Hechos 28:30-31

Por el espacio de dos años completos, Pablo permaneció allí, ganándose la vida; y era su costumbre recibir a todos los que venían a él, predicándoles el reino de Dios y enseñándoles las verdades acerca del Señor Jesucristo con completa libertad de palabra y sin estorbo ni estorbo.

Al final del día Paul es Paul. La versión King James oscurece un punto. Dice que durante dos años vivió en su propia casa alquilada. El verdadero significado es que vivió a sus propias expensas, que se ganó la vida. Incluso en prisión, sus propias manos suplieron su necesidad; y él no estaba ocioso de otra manera. Fue allí en la cárcel donde escribió las cartas a los filipenses, a los efesios, a los colosenses ya Filemón.

Tampoco estuvo nunca del todo solo. Lucas y Aristarco habían venido con él y Lucas se quedó hasta el final ( 2 Timoteo 4:11 ). Timoteo estaba a menudo con él (Filipenses 1:1; Colosenses 1:1 ; Filemón 1:1 ).

A veces Tíquico estaba con él ( Efesios 6:21 ). Por un tiempo tuvo la compañía de Epafrodito (Filipenses 4:18). Y a veces Marcos estaba con él ( Colosenses 4:10 ).

Tampoco fue tiempo perdido. Él les dice a los filipenses que todo esto ha redundado en beneficio del evangelio (Filipenses 1:12). Eso fue particularmente así porque sus ataduras eran conocidas en toda la Guardia Pretoriana (Filipenses 1:13). Estaba en su propio alojamiento privado pero noche y día un soldado estaba con él ( Hechos 28:16 ).

Estos soldados del cuartel general eran miembros de las tropas escogidas del Emperador, la Guardia Pretoriana. En dos años, muchos de ellos deben haber pasado largos días y noches con Paul; y muchos hombres deben haberse ido de su deber de guardia con Cristo en su corazón.

Y así el Libro de los Hechos llega a su fin con un grito de triunfo. En el griego sin impedimento ni impedimento hay una palabra y esa palabra cae como el grito de un vencedor. Es el punto culminante de la historia de Luke. Nos preguntamos por qué Lucas nunca nos dijo qué le pasó a Pablo, si fue ejecutado o liberado. La razón es que este no era el propósito de Lucas. Al principio Lucas nos dio su esquema de Hechos cuando contó cómo Jesús mandó a sus seguidores que dieran testimonio de él en Jerusalén y en toda Judea y Samaria y hasta los confines de la tierra ( Hechos 1:8 ).

Ahora el cuento ha terminado; la historia que comenzó en Jerusalén hace algo más de treinta años ha terminado en Roma. Es nada menos que un milagro de Dios. La Iglesia que al comienzo de los Hechos podía contarse por veintenas, ahora no puede contarse por decenas de miles. La historia del hombre crucificado de Nazaret ha recorrido el mundo en su curso conquistador hasta ahora sin interferencias se predica en Roma, la capital del mundo. El evangelio ha llegado al centro del mundo y se proclama libremente, y la tarea de Lucas llega a su fin.

OTRAS LECTURAS

Hechos

FF Bruce, El Libro de los Hechos (NLC; E)

E. Haenchen, Die Apostelgeschichte (G)

FJ Foakes Jackson y K. Lake, The Beginnings Of Christianity (Un trabajo de cinco volúmenes; especialmente útiles son Vol.

IV, El comentario y vol. V, Notas Adicionales)

W. Neil, Los Hechos de los Apóstoles (NCB; E)

abreviaturas

NCB: Biblia del Nuevo Siglo

NLC: comentario de New London

E: Texto en inglés

G: texto griego