Juan 10:7-10

Entonces Jesús les dijo otra vez: "Esta es la verdad que les digo: Yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que vinieron antes de mí son ladrones y salteadores, pero las ovejas no los escucharon. Yo soy la puerta. Si cualquiera que entre por mí, será salvo; y entrará y saldrá, y hallará pastos. El ladrón no viene sino para matar y hurtar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que podrían tenerlo más abundantemente".

Los judíos no entendieron el significado de la historia del Buen Pastor. Así que Jesús, claramente y sin ocultamiento, se lo aplicó a sí mismo.

Comenzó diciendo: "Yo soy la puerta". En esta parábola, Jesús habló de dos tipos de apriscos. En las aldeas y pueblos mismos había rediles comunales donde todos los rebaños del pueblo se refugiaban cuando volvían a casa por la noche. Estos pliegues estaban protegidos por una puerta fuerte de la cual solo el guardián de la puerta tenía la llave. A ese tipo de redil se refería Jesús en Juan 10:2-3 .

Pero cuando las ovejas estaban en las colinas en la estación cálida y no regresaban a la aldea por la noche, las recogían en rediles en la ladera de la colina. Estos rediles de ovejas en las laderas de las colinas no eran más que espacios abiertos encerrados por un muro. En ellos había una abertura por donde entraban y salían las ovejas; pero no había puerta de ningún tipo. Lo que sucedió fue que por la noche el pastor mismo se acostó sobre la abertura y ninguna oveja podía salir ni entrar excepto sobre su cuerpo. En el sentido más literal, el pastor era la puerta.

En eso estaba pensando Jesús cuando dijo: "Yo soy la puerta". Por él, y sólo por él, los hombres encuentran acceso a Dios. “Por medio de él, dijo Pablo, “tenemos acceso al Padre” ( Efesios 2:18 ). “Él, dijo el escritor a los Hebreos, “es el camino nuevo y vivo” ( Hebreos 10:20 ).

Jesús abre el camino a Dios. Hasta que vino Jesús, los hombres podían pensar en Dios sólo como, en el mejor de los casos, un extraño y, en el peor, un enemigo. Pero Jesús vino a mostrar a los hombres cómo es Dios y a abrirle el camino. Él es la puerta por la cual sólo se hace posible para los hombres la entrada a Dios.

Para describir algo de lo que significa esa entrada a Dios, Jesús usa una conocida frase hebrea. Dice que a través de él podemos entrar y salir. Ser capaz de ir y venir sin ser molestado era la forma judía de describir una vida que es absolutamente segura y protegida. Cuando un hombre puede entrar y salir sin miedo, significa que su país está en paz, que las fuerzas de la ley y el orden son supremas y que goza de perfecta seguridad.

El líder de la nación debe ser aquel que pueda sacarlos y llevarlos adentro ( Números 27:17 ). Del hombre que es obediente a Dios se dice que es bendito en su entrada y bendito en su salida ( Deuteronomio 28:6 ).

Niño es aquel que aún no puede por sí mismo salir y entrar ( 1 Reyes 3:7 ). El salmista está seguro de que Dios lo guardará en su salida y en su entrada ( Salmo 121:8 ). Una vez que un hombre descubre, a través de Jesucristo, cómo es Dios, un nuevo sentido de seguridad entra en la vida. Si se sabe que la vida está en manos de un Dios así, las preocupaciones y los miedos desaparecen.

Jesús dijo que los que vinieron antes de él eran ladrones y salteadores. Por supuesto, no se refería a la gran sucesión de profetas y héroes, sino a estos aventureros que continuamente surgían en Palestina y prometían que, si la gente los seguía, traerían la edad de oro. Todos estos pretendientes eran sublevados. Creían que los hombres tendrían que caminar a través de la sangre hasta la edad de oro.

En este mismo momento Josefo habla de que hay diez mil desórdenes en Judea, tumultos causados ​​por hombres de guerra. Habla de hombres como los zelotes a quienes no les importaba morir ellos mismos y que no les importaba matar a sus propios seres queridos, si podían lograr sus esperanzas de conquista. Jesús está diciendo: "Hubo hombres que afirmaron ser líderes enviados a ustedes por Dios. Ellos creían en la guerra, el asesinato, el asesinato.

Su camino sólo los lleva cada vez más y más lejos de Dios. Mi camino es el camino de la paz y el amor y la vida; y si tan sólo lo tomas, te lleva cada vez más y más cerca de Dios". Ha habido, y todavía hay, aquellos que creen que la edad de oro debe ser traída con violencia, lucha de clases, amargura, destrucción. Es la mensaje de Jesús de que el único camino que lleva a Dios en el cielo y a la edad de oro en la tierra es el camino del amor.

Jesús afirma que vino para que los hombres tengan vida y la tengan en abundancia. La frase griega que se usa para tenerlo más abundantemente significa tener una sobreabundancia de una cosa. Ser seguidor de Jesús, saber quién es y qué significa, es tener sobreabundancia de vida. Un soldado romano acudió a Julio César con una solicitud de permiso para suicidarse. Era una miserable criatura desanimada sin vitalidad.

César lo miró. "Hombre", dijo, "¿alguna vez estuviste realmente vivo?" Cuando tratamos de vivir nuestras propias vidas, la vida es algo aburrido y desanimado. Cuando caminamos con Jesús, surge una nueva vitalidad, una sobreabundancia de vida. sólo cuando vivimos con Cristo esa vida se vuelve realmente digna de ser vivida y comenzamos a vivir en el verdadero sentido de la palabra.

EL VERDADERO Y EL FALSO PASTOR ( Juan 10:11-15 )