Lucas 24:13-35

Ahora, miren, en ese mismo día dos de ellos iban camino a un pueblo llamado Emaús, que está como a siete millas de Jerusalén; y hablaron entre ellos de todas las cosas que habían pasado. Mientras hablaban y discutían sobre ellos, Jesús mismo se les acercó y se les unió en el camino. Pero sus ojos estaban pegados para que no lo reconocieran. Él les dijo: "¿Qué palabras son estas que intercambian unos con otros mientras caminan?" Y ellos se quedaron con el rostro contraído por el dolor. Uno de ellos, llamado Cleofás, respondió: "¿Eres tú el único visitante en Jerusalén que no sabe las cosas que han sucedido en ella en estos días?" "¿Que tipo de cosas?" les dijo.

Le dijeron: "La historia de Jesús de Nazaret, que fue un profeta poderoso en obras y palabras delante de Dios y de todo el pueblo; y cómo nuestros principales sacerdotes y gobernantes lo entregaron a sentencia de muerte y cómo lo crucificaron. En cuanto a nosotros, esperábamos que él fuera el que iba a rescatar a Israel. Sí, y para colmo, ya es el tercer día que estas cosas sucedieron. Sí, y algunas mujeres de nuestro número nos asombraron. , porque fueron temprano al sepulcro, y como no hallaron su cuerpo, vinieron diciendo que habían visto una visión de ángeles, los cuales decían que estaba vivo.

Y algunos de los nuestros fueron al sepulcro y lo hallaron tal como las mujeres habían dicho, pero no lo vieron." Él les dijo: "Oh insensatos y tardos de corazón para creer en todas las cosas que los profetas ¡dijo! ¿No era necesario que el ungido padeciera y entrara en su gloria?" Y comenzando desde Moisés y todos los profetas, les explicó lo que se refería a él en todas las Escrituras.

Cuando se acercaron a la aldea a la que iban, hizo como que iba a continuar; y lo presionaron. "Quédate con nosotros", dijeron, "porque es tarde, y el día ya está avanzado". Así que entró para quedarse con ellos. Cuando se hubo sentado a la mesa con ellos, tomó el pan, lo bendijo, lo partió y se lo dio; y sus ojos fueron abiertos y lo reconocieron; y él desapareció de su vista.

Se decían unos a otros: "¿No ardía nuestro corazón dentro de nosotros mientras nos hablaba en el camino, cuando nos abría las Escrituras?" Y se levantaron en esa misma hora y regresaron a Jerusalén y encontraron a los once reunidos y a los que estaban con ellos, y encontraron que decían: "Es un hecho que el Señor ha resucitado y se ha aparecido a Simón". Contaron, pues, todo lo que había sucedido en el camino, y cómo les fue conocido al partir el pan.

Este es otro de los cuentos inmortales del mundo.

(i) Habla de dos hombres que caminaban hacia la puesta del sol. Se ha sugerido que esa es precisamente la razón por la que no reconocieron a Jesús. Emaús estaba al oeste de Jerusalén. El sol se estaba poniendo, y el sol poniente los deslumbró tanto que no reconocieron a su Señor. Sea como fuere, es cierto que el cristiano es un hombre que no camina hacia la puesta del sol sino hacia la salida del sol. Hace mucho tiempo se dijo a los hijos de Israel que viajaron por el desierto hacia la salida del sol.

( Números 21:11 ). El cristiano va adelante, no a una noche que cae, sino a un amanecer que despunta, y eso es lo que, en su dolor y su decepción, los dos en el camino de Emaús no se habían dado cuenta.

(ii) Nos habla de la capacidad de Jesús para dar sentido a las cosas. A estos dos hombres les parecía que toda la situación no tenía explicación. Sus esperanzas y sueños se hicieron añicos. Hay todo el arrepentimiento conmovedor, nostálgico y desconcertado del mundo en sus tristes palabras: "Esperábamos que él fuera el que iba a rescatar a Israel". Eran las palabras de hombres cuyas esperanzas estaban muertas y enterradas. Entonces Jesús vino y habló con ellos, y el significado de la vida se hizo claro y las tinieblas se hicieron luz.

Un cuentista hace que uno de sus personajes le diga a la persona de quien se ha enamorado: "Nunca supe lo que significaba la vida hasta que la vi en tus ojos". Es solo en Jesús que, incluso en los tiempos desconcertantes, aprendemos lo que significa la vida.

(iii) Nos habla de la cortesía de Jesús. Hizo como si hubiera continuado. Él no se impondría a sí mismo sobre ellos; esperó su invitación para entrar. Dios dio a los hombres el don más grande y más peligroso del mundo, el don del libre albedrío; podemos usarlo para invitar a Cristo a entrar en nuestra vida o para dejarlo pasar.

(iv) Cuenta cómo les fue conocido al partir el pan. Esto siempre suena un poco como si significara el sacramento; pero no es así. Fue en una comida ordinaria en una casa ordinaria, cuando se estaba dividiendo un pan ordinario, que estos hombres reconocieron a Jesús. Se ha sugerido hermosamente que tal vez estuvieron presentes en la alimentación de los cinco mil y, cuando él partió el pan en su casa de campo, reconocieron sus manos nuevamente. No es sólo en la mesa de la comunión que podemos estar con Cristo; podemos estar con él en la mesa de la cena también. Él no es sólo el anfitrión en su Iglesia; él es el huésped en todos los hogares. Fay Inchfawn escribió,

A veces, cuando todo sale mal;

Cuando los días son cortos y las noches son largas;

Cuando el día del lavado trae un cielo tan aburrido

Que ni una sola cosa se secará.

Y cuando la chimenea de la cocina echa humo,

¡Y cuando no hay nada tan 'queer' como la gente!

Cuando los amigos deploran mi juventud marchita,

Y cuando al bebé le sale un diente.

Mientras John, el bebé penúltimo,

se aferra a mis faldas hasta que termina el día;

Y la gorda y bonachona Jane es sombría,

Y el hombre del carnicero se olvida de venir.

A veces digo en días como estos,

Tengo un repentino destello de felicidad.

No en un día soleado de tranquilidad,

Vendrá... ¡pero en un día como este!

El cristiano vive siempre y en todas partes en un mundo lleno de Cristo.

(v) Cuenta cómo estos dos hombres, al recibir tan grande alegría, se apresuraron a compartirla. Era una caminata de siete millas de regreso a Jerusalén, pero no podían guardarse las buenas noticias. El mensaje cristiano nunca es totalmente nuestro hasta que lo hemos compartido con alguien más.

(vi) Cuenta cómo, cuando llegaron a Jerusalén, encontraron a otros que ya habían compartido su experiencia. Es la gloria del cristiano que vive en una comunidad de personas que han tenido la misma experiencia que él ha tenido. Se ha dicho que la verdadera amistad comienza solo cuando las personas comparten un recuerdo común y pueden decirse unos a otros: "¿Te acuerdas?" Cada uno de nosotros forma parte de una gran comunidad de personas que comparten una experiencia común y un recuerdo común de su Señor.

(vii) Cuenta que Jesús se apareció a Pedro. Esa debe seguir siendo una de las grandes historias no contadas del mundo. Pero ciertamente es una cosa maravillosa que Jesús haga una de sus primeras apariciones al hombre que lo había negado. Es la gloria de Jesús que puede devolver al pecador arrepentido su autoestima.

EN EL APOSENTO ALTO ( Lucas 24:36-49 )