Juan 11:54-57

Así que Jesús ya no andaba abiertamente entre los judíos, sino que se fue de ellos a un lugar cerca del desierto, a un pueblo llamado Efraín, y se quedó allí con sus discípulos.

Ya estaba cerca la fiesta de la Pascua de los judíos; y muchos de los campos subieron a Jerusalén antes de la fiesta de la Pascua para purificarse. Así que estaban buscando a Jesús; y, mientras estaban en el recinto del Templo, hablaban entre ellos y decían: "¿Qué piensas? ¿Seguramente es imposible que él venga a la Fiesta?" Ahora bien, los principales sacerdotes y los fariseos habían dado órdenes de que si alguien sabía dónde estaba Jesús, les presentara información para que pudieran prenderlo.

Jesús no cortejó innecesariamente el peligro. Estaba dispuesto a dar su vida, pero no tan tontamente imprudente como para tirarla antes de terminar su trabajo. Así que se retiró a un pueblo llamado Efraín, que estaba cerca de Betel en la región montañosa al norte de Jerusalén (comparar 2 Crónicas 13:19 ).

Para entonces Jerusalén comenzaba a llenarse de gente. Antes de que el judío pudiera asistir a cualquier fiesta, tenía que estar ceremonialmente limpio; y la impureza podía contraerse tocando un gran número de cosas y personas. Muchos de los judíos, por lo tanto, subían temprano a la ciudad para hacer las ofrendas necesarias y pasar por los lavados necesarios para asegurar la limpieza ceremonial. La ley decía: "Todo hombre está obligado a purificarse antes de la Fiesta".

Estas purificaciones se llevaban a cabo en el Templo. Tomaron tiempo, y en el tiempo de espera los judíos se juntaron en pequeños grupos emocionados. Sabían lo que estaba pasando. Sabían de este mortal concurso de voluntades entre Jesús y las autoridades; y la gente siempre está interesada en el hombre que valientemente se enfrenta a terribles adversidades. Se preguntaron si aparecería en la fiesta; y llegó a la conclusión de que no podía venir. Este carpintero galileo no podía enfrentarse a todo el poder de la burocracia política y eclesiástica judía.

Pero habían subestimado a Jesús. Cuando llegó el momento de que viniera, nada en la tierra lo detendría. Martín Lutero fue un hombre que desafió a las almas cautelosas que buscaban evitar que fuera demasiado aventurero. Tomó lo que le pareció el camino correcto "a pesar de todos los cardenales, papas, reyes y emperadores, junto con todos los demonios y el infierno". Cuando fue citado para comparecer en Worms para responder por su ataque a los abusos de la Iglesia Católica Romana, fue bien advertido del peligro.

Su respuesta fue: "Iría si hubiera tantos demonios en Worms como tejas en los tejados". Cuando le dijeron que el duque George lo capturaría, respondió: "Iría si lloviera Duke Georges". No es que Lutero no tuviera miedo, porque a menudo hacía sus mejores declaraciones cuando le temblaban tanto la voz como las rodillas; pero tuvo un coraje que venció al miedo. El cristiano no teme las consecuencias de hacer lo correcto; teme más bien las consecuencias de no hacerlo.

De los versículos finales del capítulo, parece que en ese momento, Jesús había sido clasificado como un proscrito. Puede ser que las autoridades hayan ofrecido una recompensa por información que condujera a su aprehensión y que fuera esto lo que Judas buscó y recibió. A pesar de eso, Jesús vino a Jerusalén, y no merodeando por las calles secundarias, sino abiertamente y de tal manera que centraba la atención en sí mismo. Cualquier otra cosa que podamos decir de Jesús, debemos inclinarnos con admiración ante su valor que desafía a la muerte. Durante estos últimos días de su vida fue el forajido más valiente de todos los tiempos.