Lucas 5:36-39

Les dijo una parábola como esta: "Nadie pone un remiendo de un vestido nuevo en un vestido viejo. Si lo hace, el nuevo lo rasgará y el remiendo del nuevo no hará juego con el viejo. Nadie pone vino nuevo en el viejo. odres. Si lo hace, el vino nuevo reventará los odres y se derramará y los odres se echarán a perder. Pero el vino nuevo debe echarse en odres nuevos, y el que bebe vino añejo no desea nuevo porque dice: "El viejo es bueno'".

Hay en las personas religiosas una especie de pasión por lo viejo. Nada se mueve más despacio que una iglesia. El problema con los fariseos era que toda la perspectiva religiosa de Jesús era tan asombrosamente nueva que simplemente no podían adaptarse a ella.

La mente pronto pierde la cualidad de la elasticidad y no aceptará nuevas ideas. Jesús usó dos ilustraciones. "No se puede poner un remiendo nuevo en un vestido viejo, dijo, 'La tela nueva y fuerte solo rasgará más la rasgadura de la tela vieja'. Las botellas en Palestina estaban hechas de cuero. Cuando se echaba vino nuevo en ellas, fermentaba y desprendía gas, si la botella era nueva, había cierta elasticidad en la piel y cedía con la presión, pero si era vieja, la piel estaba seca y dura y reventaba.

“No, dice Jesús, “dejen que su mente se vuelva como un odre viejo. La gente dice del vino: 'El añejo es mejor'. Puede ser en este momento, pero olvidan que es un error despreciar el vino nuevo, porque llegará el día en que haya madurado y será el mejor de todos".

Todo el pasaje es la condenación de Jesús de la mente cerrada y una súplica para que los hombres no rechacen las nuevas ideas.

(i) Nunca debemos tener miedo del pensamiento aventurero. Si existe una persona como el Espíritu Santo, Dios siempre debe estar guiándonos hacia una nueva verdad. Fosdick pregunta en alguna parte: "¿Cómo le iría a la medicina si los médicos estuvieran restringidos a drogas, métodos y técnicas de hace trescientos años?" Y, sin embargo, nuestros estándares de ortodoxia son mucho más antiguos que eso. El hombre con algo nuevo siempre tiene que luchar. Galileo fue tildado de hereje cuando sostuvo que la tierra se movía alrededor del sol.

Lister tuvo que luchar por la técnica antiséptica en las operaciones quirúrgicas. Simpson tuvo que luchar contra la oposición en el uso misericordioso del cloroformo. Tengamos cuidado de que cuando nos ofenden las nuevas ideas, no estemos simplemente demostrando que nuestras mentes se han vuelto viejas e inelásticas; y no eludamos nunca la aventura del pensamiento.

(ii) Nunca debemos tener miedo de los nuevos métodos. Que una cosa se haya hecho siempre puede muy bien ser la mejor razón para dejar de hacerla. Que una cosa nunca se haya hecho puede muy bien ser la mejor razón para intentarla. Ningún negocio podría existir con métodos obsoletos y, sin embargo, la iglesia lo intenta. Cualquier negocio que hubiera perdido tantos clientes como la iglesia habría probado nuevas formas hace mucho tiempo, pero la iglesia tiende a resentir todo lo que es nuevo.

Una vez, en una gira mundial, Rudyard Kipling vio al general Booth subir a bordo del barco. Subió a bordo al son de las panderetas que molestaban al alma ortodoxa de Kipling. Kipling conoció al General y le dijo que no le gustaban las panderetas y todos sus afines. Booth lo miró. "Joven", dijo, "si pensara que podría ganar un alma más para Cristo poniéndome de cabeza y golpeando una pandereta con mis pies, aprendería a hacerlo".

Hay un conservadurismo sabio y otro imprudente. Cuidémonos de no ser, en pensamiento y en acción, reaccionarios empedernidos, cuando debemos, como cristianos, ser gallardos aventureros.