Juan 17:20-21

"No es sólo por estos que oro, sino también por aquellos que van a creer en su palabra de testimonio para mí. Y mi oración es que todos sean uno, así como tú, Padre, eres en mí, y yo en ti, para que ellos estén en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste”.

Poco a poco en este tramo la oración de Jesús ha ido saliendo hasta los confines de la tierra. Primero, oró por sí mismo mientras la Cruz lo enfrentaba. En segundo lugar, oró por sus discípulos y por el poder de Dios para guardarlos. Ahora sus oraciones se extienden hacia el futuro distante, y ora por aquellos que en tierras lejanas y épocas lejanas también entrarán en la fe cristiana.

Aquí se muestran plenamente dos grandes características de Jesús. Primero, vemos su fe completa y su certeza radiante. En ese momento sus seguidores eran pocos, pero aun con la Cruz frente a él, su confianza era inquebrantable y oraba por aquellos que llegarían a creer en su nombre. Este pasaje debe ser especialmente precioso para nosotros, porque es la oración de Jesús por nosotros. Segundo, vemos su confianza en sus hombres.

Sabía que no lo entendían completamente; sabía que en muy poco tiempo lo iban a abandonar en su hora de mayor necesidad. Sin embargo, a estos mismos hombres miró con total confianza para difundir su nombre por todo el mundo. Jesús nunca perdió su fe en Dios ni su confianza en los hombres.

¿Cuál fue su oración por la Iglesia que iba a ser? Era que todos sus miembros serían uno como él y su Padre son uno. ¿Cuál era esa unidad por la que oró Jesús? No era una unidad de administración u organización; no era en ningún sentido una unidad eclesiástica. Era una unidad de relación personal. Ya hemos visto que la unión entre Jesús y Dios era de amor y obediencia. Era una unidad de amor por la que Jesús rezaba, una unidad en la que los hombres se amaban porque lo amaban a él, una unidad basada enteramente en la relación entre corazón y corazón.

Los cristianos nunca organizarán sus Iglesias todas de la misma manera. Nunca adorarán a Dios todos de la misma manera. Ni siquiera todos creerán exactamente las mismas cosas. Pero la unidad cristiana trasciende todas estas diferencias y une a los hombres en el amor. La causa de la unidad de los cristianos en el tiempo presente, y de hecho a lo largo de la historia, ha sido perjudicada y estorbada, porque los hombres amaban sus propias organizaciones eclesiásticas, sus propios credos, sus propios rituales, más de lo que se amaban unos a otros.

Si realmente nos amáramos unos a otros y amáramos realmente a Cristo, ninguna Iglesia excluiría a ningún hombre que fuera discípulo de Cristo. Sólo el amor implantado en el corazón de los hombres por Dios puede derribar las barreras que han levantado entre ellos y entre sus Iglesias.

Además, como Jesús lo vio y oró por él, sería precisamente esa unidad la que convenciera al mundo de la verdad del cristianismo y del lugar de Cristo. Es más natural que los hombres estén divididos que unidos. Es más humano que los hombres se separen que que se unan. La unidad real entre todos los cristianos sería un "hecho sobrenatural que requeriría una explicación sobrenatural". Es el hecho trágico de que es justo ese frente único que la Iglesia nunca ha mostrado a los hombres.

Frente a la desunión de los cristianos, el mundo no puede ver el valor supremo de la fe cristiana. Es nuestro deber individual demostrar esa unidad de amor con nuestros semejantes que es la respuesta a la oración de Cristo. Las bases de las Iglesias pueden y deben hacer lo que los líderes de la Iglesia se niegan oficialmente a hacer.

EL DON Y LA PROMESA DE GLORIA ( Juan 17:22-26 )