Después de que Jesús hubo hablado, un fariseo le pidió que cenara con él. Entró y se reclinó a la mesa. El fariseo se sorprendió al ver que no mojaba las manos en agua antes de comer. El Señor le dijo: "Vosotros, los fariseos, limpiáis lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro estáis llenos de codicia y de maldad. ¡Necios! El que hizo lo de fuera, ¿no hizo también lo de dentro? Pero limpiad lo de dentro". --y mira tú-- todas las cosas serán puras para ti.

Pero ¡ay de vosotros, fariseos! porque das los diezmos de la menta y de la ruda y de toda hierba y pasas por alto la justicia y el amor de Dios. Estas deberías haberlas hecho sin omitir las otras. ¡Ay de vosotros fariseos! porque amáis los primeros asientos en las sinagogas y las salutaciones en las plazas. ¡Ay de ti! porque sois como sepulcros que no se ven, y los hombres que andan sobre ellos no saben que lo hacen.

El fariseo se sorprendió de que Jesús no se lavara las manos antes de comer. No se trataba de una cuestión de limpieza sino de la ley ceremonial. La ley establecía que antes de comer un hombre debe lavarse las manos de cierta manera y que también debe lavarlas entre plato y plato. Como de costumbre, se resolvió hasta el más mínimo detalle. Grandes vasijas de piedra para agua se guardaban especialmente para ese propósito porque el agua corriente podía ser impura; la cantidad de agua utilizada debe ser por lo menos un cuarto de leño, es decir, suficiente para llenar una cáscara de huevo y media.

Primero, el agua debe ser vertida sobre las manos comenzando en las puntas de los dedos y corriendo hasta la muñeca. Luego, la palma de cada mano debe limpiarse frotando el puño de la otra en ella. Finalmente, se debe volver a verter agua sobre la mano, esta vez comenzando en la muñeca y bajando hasta la punta de los dedos. Para el fariseo, omitir el más mínimo detalle de esto era pecar. El comentario de Jesús fue que, si fueran tan cuidadosos con la limpieza de sus corazones como con el lavado de sus manos, serían mejores hombres.

Había ciertas cuotas que los meticulosamente ortodoxos nunca dejarían de pagar.

(a) Los primeros frutos de la tierra. Las primicias de los siete tipos: trigo, cebada, vid, higuera, granada, aceitunas y miel, se ofrecían en el Templo.

(b) Estaba la Terumah ( H8641 ). Las primicias se daban a Dios, pero la Terumah era una contribución para el mantenimiento de los sacerdotes. Era la presentación de los primeros frutos de todo lo que crece. La cantidad a entregar era la quincuagésima parte de la producción total.

(c) Estaba el diezmo. El diezmo se pagaba directamente a los levitas, quienes, a su vez, pagaban un diezmo de lo que recibían a los sacerdotes. Era una décima parte de "todo lo que se puede usar como alimento y se cultiva y crece fuera de la tierra". La meticulosidad de los fariseos en el diezmo se demuestra por el hecho de que incluso la ley decía que no era necesario diezmar la ruda. No importa cómo fueran sus corazones y sentimientos internos, por mucho que descuidaran la justicia y olvidaran el amor, nunca omitieron el diezmo.

Los asientos principales en la sinagoga eran los asientos al frente frente a la audiencia. En la congregación misma, los mejores asientos estaban al frente y decrecían en honor a medida que se rezagaban. ¡La ventaja de estos asientos era que podían ser vistos por todos!

Cuanto más exagerado era el respeto por los saludos que recibían los fariseos en las calles, más complacidos estaban.

El punto de Lucas 11:44 es este. Números 19:16 establece que “cualquiera que en campo abierto toque un sepulcro, será inmundo siete días”. Ser inmundo era ser excluido de todo culto religioso. Ahora, podría ser que un hombre pudiera tocar una tumba sin saber que lo estaba haciendo.

Eso no importaba; su toque lo ensuciaba. Jesús dijo que los fariseos eran exactamente así. Aunque los hombres pueden no saberlo, su influencia no puede hacer más que dañar. Sin darse cuenta, el hombre que entró en contacto con ellos estaba siendo tocado por el mal. Los hombres podrían no sospechar la corrupción, pero estaba allí; todo el tiempo estaban siendo infectados con ideas equivocadas de Dios y de sus demandas.

Dos cosas se destacan de los fariseos y por estas dos cosas Jesús los condenó.

(i) Se concentraron en lo externo. Mientras se llevaran a cabo los aspectos externos de la religión, eso era todo lo que importaba. Sus corazones pueden ser tan negros como el infierno; pueden carecer por completo de caridad y hasta de justicia; pero siempre que hicieran los movimientos correctos en el momento correcto, se consideraban buenos a los ojos de Dios.

Un hombre puede ser regular en su asistencia a la iglesia; puede ser un estudiante diligente de su Biblia; puede ser un dador generoso para la iglesia; pero si en su corazón hay pensamientos de orgullo y de desprecio, si no tiene caridad en su trato con sus semejantes en la vida cotidiana, si es injusto con sus subordinados o deshonesto con su patrón, no es un hombre cristiano Ningún hombre es cristiano cuando observa meticulosamente las convenciones de la religión y olvida las realidades.

(ii) Se concentraron en los detalles. Comparado con el amor y la bondad, la justicia y la generosidad, el lavarse las manos y dar los diezmos con precisión matemática eran detalles sin importancia. Una vez, un hombre acudió al Dr. Johnson con una historia de dolor. Trabajó en una fábrica de papel; había tomado para sus propios fines un pedacito de papel y un trocito de cordel, y se había convencido a sí mismo de que había cometido un pecado capital y no dejaría de hablar de ello.

Por fin, Johnson estalló: "Señor, deje de preocuparse por el papel y el hilo cuando todos vivimos juntos en un mundo que está lleno de pecado y dolor". ¡Cuán a menudo los tribunales de la iglesia y la gente de la iglesia se pierden en detalles totalmente insignificantes del gobierno y la administración de la iglesia, e incluso discuten y pelean por ellos, y se olvidan de las grandes realidades de la vida cristiana!

LOS PECADOS DE LOS LEGALISTAS ( Lucas 11:45-54 )

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