Marco 13:9-13

Mirad por vosotros mismos, porque os entregarán a los concilios, y os azotarán en las sinagogas, y compareceréis ante gobernadores y reyes por mi causa, y os tocará dar vuestro testimonio a ellos. El evangelio primero debe ser predicado a todas las naciones. Y cuando os entreguen y os lleven ante las autoridades, no os preocupéis de antemano por lo que vais a decir, sino hablad lo que os sea dado en aquella hora, porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu Santo.

El hermano entregará al hermano a la muerte, y el padre al hijo. Todos los hijos se levantarán contra los padres y los matarán. Y seréis odiados de todos por causa de mi nombre. Mas el que persevere hasta el fin, ése será salvo;

Ahora llegamos a las advertencias de la persecución venidera. Jesús nunca dejó a sus seguidores con ninguna duda de que habían elegido un camino difícil. Nadie podría decir que no conocía de antemano las condiciones del servicio de Cristo.

La entrega a los concilios y la flagelación en las sinagogas se refieren a la persecución de los judíos. En Jerusalén estaba el gran Sanedrín, la corte suprema de los judíos, pero cada pueblo y aldea tenía su Sanedrín local. Ante tales Sanedrines locales serían juzgados los herejes confesos, y en las sinagogas serían azotados públicamente. Los gobernadores y reyes se refieren a juicios ante los tribunales romanos, como el que Pablo enfrentó ante Félix, Festo y Agripa.

Era un hecho que los cristianos fueron maravillosamente fortalecidos en sus pruebas. Cuando leemos sobre los juicios de los mártires, aunque a menudo eran hombres ignorantes e iletrados, a menudo da la impresión de que eran los jueces y no los cristianos los que estaban siendo juzgados. Su fe cristiana capacitaba a las personas más sencillas a temer tanto a Dios que nunca temieron el rostro de ningún hombre.

Era cierto que incluso los de la propia familia de un hombre a veces lo traicionaban. En el Imperio Romano temprano, una de las maldiciones era el delator (delator). Hubo quienes, en sus intentos por ganarse el favor de las autoridades, no dudarían en traicionar a sus propios parientes y amigos. Ese debe haber sido el golpe más doloroso de todos.

En la Alemania de Hitler arrestaron a un hombre porque defendía la libertad. Soportó el encarcelamiento y la tortura con una fortaleza estoica y sin quejas. Finalmente, con el espíritu aún intacto, fue liberado. Poco tiempo después se suicidó. Muchos se preguntaron por qué. Quienes lo conocían bien sabían la razón: había descubierto que su propio hijo era la persona que había denunciado contra él. La traición de los suyos lo quebró de una manera que la crueldad de sus enemigos no pudo lograr.

Esta hostilidad familiar y doméstica fue uno de los elementos regulares en el catálogo de terror de los últimos y terribles días, "Los amigos se atacarán de repente" (4 Esdras 5:9 ). “Y se odiarán unos a otros y se provocarán a pelear” (Baruc 70:3). "Y contenderán entre sí, el joven con el viejo, y el viejo con el joven, el pobre con el rico, el humilde con el grande, el mendigo con el príncipe" (Jubileos 23:19).

“Los niños avergonzarán a los ancianos, y los ancianos se levantarán delante de los niños” (La Mishná, Sota 9:15). “Porque el hijo desprecia al padre, la hija se levanta contra su madre, la nuera contra su suegra. Los enemigos del hombre son los de su casa” ( Miqueas 7:6 ).

La vida se convierte en un infierno sobre la tierra cuando se destruyen las lealtades personales y cuando no hay amor en el que el hombre pueda confiar.

Era cierto que los cristianos eran odiados. Tácito habló del cristianismo como una superstición maldita; Suetonio lo llamó una superstición nueva y malvada. La razón principal del odio fue la forma en que el cristianismo cortó los lazos familiares. El hecho era que un hombre tenía que amar a Cristo más que a padre o madre, o hijo o hija. Y el asunto se complicó por la forma en que se calumniaba mucho a los cristianos.

No cabe duda de que los judíos hicieron mucho para alentar estas calumnias. La más grave fue la acusación de que los cristianos eran caníbales, acusación apoyada por las palabras del sacramento que hablan de comer el cuerpo de Cristo y beber su sangre.

En esto, como en todas las demás cosas, es el que persevera hasta el fin el que se salva. La vida no es un sprint corto y brusco; es una carrera de maratón. La vida no es una sola batalla; es una campaña larga. El Dr. GJ Jeffrey habla de un hombre famoso que se negó a que se escribiera su biografía cuando aún estaba vivo. "He visto a muchos hombres caerse en la última vuelta de la carrera", dijo. La vida nunca es segura hasta que llega al final del viaje. Fue Bunyan quien, en su sueño, vio que desde las mismas puertas del cielo había un camino al infierno. Es el hombre que persevere hasta el fin el que se salvará.

Los peligros de los últimos días ( Marco 13:3-6 ; Marco 13:21-23 )