Lucas 1:57-66

Cuando se completó el tiempo de Isabel para dar a luz al niño, dio a luz un hijo. Cuando sus vecinos y parientes oyeron que el Señor había mostrado gran misericordia con ella, se regocijaron con ella. Al octavo día fueron a circuncidar al niño y tenían la intención de llamarlo Zacarías por su padre. Pero su madre dijo: "No, debe llamarse Juan". Ellos le dijeron: "No hay nadie en tu relación que se llame por este nombre.

Preguntaron a su padre por señas con qué nombre deseaba que lo llamaran. Él pidió una tablilla para escribir y escribió: "Su nombre es Juan". Inmediatamente se le abrió la boca y se le soltó la lengua y seguía alabando a Dios. Y cayó gran temor sobre todos los vecinos, y todos estos hechos se hablaban en toda la región montañosa de Judea; y todos los que los oían, los guardaban en sus corazones y decían: "¿En qué resultará este niño, para el mano del Señor está con él?"

En Palestina, el nacimiento de un niño era motivo de gran alegría. Cuando se acercaba el momento del nacimiento, amigos y músicos locales se reunieron cerca de la casa. Cuando se anunció el nacimiento y era un niño, los músicos rompieron en música y canto, y hubo felicitación y regocijo universales. ¡Si era una niña, los músicos se marchaban en silencio y con pesar! Había un dicho: "El nacimiento de un niño varón causa alegría universal, pero el nacimiento de una niña causa tristeza universal". Así que en casa de Isabel había doble alegría. Por fin tuvo un hijo y ese hijo era un hijo.

Al octavo día el niño fue circuncidado y recibió su nombre. Las niñas pueden ser nombradas en cualquier momento dentro de los treinta días posteriores a su nacimiento. En Palestina los nombres eran descriptivos. A veces describían una circunstancia que acompañaba al nacimiento como lo hacen Esaú y Jacob ( Génesis 25:25-26 ). A veces describían al niño.

Laban, por ejemplo, significa blanco o rubio. A veces, el niño recibió el nombre de los padres. A menudo, el nombre describía la alegría de los padres. Saúl y Samuel, por ejemplo, ambos significan "pedido". A veces, el nombre era una declaración de fe de los padres. Elías, por ejemplo, significa "Jehová es mi Dios". Así, en una época de adoración a Baal, los padres de Elías afirmaron su fe en el Dios verdadero.

Isabel, ante la sorpresa de los vecinos, dijo que su hijo debía llamarse Juan y Zacarías indicó que ese también era su deseo. John es una forma más corta del nombre Jehohanan, que significa "regalo de Jehová" o "Dios es misericordioso". Era el nombre que Dios había mandado dar al niño y describía la gratitud de los padres por una alegría inesperada.

Era la pregunta de los vecinos y de todos los que habían escuchado la asombrosa historia: "¿En qué resultará este niño?" Cada niño es un conjunto de posibilidades. Había un viejo maestro de escuela de latín que siempre se inclinaba gravemente ante su clase antes de enseñarles. Cuando se le preguntó por qué, respondió: "Porque nunca se sabe en qué se convertirá uno de estos muchachos". La entrada de un niño en una familia es dos cosas.

Primero, es el mayor privilegio que la vida puede ofrecer a un hombre y una mujer. Es algo por lo que agradecer a Dios. En segundo lugar, es una de las responsabilidades supremas de la vida, porque ese niño es un conjunto de posibilidades, y de los padres y maestros depende cómo se realizarán o no estas posibilidades.

LA ALEGRIA DE UN PADRE ( Lucas 1:67-80 )