalén, porque tramaban un complot para matarlo en el camino. Pero Festo respondió que Pablo estaba bajo custodia en Cesarea y que él mismo pronto partiría.

"Entonces", dijo, "que sus hombres de poder bajen conmigo, y si hay algo mal con el hombre, que hagan sus acusaciones". Después de no estar entre ellos más de ocho o diez días, cuando descendió a Cesarea, tomó su lugar en el tribunal y mandó traer a Pablo. Cuando Pablo entró, los judíos que habían bajado de Jerusalén lo rodearon. a él; hicieron muchas acusaciones graves contra él que no pudieron probar, mientras que Pablo dijo en su defensa: "No he cometido ningún crimen ni contra las leyes de los judíos, ni contra el templo, ni contra César.

Pero Festo, con el deseo de congraciarse con los judíos, respondió a Pablo: "¿Estás dispuesto a ir a Jerusalén y en mi presencia ser juzgado por estos cargos?" Pero Pablo dijo: "Estoy de pie ante el tribunal de César donde debo ser juzgado. No he cometido ningún crimen contra los judíos, como bien sabes; pero si he cometido algún crimen y si he hecho algo que merezca la muerte, no estoy tratando de excusarme de morir.

Pero si no hay nada en los cargos de que me acusan, nadie puede entregarme en favor de ellos. Apelo a César". Después de que Festo hubo consultado con sus asesores, dijo: "Has apelado a César; a César irás".

Festus ( G5347 ) era un tipo diferente de Felix; sabemos muy poco acerca de él, pero lo que sabemos prueba que era un hombre justo y recto. Murió después de solo dos años en el cargo, pero murió con un nombre inmaculado. Los judíos trataron de aprovecharse de él; trataron de persuadirlo para que enviara a buscar a Pablo para que fuera a Jerusalén; porque una vez más habían tramado un complot para asesinar a Pablo en el camino.

Pero Festo era romano, con el instinto romano de justicia; y les dijo que fueran a Cesarea y defendieran allí su caso. De la respuesta de Pablo podemos deducir los cargos maliciosos que le hicieron. Lo acusaron de herejía, de sacrilegio y de sedición. Sin duda, desde su punto de vista, la primera acusación era cierta, por irrelevante que fuera para el derecho romano; pero los dos segundos fueron mentiras deliberadas.

Festo no tenía ningún deseo de enfrentarse a los judíos en los primeros días de su gobierno y ofreció un compromiso. ¿Estaba Pablo, preguntó, preparado para ir a Jerusalén y soportar su juicio allí mientras él estaba presente para ver el juego limpio? Pero Pablo sabía que para él no podía haber juego limpio en Jerusalén y tomó su gran decisión. Si un ciudadano romano sentía que no estaba recibiendo justicia en un tribunal provincial, podía apelar directamente al Emperador.

Solo si el hombre era un asesino, un pirata o un bandido atrapado en el acto, la apelación era inválida. En todos los demás casos había que seguir el procedimiento local y el demandante tenía que ser enviado a Roma para la decisión personal del Emperador. Cuando Pablo pronunció las fatídicas palabras: “Apelo a César, Festo no tenía elección; y así Pablo, en circunstancias muy diferentes de las que había soñado, había puesto su pie en el primer peldaño del camino que conducía a Roma.

FESTO Y AGRIPA ( Hechos 25:13-21 )