Juan 20:1-10

El primer día de la semana, muy de mañana, cuando aún estaba oscuro, María de Magdala vino al sepulcro; y vio que quitaban la piedra del sepulcro. Entonces ella corrió y llegó a Simón Pedro, y al otro discípulo a quien Jesús amaba, y les dijo: "Se han llevado al Señor del sepulcro, y no sabemos dónde lo han puesto". Entonces Pedro salió con el otro discípulo, y se dirigieron al sepulcro.

Los dos corrían juntos. El otro discípulo corrió más rápido que Pedro y fue el primero en llegar al sepulcro. Se inclinó y vio las sábanas puestas allí, pero no entró. Entonces llegó Simón Pedro siguiéndolo, y entró en el sepulcro. Vio las sábanas puestas allí y vio el sudario que había estado sobre la cabeza de Jesús, no yaciendo con el resto de las sábanas, sino aparte de ellas, todavía en sus pliegues, por sí mismo.

Entonces entró también el otro discípulo, que había llegado primero al sepulcro, y vio, y creyó. Porque todavía no se habían dado cuenta del significado de la Escritura, que Jesús resucitaría de entre los muertos. Así que los discípulos regresaron a sus alojamientos.

Nadie amó tanto a Jesús como María Magdalena. Él había hecho algo por ella que nadie más podría hacer jamás, y ella nunca podría olvidar. La tradición siempre ha dicho que María era una pecadora escarlata, a quien Jesús reclamó, perdonó y purificó. Henry Kingsley tiene un hermoso poema sobre ella.

"Magdalena en la puerta de Michael

Tiled en el alfiler;

Sobre la espina de José cantó el mirlo,

'¡Dejála entrar! ¡Dejála entrar!'

¿Has visto las heridas? dijo Michael,

'¿Conoces tu pecado?'

'Ya es tarde, tarde', cantó el mirlo,

'¡Dejála entrar! ¡Dejála entrar!'

'Sí, he visto las heridas,

Y conozco mi pecado.

'Ella lo sabe bien, bien, bien,' cantó el mirlo.

'¡Dejála entrar! ¡Dejála entrar!'

'No traes ofrendas', dijo Michael,

Nada salvo el pecado.

Y el mirlo cantó: 'Ella lo siente, lo siente, lo siente'.

'¡Dejála entrar! ¡Dejála entrar!'

Cuando se hubo cantado a sí mismo para dormir,

Y empezó la noche,

Uno vino y abrió la puerta de Michael,

Y Magdalena entró".

María había pecado mucho y amaba mucho; y el amor era todo lo que tenía para traer.

Era costumbre en Palestina visitar la tumba de un ser querido durante tres días después de que el cuerpo hubiera sido sepultado. Se creía que durante tres días el espíritu del muerto rondaba la tumba; pero luego se fue porque el cuerpo se había vuelto irreconocible debido a la descomposición. Los amigos de Jesús no podían ir a la tumba en sábado, porque hacer el viaje entonces habría sido quebrantar la ley.

El sábado es, por supuesto, nuestro sábado, por lo que fue el domingo por la mañana cuando María fue a la tumba. Ella vino muy temprano. La palabra que se usa para temprano es proi ( G4404 ), que era la palabra técnica para la última de las cuatro vigilias en que se dividía la noche, la que iba desde las 3 am hasta las 6 am. Todavía estaba gris oscuro cuando llegó María, porque podía ya no te alejes.

Cuando llegó a la tumba estaba asombrada y conmocionada. Las tumbas en la antigüedad no solían cerrarse con puertas. Delante de la abertura había un surco en el suelo; y en el surco corría una piedra, circular como una rueda de carreta; y la piedra fue puesta en posición para cerrar la abertura. Además, Mateo nos dice que las autoridades habían sellado la piedra para asegurarse de que nadie la moviera ( Mateo 27:66 ).

Mary se asombró al encontrarlo quitado. Dos cosas pueden haber pasado por su mente. Ella pudo haber pensado que los judíos se habían llevado el cuerpo de Jesús; que, no satisfechos con matarlo en una cruz, le infligían más ultrajes. Pero había criaturas macabras que se dedicaban a robar tumbas; y Mary pudo haber pensado que esto había sucedido aquí.

Era una situación que Mary sentía que no podía enfrentar por sí misma; así que volvió a la ciudad para buscar a Pedro y Juan. María es el ejemplo supremo de quien siguió amando y creyendo aun cuando no podía comprender; y ese es el amor y la creencia que al final encuentra la gloria.

EL GRAN DESCUBRIMIENTO ( Juan 20:1-10 continuación)

Una de las cosas esclarecedoras de esta historia es que Pedro todavía era el líder reconocido de la banda apostólica. Fue a él a quien se dirigió María. A pesar de su negación de Jesús, y una historia como esa no tardaría en difundirse, Pedro seguía siendo el líder. A menudo hablamos de la debilidad y la inestabilidad de Peter, pero debe haber algo sobresaliente en un hombre que pudo enfrentarse a sus semejantes después de ese desastroso choque con la cobardía; debe haber algo en un hombre que otros estaban dispuestos a aceptar como líder incluso después de eso. La debilidad de su momento nunca debe cegarnos ante la fuerza moral y la estatura de Pedro, y ante el hecho de que era un líder nato.

Entonces, fue a Pedro y Juan a donde María fue; e inmediatamente partieron hacia el sepulcro. Iban a la carrera; y John, que debe haber sido un hombre más joven que Peter ya que vivió hasta el final del siglo, superó a Peter en esta carrera sin aliento. Cuando llegaron a la tumba, Juan miró adentro pero no fue más allá. Pedro, con la típica impulsividad, no solo miró hacia adentro, sino que entró. Por el momento, Pedro solo estaba asombrado por la tumba vacía; pero las cosas comenzaron a suceder en la mente de John. Si alguien hubiera quitado el cuerpo de Jesús, si los ladrones de tumbas hubieran estado trabajando, ¿por qué habrían de dejar las vendas?

Entonces algo más le llamó la atención: las ropas mortuorias no estaban despeinadas ni desordenadas. Yacían allí todavía en sus pliegues, eso es lo que significa el griego, las ropas para el cuerpo donde el cuerpo había estado; la servilleta donde había estado la cabeza. El punto central de la descripción es que las ropas mortuorias no parecían haber sido quitadas o quitadas; yacían allí en sus pliegues regulares como si el cuerpo de Jesús simplemente se hubiera evaporado de ellos.

La vista de repente penetró en la mente de John; se dio cuenta de lo que había sucedido... y creyó. No fue lo que había leído en las Escrituras lo que lo convenció de que Jesús había resucitado; fue lo que vio con sus propios ojos.

El papel que juega el amor en esta historia es extraordinario. Fue María, que amaba tanto a Jesús, la primera en llegar al sepulcro. Fue Juan, el discípulo a quien Jesús amaba y que amaba a Jesús, el primero en creer en la Resurrección. Esa debe ser siempre la gran gloria de Juan. Él fue el primer hombre en entender y creer. El amor le dio ojos para leer las señales y una mente para entender.

Aquí tenemos la gran ley de la vida. En cualquier tipo de trabajo es cierto que no podemos interpretar realmente el pensamiento de otra persona, a menos que entre nosotros y él exista un vínculo de simpatía. Está claro de inmediato, por ejemplo, cuando el director de una orquesta simpatiza con la música del compositor cuya obra está dirigiendo. El amor es el gran intérprete. El amor puede captar la verdad cuando el intelecto se deja a tientas e incierto.

El amor puede darse cuenta del significado de una cosa cuando la investigación es ciega. Una vez, un joven artista trajo una imagen de Jesús a Dore para su veredicto. Dore tardó en dárselo; pero al fin lo hizo en una frase. "No lo amas, o lo pintarías mejor". No podemos comprender a Jesús ni ayudar a otros a comprenderlo, a menos que le llevemos nuestro corazón y nuestra mente.

EL GRAN RECONOCIMIENTO ( Juan 20:11-18 )