Juan 19:38-42

Después de eso, José de Arimatea, que por miedo a los judíos era discípulo secreto de Jesús, pidió a Pilato que le permitiera llevarse el cuerpo de Jesús, y Pilato le dio permiso para hacerlo. Así que vino y se llevó su cuerpo. Nicodemo, que primero vino a Jesús de noche, vino también, trayendo una mezcla de mirra y áloe, como cien libras de peso. Entonces tomaron el cuerpo de Jesús y lo envolvieron en lienzos con especias aromáticas, como es costumbre judía poner un cuerpo en el sepulcro.

Había un jardín en el lugar donde fue crucificado; y en el huerto había un sepulcro nuevo en el cual nadie había sido puesto jamás. Entonces pusieron a Jesús allí, porque era el día de preparación para el sábado, porque el sepulcro estaba cerca.

Así que Jesús murió, y lo que había que hacer ahora debía hacerse rápidamente, porque el sábado estaba casi comenzando y en el sábado no se podía hacer ningún trabajo. Los amigos de Jesús eran pobres y no podrían haberle dado un entierro digno; pero dos personas se adelantaron.

José de Arimatea fue uno. Siempre había sido discípulo de Jesús; era un gran hombre y miembro del Sanedrín, y hasta ahora había mantenido en secreto su discipulado porque tenía miedo de darlo a conocer. Nicodemo era el otro. Era costumbre judía envolver los cuerpos de los muertos en lienzos y poner especias aromáticas entre los pliegues del lienzo. Nicodemo trajo suficientes especias para el entierro de un rey. Entonces José le dio a Jesús una tumba; y Nicodemo le dio las ropas para que se vistiera dentro del sepulcro.

Aquí hay tanto tragedia como gloria.

(i) Hay tragedia. Tanto Nicodemo como José eran miembros del Sanedrín, pero eran discípulos secretos de Jesús. O se habían ausentado de la reunión del Sanedrín que lo examinó y formuló la acusación en su contra, o se quedaron en silencio durante todo el tiempo. Qué diferencia habría hecho para Jesús, si, entre estas voces de condenación y de intimidación, una voz se hubiera levantado en su apoyo. Qué diferencia habría hecho ver la lealtad en un rostro en medio de ese mar de rostros sombríos y envenenados. Pero Nicodemo y José tenían miedo.

Muy a menudo dejamos nuestros tributos hasta que la gente muere. ¡Cuánto mayor hubiera sido la lealtad en vida que una tumba nueva y un sudario digno de un rey! Una flor en vida vale todas las coronas del mundo en la muerte; una palabra de amor, alabanza y agradecimiento en la vida vale todos los panegíricos del mundo cuando la vida se ha ido.

(ii) Pero aquí también hay gloria. La muerte de Jesús había hecho por José y Nicodemo lo que ni siquiera su vida pudo hacer. Tan pronto como Jesús murió en la cruz, José olvidó su miedo y desafió al gobernador romano con una petición por el cuerpo. Tan pronto como Jesús murió en la Cruz, Nicodemo estaba allí para traer un tributo que todos los hombres pudieran ver. La cobardía, la vacilación, la prudente ocultación se habían ido.

Aquellos que habían tenido miedo cuando Jesús estaba vivo declararon por él de una manera que todos pudieron ver tan pronto como estuvo muerto. Jesús no había estado muerto una hora cuando su propia profecía se hizo realidad: "Yo, cuando sea levantado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo" ( Juan 12:32 ). Puede ser que el silencio de Nicodemo o su ausencia del Sanedrín trajeron tristeza a Jesús; pero es cierto que él sabía de la manera en que ellos desechaban el miedo después de la Cruz, y es cierto que ya su corazón se alegraba, porque ya el poder de la Cruz había comenzado a operar, y ya estaba atrayendo a todos. hombres a él. El poder de la cruz estaba ya entonces convirtiendo al cobarde en héroe, y al vacilante en hombre que tomaba una decisión irrevocable por Cristo.