,24-27 Jesús dijo: "Cuando oigáis de guerras y de rumores de guerras, no os turbéis. Es necesario que estas cosas sucedan. Pero aún no es el fin. Se levantará nación contra nación, y reino contra reino. En ciertos lugares habrá habrá terremotos. Habrá hambrunas. Estas cosas son el comienzo de los dolores de parto de la nueva era".

“Y en aquellos días, después de aquella tribulación, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias en los cielos serán conmovidas. Y entonces verán el Hijo del hombre que viene en las nubes con mucho poder y gloria, y entonces enviará a sus ángeles y juntarán a los escogidos de los cuatro vientos, desde el extremo de la tierra hasta el extremo del cielo.

Aquí Jesús habla inequívocamente de su venida otra vez. Pero, y esto es importante, reviste la idea en tres cuadros que son parte integrante del aparato relacionado con el día del Señor.

(i) El día del Señor iba a ser precedido por un tiempo de guerras. 4 Esdras declara que antes del día del Señor habrá,

"Temblores de lugares

Tumulto de pueblos,

maquinaciones de naciones,

Confusión de líderes,

Inquietud de los príncipes.” (4 Esdras 9:3 ).

El mismo libro dice,

“Y el asombro de ánimo se apoderará de los moradores de

tierra. Y planearán hacer la guerra unos contra otros, ciudad

ciudad contra ciudad, lugar contra lugar, pueblo contra pueblo, y

reino contra reino” (4 Esdras 13:31).

Los Oráculos Sibilinos prevén que,

"El rey captura al rey y toma su tierra, y las naciones devastan a las naciones

y los potentados, los pueblos y los gobernantes, todos huyen a otra tierra, y

la tierra se transforma en hombres y un imperio bárbaro asola la Hélade

y drena la rica tierra de su riqueza, y los hombres se encuentran cara a cara

en la contienda” (4 Esdras 3:633-647).

Segundo Baruc tiene las mismas ideas. En Baruc 27:5-13 este libro destaca doce cosas que precederán a la nueva era.

"En la primera parte habrá un comienzo de conmociones. En

la segunda parte será la matanza de los grandes. En el

la tercera parte la caída de muchos por la muerte. En la cuarta parte el

envío de la espada. En la quinta parte hambre y retención de

lluvia. En la sexta parte terremotos y terrores... (hay un

en blanco en el manuscrito aquí).... En la octava parte una multitud

de espectros y ataques de los malos espíritus. En la novena parte el

caída de fuego. En la décima rapiña y mucha opresión. En el

undécima parte maldad y falta de castidad. En la duodécima parte

confusión por la mezcla de todas esas cosas

antedicho."

"Todos los habitantes de la tierra se moverán contra uno

otro." (Baruc 48:32 :)

"Y se aborrecerán unos a otros,

y provoquémonos unos a otros a pelear.

Y acontecerá que el que salga salvo del

la guerra morirá en el terremoto,

Y el que salga a salvo del terremoto será quemado por

el fuego,

Y quien se salve del fuego será destruido por

hambruna."

Está muy claro que cuando Jesús habló de guerras y rumores de guerras, estaba usando imágenes que eran parte integrante de los sueños judíos del futuro.

(ii) El día del Señor debía ser precedido por el oscurecimiento del sol y la luna. El mismo Antiguo Testamento está lleno de eso ( Amós 8:9 ; Joel 2:10 ; Joel 3:15 ; Ezequiel 32:7-8 ; Isaías 13:10 ; Isaías 34:4 ); de nuevo, la literatura popular de la época de Jesús también está llena de ella.

"Entonces el sol brillará repentinamente en la noche,

Y la luna de día.

Las salidas de las estrellas cambiarán".

(4 Esdras 5:4-7 .)

2 Bar_4:1-37 Ezra 32:1 habla del "tiempo en el cual el poderoso hará temblar toda la creación". Los Oráculos Sibilinos (3:796-806) hablan de un tiempo cuando "las espadas en el cielo iluminado por las estrellas aparecen por la noche hacia el crepúsculo y hacia el amanecer... y todo el brillo del sol desaparece al mediodía del cielo, y el los rayos de la luna brillan y vuelven a la tierra, y una señal sale de las rocas con chorros de sangre que gotean". La Asunción de Moisés prevé un tiempo en que:

"Los cuernos del sol serán quebrantados y él será convertido en

oscuridad,

Y la luna no dará su resplandor, y se tornará del todo en

sangre,

Y el círculo de las estrellas será perturbado.” (10:5:)

Una vez más, está claro que Jesús está usando el lenguaje popular que todos conocían.

(iii) Era una parte habitual de la imaginería que los judíos serían reunidos en Palestina desde los cuatro rincones de la tierra. El mismo Antiguo Testamento está lleno de esa idea ( Isaías 27:13 ; Isaías 35:8-10 ; Miqueas 7:12 ; Zacarías 10:6-11 ); una vez más la literatura popular ama la idea:

"Tocad la trompeta en Sion para convocar a los santos,

Haced que se oiga en Jerusalén la voz del que

trae buenas nuevas,

Porque Dios ha tenido piedad de Israel al visitarlos.

Ponte en lo alto, oh Jerusalén, y mira a tus hijos,

Del Este y del Oeste reunidos por el Señor".

(Sab_11:1-3.)

"El Señor os reunirá en la fe por medio de su tierno

misericordia, y por amor de Abraham, de Isaac y de Jacob".

(El Testamento de Aser 7:5-7:)

Cuando leemos las palabras pictóricas de Jesús sobre la Segunda Venida, debemos recordar que no nos está dando un mapa de la eternidad ni un calendario para el futuro, sino que simplemente está usando el lenguaje y las imágenes que muchos judíos conocían y usaban. siglos antes que él.

Pero es extremadamente interesante notar que las cosas que Jesús profetizó estaban sucediendo de hecho. Profetizó guerras y, de hecho, los temidos partos estaban presionando las fronteras romanas. Profetizó terremotos y dentro de cuarenta años el mundo romano estaba horrorizado por el terremoto que devastó a Laodicea y por la erupción del Vesubio que enterró a Pompeya en lava. Profetizó hambres, y hubo hambre en Roma en los días de Claudio.

De hecho, fue una época de tanto terror en el futuro cercano que cuando Tácito comenzó sus historias, dijo que todo lo que sucedía parecía probar que los dioses buscaban, no la salvación, sino la venganza contra el Imperio Romano.

En este pasaje, lo único que debemos retener es el hecho de que Jesús predijo que vendría de nuevo. Las imágenes que podemos ignorar.

Mantente alerta ( Marco 13:28-37 )

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento