Juan 21:20-24

Pedro se volvió y vio que seguía al discípulo a quien Jesús amaba, el discípulo que en la comida se reclinó sobre el pecho de Jesús y dijo: "Señor, ¿quién es el que te va a entregar?" Cuando Pedro vio a este discípulo, le dijo a Jesús: "Señor, ¿qué le va a pasar a este hombre?" Jesús le dijo: "Si quiero que se quede hasta que yo venga, ¿qué tiene eso que ver contigo? Tu trabajo es seguirme". Así que este informe salió a los hermanos, que este discípulo no moriría.

Pero Jesús no le dijo que no moriría. Lo que sí dijo fue: "Si deseo que se quede hasta que yo venga, ¿qué tiene eso que ver contigo?" Este es el discípulo que da testimonio de estas cosas, y que ha escrito estas cosas, y sabemos que su testimonio es verdadero.

Este pasaje deja bastante claro que Juan debe haber vivido hasta una edad muy avanzada; debe haber vivido hasta que corrió el informe de que iba a seguir viviendo hasta que Jesús volviera. Ahora bien, así como el pasaje anterior le asignaba a Pedro su lugar en el esquema de las cosas, este le asigna a Juan su lugar. Su función era ser preeminentemente el testigo de Cristo. Una vez más, la gente de la Iglesia primitiva debe haber hecho sus comparaciones.

Deben haber señalado cómo Pablo se fue a los confines de la tierra. Deben haber señalado cómo Pedro iba aquí y allá pastoreando a su pueblo. Y luego pueden haberse preguntado cuál era la función de Juan, que había vivido en Éfeso hasta que fue tan viejo que ya no tenía actividad. Aquí está la respuesta: Pablo podría ser el pionero de Cristo, Pedro podría ser el pastor de Cristo, pero Juan fue el testigo de Cristo. Él fue el hombre que pudo decir: "Vi estas cosas, y sé que son verdaderas".

Hasta el día de hoy, el argumento final a favor del cristianismo es la experiencia cristiana. Hasta el día de hoy el cristiano es el hombre que puede decir: "Conozco a Jesucristo, y sé que estas cosas son verdaderas".

Entonces, al final, este evangelio toma dos de las grandes figuras de la Iglesia, Pedro y Juan. A cada uno Jesús le había dado su función. Le correspondía a Pedro apacentar las ovejas de Cristo, y al final morir por él. Le correspondía a Juan dar testimonio de la historia de Cristo, y vivir hasta una gran vejez y llegar al final en paz. Eso no los hacía rivales en honor y prestigio, ni hacía uno mayor o menor que el otro; los hizo a ambos siervos de Cristo.

Que un hombre sirva a Cristo donde Cristo lo ha puesto. Como dijo Jesús a Pedro: "No importa la tarea que se le da a otra persona. Tu trabajo es seguirme". Eso es lo que todavía nos dice a cada uno de nosotros. Nuestra gloria nunca está en comparación con otros hombres; nuestra gloria es el servicio de Cristo en cualquier capacidad que él nos haya asignado.

EL CRISTO ILIMITADO ( Juan 21:25 )

21:25 Hay muchas otras cosas que hizo Jesús, y si se escribieran una por una, creo que ni el mismo mundo sería lo suficientemente grande para contener los volúmenes escritos.

En este último capítulo el autor del Cuarto Evangelio ha puesto ante la Iglesia para la cual escribió ciertas grandes verdades. Les ha recordado la realidad de la Resurrección; les ha recordado la universalidad de la Iglesia; les ha recordado que Pedro y Juan no compiten en honor, sino que Pedro es el gran pastor y Juan el gran testigo. Ahora llega al final; y llega allí pensando una vez más en el esplendor de Jesucristo.

Todo lo que sabemos de Cristo, sólo hemos captado un fragmento de él. Cualesquiera que sean las maravillas que hemos experimentado, no son nada comparadas con las maravillas que aún podemos experimentar. Las categorías humanas son impotentes para describir a Cristo, y los libros humanos son inadecuados para contenerlo. Y así Juan termina con los innumerables triunfos, el poder inagotable y la gracia ilimitada de Jesucristo.

OTRAS LECTURAS

John

C. Kingsley Barrett, El Evangelio según San Juan (G)

JH Bernahrd, San Juan (ICC; G)

EC Hoskyns (ed. FM Davey), El Cuarto Evangelio (E)

RH Lightfoot, Evangelio de San Juan: un comentario (E)

GHC Macgregor, El Evangelio de Juan (MC; E)

JN Saunders (ed. BA Mastin), El Evangelio según San Juan (ACB; E)

RVG Tasker, El Evangelio según San Juan (TC; E)

BF Westcott, El Evangelio según San Juan (E)

El comentario del orador (MmC; G)

abreviaturas

ACB: A. y C. Black New Testament Commentary

ICC: Comentario crítico internacional

MC: comentario de Moffatt

MmC: comentario de Macmillan

TC: comentario de Tyndale

E: Texto en inglés G: Texto en griego